语文建设杂志 北大期刊

语文建设 2016年第12期杂志 文档列表

语文建设杂志关注

依课标 持教材 重学情 可检测——真语文课十二字标准4-5

摘要：语文的核心是语言,是我们的母语——汉语,它是一个国家硬实力和软实力的综合体现。说过,掌握一种语言就是掌握了通往一国文化的钥匙。国务院副总理刘延东最近在纪念《国家通用语言文字法》实施15周年暨国务院《关于推广普通话的指示》60周年座谈会上说：“强国必须强语,强语助力强国。”也就是说,一个国家兴,语言必然兴;一个国家不兴,语言一定不兴。可见学好语言、学好母语有多么重要。

教学有法,纲举目张——课堂教学落实课标精神之我见6-10

摘要：经常有一线老师问：语文课堂教学怎样落实课标精神？这个问题很大,一下子很难回答得好,但这一问题又很现实,反映了一线老师真切的关注。它既暴露了他们在语文教学实践中存在的实际困惑,又表达了期盼尽早解决这一问题的良好愿望和急切心情。这一问题很难回答得好的关键在于,课程总是与时俱进的,一个时代有一个时代的语文课程,它具有不同的时代特点和国情要求。而且语文课堂教学属于具体的微观层面的操作,

谈语文教材使用的特殊性11-14

摘要：语文课堂教学的奥秘全在于教材的使用。教材在语文课堂教学中的作用比其他任何学科都要重要,都要复杂。在其他学科里面,教材就是教学纲要,它的实质就是课程内容的具体化,或者说,就是课程内容的教学化呈现。从这个意义上,我们可以笼统地说学数学就是学数学教材,学历史就是学历史教材;但如果说学语文就是学语文教材,则差之毫厘失之千里。语文教学的关键,是正确处理教学与教材的关系。百年现代语文教学,

课堂教学要重学情分析15-17

摘要：当下,各式各样的“名师”头衔成为教育界的一道风景,但是对于“明师”的呼唤和努力,似乎很是寥寥。“名师”多是在职业水准上的一个确定,而“明师”却是超越了职业追求和专业发展的一种内在生命诉求。没有“明师”的生命经行和生命经营,甚至生命修为,即便“名师”称号呼啦作响,那也仅仅是名义上的一个符号,一种空洞,或者一种虚张。仅就课堂教学的整个流程而言,大可从“知（智）明而行无过”一句获得更多启迪。

语文课堂应经得起检测18-21

摘要：有些语文教师,尤其是一些喜欢上表演课的“名师”,对课堂教学效果自我感觉相当良好,甚至陷入深深的自恋当中：你看我的课堂,语言多么幽默,师生关系多么融洽,课堂气氛多么活跃;你再看我的课堂,导入那么具有感染力,课件制作何其精美,教学环节可谓环环相扣,教学时间简直分毫不差。总之,自以为堪称完美,久久不能从这种满足中自拔。然而,我们在这里不禁要追问一句：

语文建设杂志教学

语文教学如何渗透中华优秀传统文化教育——以《孔融让梨》为例22-25

摘要：《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”通过课标中的这段表述,我们不难发现,语文课程承担着传播中华优秀传统文化的责任。因此,作为一线语文教师,应该把在语文教学中渗透传统文化付诸实践。基于此,本文以《孔融让梨》的教学实践为例,谈谈语文课上用语文的方法进行中华优秀传统文化教育的一些思考和做法。

信息化环境下如何提高语文课堂教学效益26-29

摘要：课程改革推进到今天,已经形成了一个共识,即课程改革从根本上要求改变课堂。在深化课程改革的关键时期,在信息化给教育教学改革带来巨变的当下,应该深入思考信息化环境下课堂教学如何变革,如何观察、诊断课堂,如何提高课堂教学的效益。基于此,笔者不揣浅陋,拟就信息化环境下如何提高语文课堂教学的效益加以粗浅分析,以抛砖引玉,并就教于方家。一、既要注重先学后教,以学定教;也要注重先教后学,

议论说理要善用逻辑知识30-33

摘要：一什么是议论文？语文教育家夏丏尊、叶圣陶认为,“议论文是把作者所主张的某种判断加以论证,使敌论者信服的文章”[1]。詹姆斯·A.雷金和安德鲁·W.哈特认为,“议论文是以逻辑为基石,以证据为结构,以说服读者接受观点或采取行动（或者二者兼而有之）为写作意图的文章”[2]。由此观之,议论文的写作目的就是为了阐述作者的看法、主张和观点,明辨是非。使人接受是议论文写作的现实目标。

准确定位散文教学的起点和落点34-36

摘要：散文（以下“散文”均指现当代散文）阅读是一个不断攀登的过程。从起点到落点,既是不断唤起和补充学生生活经验和审美经验的过程,也是培养阅读能力和掌握阅读方法的过程,更是引领学生人文精神成长的过程。然而,散文教学一直存在“高耗低效”的问题,尽管近些年各种对高效课堂的研究不断,但是依然无法有效医治这个痼疾。准确合理地定位散文教学的起点和落点,是实现高效优质的散文课堂教学的关键突破口。

