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摘要:自1908年普利策在密苏里大学创办新闻学院以来,近百年历史的大学新闻教育在全世界快速发展,已从人文学科拓展到更广阔的社会科学领域,在文学、历史等课程之外,增加了政治学、经济学、社会学、心理学等课程以帮助学生在职业技能训练的背后有一整套更为广阔的社会科学知识作为支撑.
摘要:传播学是20世纪40年代兴起的一门新兴学科,60年代开始风靡北美和西欧而成为一门显学,许多大学纷纷创办传播学科.[2]亚洲的传播教育发展迅速,不少地区纷纷扩充和建立传播院系,购置先进的设备,招收大量的学生,传播教育工作者更是信心十足,这种状况在台湾,香港,新加坡及韩国地区尤为明显.[3]20世纪80年代以来,传播学在中国成为一门重要的新兴学科,主要研究大众传媒,1995年,一些高校开始招收传播学方向的硕士研究生,1997年国务院学位委员会改设新闻传播学为一级学科,下设新闻学和传播学二级学科,并可授予硕士和博士学位.[4]加入WTO以后,随着我国传播体制和媒介政策的逐步改革,社会对传播学教育的需求迅速增长,我国大学传播学科的建设进入了新的高潮,同时传播学的教育与学科建设也成为传播学的研究热点.[5]
摘要:在美国人类学家R·林顿(R·Liton)看来,角色就是在任何特定场合作为文化构成的部分提供给行为者的一组规范.所以,在社会结构中每一个角色都有它一定的功能和相关的行为规范及模式.当然,新闻从业者这一社会专业角色也不会例外.但是,在现实生活中,社会赋予某种社会角色的规范和角色扮演者的实际表现常常存在差距,[1]具体到新闻专业中,也就是从业者在新闻实践中所具有的专业角色观念和所扮演的专业角色之间可能存在复杂的关系.所以,考察美国新闻从业者如何看待并认同自己的角色,是了解新闻专业主义在新闻实践中发展状况的重要依据.正是因此,美国学者自1970年代开始,一直致力于对全美新闻从业者专业角色认同的实证研究,并且以十年为周期一直持续至今.
摘要:石库门住宅,指住宅单元出入口采用石库门式样大门的住宅.上海的石库门住宅起源于1870年前后,它最初出现于英租界,其后流传于上海老城厢内外及近郊一带,几乎遍布全市大小弄堂,成为上海民居中一种重要的类型.到1949年上海解放时,这类住宅多达20万幢以上.[1]上海是一个移民城市,而石库门则是移民的住所.作为近代上海人生息繁衍的空间,石库门是了解上海人来历、特征以及理解近代中国社会变迁的钥匙.从19世纪70年代到21世纪初,上海石库门从最初的富人、中产阶级住宅到20世纪上半期"七十二家房客"栖身之处、"亭子间文人"的暂居之地,再到解放后的大杂院,直到今天成为上海边缘人群及弱势群体的聚居地,其产权、空间特征及居民的自我身份认同都起了很大的变化.
摘要:面对全球化的浪潮,有的广告从业者和学者认为有必要发展国际标准化广告.然而,也有学者认为,跨国公司为追求成本最小化和利益最大化,经常忽视外国市场的文化价值.研究表明,跨国公司在制定和传达市场策略时,尤其是涉及到国际广告信息时,必须特别留意文化相似性和差异性.[1]不同的文化有不同的价值,目标,习惯和其他的因素,这些因素影响着广告信息的制作和接受.[2]与之相关,文化相关的刺激物在国际广告方面的使用是一个颇具争议性的话题.在这个领域有许多实证研究成果,但在广告中使用本地价值是否更能提高传播效果方面,至今还没有达成一致的意见.另一方面,在跨文化消费者研究领域,在一个非友好文化中如何做广告也是一个新兴的领域.
