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摘要:思想影响传播媒介推动文明《新闻界》荣誉中国新闻核心期刊中国社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊2014年中国新闻奖,四川省新闻一等奖2014年四川省哲学社会科学优秀成果一等奖2014年四川省社会科学优秀学术期刊2015年四川省社会科学优秀学术期刊2015年四川省新闻二等奖、三等奖2016年四川省新闻一等奖2017年四川省新闻一等奖月刊,每期定价15元.
摘要:本文通过深度访谈,对美国资深传播学者杰伊·布卢姆勒的学术思想进行梳理和分析。围绕着传播与民主之间的关系、公共广播,以及比较政治传播这三个核心议题,深入考察了布卢姆勒建立于协商式民主理想基础上的传播公共性理念,并对其关于宏大理论和实证研究之间关系的思考予以观照。
摘要:算法的出现改变了信息内容的生产方式,传统视域下把关理论的基本范式面临结构性转型,即把关主体从人工到人工智能,把关关系从训示到迎合,把关机制从编辑到算法,把关内容从整体到碎片。算法把关范式也带来一系列的结构性问题:失去主体性的算法把关缺乏导向管理意识;基于用户画像的算法把关产生'过滤气泡'效应;不可见性的算法把关容易操控公共舆论;基于量的积累的算法把关排挤了高质量新闻。算法把关范式需要进行结构性治理:算法新闻的提供商要将人工与人工智能相结合,算法新闻的用户要提升自我'算法素养',算法新闻的设计者要具有内心自律和社会责任,算法新闻的监管者要加强制度化建设。
摘要:两岸新闻媒体交流制度是多种媒体意识形态博弈的结果,是研究两岸及国际间媒体交流的珍贵样本。本文以制度为核心,以历史制度主义为研究范式,考察有哪些意识形态影响制度?怎样影响制度?利益平衡后形成的制度又如何影响着新闻实践?从而以1949-2018年共70年为一个全周期考察制度变迁的过程,共分五阶段:隔空想象的新闻交流:不成文制度盛行期;双向新闻交流逐渐开启:成文制度的诱致与合法期;制度变迁:管制精细化与开放渐近式的博弈期;制度依赖:有限理性诉求期以及制度再变迁的诱致期。
摘要:美国经济学家理查德·H·泰勒和法学家之一的卡斯·R·桑斯坦提出'助推'概念,用以形容任何能够影响人们的选择的事物。助推是为了帮助现实中容易犯错的人做出更好的选择,与此同时,却不去剥夺他们的选择权。这个概念也可以应用到媒介系统上,因为无所不在的媒介环境特别需要对选择加以设计。
摘要:在标准传播学视野当中,宣传与集群心理学均因为其不正统的身份而处于被批判的边缘地位,'魔弹论'和'皮下注射论'代表了传播学科对美国宣传研究和欧洲集群理论的典型认识。但这种基于效果研究的视角的再回忆,往往将这些思想的理论魅力和社会关切给抹除了。从集群心理学和进步主义的思想出发,本文大致勾勒集群心理学在美国取得的'本土化'发展历史,探究在这两种理论的影响之下学者们对公众的认知、对宣传的理解以及对民主的反思。
摘要:20世纪七八十年代以来,文化研究日益成为西方媒介批判领域的显学,它反对传播政治经济学派的'经济化约论'倾向,通过对媒介文本及受众的聚焦来实现对意识形态控制与抵抗过程的分析。然而,由于对资本权力和生产性体制的忽视以及对'话语'和'快感'的过分沉湎,致使文化研究流连于象征性抵抗,并逐渐从意识形态批判领域撤离、隐匿于代码之后。因此,只有破除对政治经济学的偏见,保持经济与观念的历史辩证性,将文本和受众分析置于更为宏观和广阔的结构语境中,才能纠正晚近文化研究中的后现代主义虚假批判走向,恢复其激进性和政治性锋芒。