体悟真话,感受真情——也谈《小狗包弟》的教学设计37-39

摘要：《小狗包弟》是人教版教材必修一第三单元一篇写人记事的散文名篇,也是老师们比较喜欢的一篇文章。在日常教研工作中,我接触了不少关于这篇课文的思路各异的教学课例,总觉得未得其神、未达其境。有的教师将其作为一般写人记事的佳作进行教学,教学中紧扣“作者与小狗包弟”的故事展开,因而也就有了“引子—开端—发展—高潮—结局—尾声”的架构;有的将其视作自律自省的典范引导,教学中围绕作者的过错与悔过展开讨论,

语文建设杂志专栏

美好理想和可悲现实的矛盾——读《礼记·礼运》中之“大同”与“小康”40-42

摘要：《礼记·礼运》经节选进入中学只节选了其语文课本。但是,课本中的“大同”部分,对与之紧密相联的“小康”却弃之不顾。这种任意切割,不但割裂了二者之间的有机联系,而且遮蔽了其对称章法句法的时代特征。一《礼记》是儒家五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之一,是非常重要的经典。全篇是孔子的话,题旨是论“大同”和“小康”,不过课文中的标题《大道之行也》却是后人加的。《礼记》长篇大论,

语文建设杂志文学

从祥林嫂看《祝福》中的重复艺术43-45

摘要：重复,因其啰唆而为人厌烦;重复,在语法上还是毛病之一;但从叙事学角度说,重复是叙事艺术的一种,有独特的艺术价值。音乐的重复,可以增强韵律;绘画的重复,可以拓展想象空间。热奈特说：“一件事不仅能够而且可以再发生或者重复,‘重复’本质上是思想构筑,它除去每次出现的特点,保留它同类别其他次出现的共同点,一系列相类似的事件可以被称为‘相同事件’或同一事件的重复。”

《寡人之于国也》论辩艺术探微46-47

摘要：“诸子之书,理纯义正,气盛词达,奇纵变化,而语不离宗,未有如孟子者也。”（清·方宗诚《论文章本原》）诚然,诸子之中,孟子既没有老子洞悉人生宇宙的深邃,也没有孔子仁义道德的谆谆教诲,但他一股浩然正气在胸中激荡,一旦外化,就汹涌而出,化作气盛词达、奇纵变化的滚滚江河。有人问孟子何以好辩。

语文建设杂志评价

古代文化常识考查方式及备考建议48-50

摘要：今年普通高考考试大纲修订内容变化较大,其中包括明确在古诗文阅读增加考查“古代文化常识”,这对备考来说无疑是一项“硬性的任务”。不过,古代文化常识试题近几年都或多或少有所出现。本文通过分析2016年该题型的考查情况,以期对高考备考有所帮助。

任务驱动型作文的内涵及发展趋势51-54

摘要：2015年“任务驱动型作文”新鲜出炉,进入广大一线语文教师和所有考生的视野,甚至引起一些语文教育专家的关注。2016年语文高考已经尘埃落定,在众多热切的预想和期盼中,全国新课标Ⅰ卷以漫画作文亮相示人,并未如期再度出现任务驱动型作文,出乎大多数人的预料。一时间,一石激起千层浪,立刻引发各方猜测与热议。

语文建设杂志钩沉

周予同国文教材的选编思想与实践54-57

摘要：周予同是我国著名的经史学家,他在教育方面也颇有建树。周予同出版过《中国学校制度》《中国现代教育史》等一系列教育著作,并曾担任教育杂志社主编。他于1922年在《教育杂志》14卷第1号上发表了《对于普通中学国文课程与教材的建议》,详细阐述了白话、文言的国文教材选文标准。

钱穆作文教学观及启示58-60

摘要：作文是语文教学不可或缺的组成部分,是检验学生语文词汇、语法、修辞等掌握程度的重要标准,在培养并体现学生语文素养方面具有重要的地位。自使用白话文教学以来,关于语文作文教学的探讨一直备受关注。钱穆,江苏无锡人,在中国史学、文学、哲学等领域都取得了引人注目的研究成果,但他曾说：“教育乃余终身志业所在。”[1]钱穆先生毕生从事教育事业,从1912年任职小学教员至1986年结束家中授课,历时70余年。

语文建设杂志新词新语

“延烧”小议61-62

摘要：随着社会的快速发展,现代汉语中有很多词都已“旧貌换新颜”,“延烧”就是一个典型代表。《现代汉语词典》（第6版）对“延烧”的解释是：动火势蔓延燃烧。这是“延烧”的本来意义,是比较实在的传统含义,它的用例如：（1）重庆是个山城,房子都是木结构,坡上坡下,参差不齐,一旦燃烧,……全市火海,而且水电设备也被炸坏,救也无法救,一直延烧到第二天才熄。