资本的力量：聚焦阿里巴巴收购《南华早报》
摘要：阿里巴巴集团控股有限公司于12月11日与南华早报集团达成协议，以2．66亿美元的价格收购《南华早报》以及南华早报集团旗下的其他媒体资产。（据《人民日报》）南华早报集团CEO胡以晨表示：“阿里巴巴集团在移动互联网领域的专长已经得到证明。这家公司有出色的能力，利用科技更有效地创造内容，并且触达全球。我们欢迎阿里巴巴在《南华早报》的采编和运营中投入更多资源，这将让《南华早报》更加强大。”阿里巴巴集团执行副主席蔡崇信则发表了致《南华早报》读者的一封信，表示会坚持编辑独立。新《广告法》实施后“广告新闻”现象分析
摘要：新《广告法》实施后，各种假广告和与医疗卫生相关的违法广告得到了一定遏制，但报纸和电视上的“广告新闻”现象，违法行为仍然较为普遍，没有得到有效遏制。对违法广告的处罚对象，目前均为广告主，刊播违法广告的传媒少有受到处罚，频繁出现在报纸、电视新闻中上的“广告新闻”未被触及。笔者认为，“广告新闻”（包括软文）大多数应通过传媒自律来解决，但传媒养成了一种惰性，这些属于职业自律的事情，非得通过党政系统直接下达指令才会纠正，缺乏自我约束的良好惯性。媒介融合背景下电视“三农”报道的转型路径探究
摘要：电视新闻作为“三农”报道的主力军，无论是其传播观念还是传播行为都存在着诸多不科学之处，加之新媒体崛起造成的媒介竞争加剧的现状，以及电视负有配合政府管理和农村发展的责任，这些均对电视“三农”报道的转型形成倒逼机制。做品牌化新闻、互动性新闻、发现性新闻以及故事性新闻成为电视媒体在媒介融合背景下推进“三农”报道转型、占据农村媒介市场的尝试性策略。广播新闻评论节目的变迁与困惑——以中国之声《新闻纵横》节目为例
摘要：伴随着以互联网为基础的新媒体抢占了新闻达到率的“第一落点”，形成对广播新闻评论节目的巨大冲击。以挖掘新闻事实真相、深度评议的广播新闻评论节目如何通过变革新闻生产方式和创新节目形态争夺新闻的“第二落点”，着力应对新媒体的冲击与挑战成为它的基本诉求。本文从中央人民广播电台“中国之声”《新闻纵横》新闻评论的时效、深度、广度等核心视点出发，通过对它的节目编排的结构性分析，以及对它的历史变迁及广播新闻评论节目发展轨迹的梳理，发现广播新闻评论节目存在诸多的结构性矛盾与制约因素。新闻院系学生媒体的若干核心问题——兼与美国高校学生媒体相比较
摘要：新闻院系的学生媒体是高校媒体中带有教学实验室性质、尤其注重生产流程及规范专业化的一种类型。本文就其存在的基本价值、本质特性及与校方的关系处理等3个核心问题展开讨论。本文认为，较之其他校媒，新闻院系学生媒体更强调以培养新闻专业人才为首要目标，追求以专业主义的操作相对独立地报道和服务校园。这类媒体以校内社区为核心报道对象，成员面临双重身份难题及业余时间生产的考验，其生长潜力与特定的校园言论环境、与校方的关系处理直接相关。动因与路径：基于认识论的价值论广告研究
摘要：本文分析现代意义上的广告研究领域两个基本的哲学论“主因”——本体论和认识论，认为尽管此两种“主因”之间是交融互渗的关系，但总体而言二者具有一定的独立性，各自沿着不同的价值轨迹发展。当认识论越是被推向极致，对本体论的呼声便越是高涨，反之亦然。作者认为，现代广告研究总体而言是本体论“主因”一统天下的局面，但认识论从未远离人们的视线，每一次广告认识论的突破都会带来广告本体研究的大发展。另外，大约始自20世纪后期至21世纪初，随着后工业和后现代社会的来临以及包括后现代主义、后结构主义、后马克思主义等“后学”的兴起，广告研究认识论的受重视程度得到了空前提高，且新时期的广告研究认识论将在新的基础上迈向价值论，从而使基于认识论的价值论广告研究成为广告研究领域的一个重要面向。BBC数字化转型的核心机制与策略研究
摘要：随着人们越来越习惯于通过在线获取内容，BBC近些年一直坚定地进行数字化转型，持续进行自身的重构与再造，努力在互联网时代保持领先地位和影响力。本文对BBC多年来的数字化转型实践特别是最新实践，进行了相对全面深入的研究，从中提炼出内容生产与数字化转型并重的核心理念，以及组建“多工种”产品团队、多平台一体化的内容生产模式、全方位打造品牌数字化产品、打造个性化的BBC等核心策略，供我国传统媒体借鉴。课程创新与实践：新媒体时代美国新闻教育改革发展趋势
摘要：课程创新是美国新闻教育改革的重要内容。美国弗吉尼亚联邦大学的“移动和社交媒体新闻学”课程在教学目标、教学内容、教学方法、学生考核等方面都结合新媒体进行了深刻的变革，体现了新媒体时代对新闻教育的内在要求，其课程创新理念与实践对当下中国的新闻教育改革有重要启示意义。网络传播时代的恶搞文化解读——一个符号学的分析
摘要：恶搞文化是当今社会上流行的一种网络文化，其借助网络技术展现出强大的生命力。从本质上说恶搞文化是一种亚文化样式，体现了文化的多元性和丰富性，同时作为一种风格符号的象征，恶搞传播的是一种对社会主流价值观的颠覆，表现出一种抵抗的精神。本文以伯明翰学派的亚文化理论为基础，结合符号学、传播学理论，从文本层面、主体层面和文化层面对恶搞文化进行解读，探索恶搞文化表象下的一些深层次规律，通过对些深层次规律的把握，辩证的看待这种网络文化。“意义空间里的斗争”——突发舆情事件“议题”的多元博弈及舆论引导
摘要：新媒体时代，传统的点对面的信息传播模式被打破，人们对言论自由期望被很大程度上激发，自媒体的广泛应用使得网络成为各种信息的集散中心。在互联网的群体传播状态中，各种意见的表达形成强大的意义空间，在相互斗争、多元博弈中推动舆论的形成。在突发舆情事件中，舆论的变化体现了传统媒体、互联网（包括手机）、个人／意见领袖的话语博弈，直接影响了突发事件的舆论引导。