摘要:通过社交媒体的力量,'MeToo'运动在一定程度上实现了女性的赋权。但这场运动在行动过程中的话语表达容易陷入早期女权运动的二元对立。从当代女性主义理论的自我反思来看,'MeToo'运动作为一种实践运动,除了要解决性侵和性压迫问题,还要警惕这种激进女权运动被其他意识形态收编利用。在社交媒体的流量逻辑刺激下,男权主义和消费主义会对女性主义进行殖民化,加深普通女性群体对女权认识的本质主义,伪女权主义意识也会进一步强化'MeToo'运动中一般女性的'非此即彼'思维。'MeToo'运动要反思这种本质主义的他者化,使这场运动真正推动社会公平与女性民主化,在社交媒体的公共领域中寻找价值共存与社会共识的'中间领域',通过理性与情感共同推动保护女性的制度化进程。
摘要:《向往的生活》等乡村题材生活纪实型真人秀节目,将原本被边缘被忽视的'不可见的'小山村呈现在电视上,不同于都市空间也有异于真实乡村的媒介化乡村空间出现。它是地理空间加戏剧化想象的'异质性'空间,是被统治也反抗统治的空间。随着城市的扩张,'异质性'空间的开放性、边缘性和他者性等特征在一定程度上抵抗着都市文化霸权。但被资本裹挟的电视媒介,利用空间的意象生产、乡村空间商品化以及构建乡村空间城市符号展演场等手段,开启都市文化对乡村的收编。事实上,文化霸权通过'异质性'的媒介化乡村空间在具有共时性的社会空间中完成生产、利用和收编、融合的所有过程。最终,传统的农村空间结构、秩序、观念等被彻底改变,并纳入都市文化体系,成为受文化霸权支配的社会秩序组成部分。
摘要:考察当代中国的游戏文化,20世纪是无法绕行的时间客体。80年代电子电器类杂志里的少许文章促生了游戏文字在中国的最初传播,随之衍生的'游戏文字圈'则经历了从培养知识学习者到生产文化消费者的功能转换。90年代中期以来,各类游戏刊物的'文字实践'形塑了最初的'游戏文化圈',这个'游戏文化圈'的功能包括建构隐形的游戏知识体系、推动游戏小说的发生与发展,串联青年亚文化的其他亚型,以及最重要的旨归—促成游戏者的身份认同与共同体意识,以之为国产游戏内置的文化诉求造势。21世纪之后,随着网游时代的到来,游戏纸媒及其渲染的游戏精神也走向了末路。
摘要:王权合法性的建构一直是古代统治者和士大夫阶层政治实践的重要内容,历史学与政治学等学科对此的研究颇为深入。本文采用舆论学视角,考察中国古代王权合法性的建构,尝试为古代中国的研究提供另一种面向,同时也为拓展传播学自身研究范畴和锻造本土化传播观念做积极尝试。舆论不仅是感知社会的'皮肤',也是制约权力的'力',对中国古代王权合法性建构而言,它大致通过四个舆论指向:神、圣、王、民,逐渐完善合法性的书写。每种舆论指向背后的建构逻辑虽有不同,但它们之间并非相互隔绝的单向度演进,而是在历史变迁中滥觞、摩荡、交融,并最终汇成一种广泛而通达的王权舆论思想。
摘要:从文明维度思考人类命运共同体构建,就是从文化交流、心灵沟通的层面来凝聚全球价值共识。遵循人类共同发展的价值理念,实现中国梦与构建人类命运共同体是和谐一致的,中国价值观与全人类的共同价值相通,跨文化对话为人类命运共同体提供价值互动。中国价值观的国际传播,需要精心构建与国际话语融通的对外话语体系,运用大数据工具分析全球的涉华舆情,采用国际化叙事策略进行文本创新、讲好中国故事,通过系统协同传播主体、传播内容和传播渠道等要素形成传播合力。