摘要:法兰克福学派通常被认为是"批判理论"(critical theow)的始作俑者,而英国文化研究又被视为传播批判理论的重镇.如果仅仅从字面上是无法对两者的批判实质进行区分的.从理论渊源上看,英国人受法兰克福学派的影响是相当有限的,[1]英国人除了沿用法兰克福学派"文化工业"的这一表述之外,在批判的矛头和实质上都有相当大的差异.粗略地讲,法兰克福学派是站在文化精英的审美立场上来衡量大众文化的,他们从文化工业的生产和消费中所看到的,是对艺术的那种宗教膜拜式的审美仪规的消失以及审美主体的堕落;而英国文化研究则以强烈的文化民粹主义(cultural populism)[2]的倾向,通过对大众文化当中各种亚文化的政治表征(representation)来分析社会的不平等以及非统治集团所进行的文化抗争;法兰克福学派对"精英文化"被褫夺表现出了极其的不情愿,大有用"应然"反对"实然"的意蕴,而英国文化研究则更多地是要为"实然"争取"应然"的地位,从霍加特到威廉斯,无不体现了对工人阶级文化进行审慎救赎的努力.从法兰克福学派到英国文化研究的这种批判方向的转换,代表了当代文化批评的一种不可抗拒的潮流,其中,从审美抵制到政治救赎是这一转换得以实现的唯一契机.
摘要:公共关系是现代市场经济与民主政治的产物,也是现代传播手段的伴生物.大众传媒的独特性契合了并能够满足公关诉求的目标,所以一直是公关活动利用的手段与途径之一.20世纪90年代中后期,"强势公关"时代来临,[1]革命性传播技术把大众传媒也塑造成极强势集团--经济的巨人与舆论掌控的巨手.公共关系与大众传媒两者联合共谋利益的趋势以及强强联手产生的社会后果格外引人关注,对大众传媒的职业精神、专业理念、社会责任与行业运作产生了巨大而深刻的冲击力.本文对这种冲击力及其后果以及媒介行为作了分析与反思.
摘要:电视新闻呈现方式和叙事学的发展,使电视新闻叙事的讨论成为可能.首先,电视新闻已经开拓发展了"讲故事"这种信息表现方式,或者,增加电视新闻的叙事成分,使电视新闻成为叙事学的潜在分析对象.再者,叙事学从经典的结构主义阶段走向后经典的阶段,[1]叙述文本(narrative text)打破了局限于语言性质的疆界,把它扩展到"一种特定的媒介","诸如语言、形象、声音、影象、建筑艺术",[2]由此对叙事的视觉实现或更广意义上的符号实现提出新的问题,这样电视新闻自然也在其列.也正因为这样,占据时空的戏剧[3]也进入了叙事学的分析视野,和电视新闻一起,享有共同作为视听媒介的部分叙事话语系统.本文试图在澄清这个理论前提下,讨论电视新闻叙事借鉴戏剧叙事的可能与表现,借此,引出新闻真实理念在戏剧叙事法这个话语背景下的历险.
摘要:大众传媒对社会舆论的导向作用,现在是没有人会怀疑的了,任何社会中任何负责任的媒体,都不会对自己的舆论导向作用表示出自由主义的态度,一如著名记者普利策留给我们的名言:"倘若一个国家是一条航行在大海上的船,新闻记者就是船头的了望者.他要在一望无际的海面上观察一切,审视海上的不测风云和浅滩暗礁,及时发出警告."
摘要:自1996年1月国家新闻出版署批准广州日报进行集团试点之后,以党报党台为龙头组建的现代化传媒集团便在全国遍地开花,截止到2004年上半年,我国已先后成立了42家报业集团和14家广电集团.在2003年9月24日举办的中日韩媒体合作研讨会上,副部长、国家广电总局局长徐光春预言,未来5年内,中国传媒业在其产业化进程中,将会培育形成若干个在国内、国际上都有较强竞争力和影响力的跨地区、跨行业的大型传媒集团.[1]然而,我们在为我国新闻业拥有如此广阔和诱人的发展前景感到欣喜的同时也发现,如果从传媒核心竞争力这个角度来考虑的话,目前我国新闻传媒集团在发展过程中还存在着一些亟待解决的问题.本文试图通过对影响并制约着传媒核心竞争力的四大要素的解读,来探讨我国传媒业可持续发展的策略.
摘要:创新是传媒永续发展的根本动力,创新性的管理是传媒的一项重要的战略性资产.在日益激烈的市场竞争环境中,传媒管理必须进行创新,才能不断适应市场的快速变化,提高管理效率和生产效益,提高媒体的核心竞争力.因此,在现代传媒管理实践中,管理者不应再拘泥于传统的管理思想和管理模式,而应在坚持科学的管理原理的同时,不断更新管理理念,采用富有创造性的管理方法与手段,进行开创性的管理,从而创造新的更有效的资源整合范式,这就是我们所说的传媒管理创新.
摘要:至1998年,在全国的2188家报纸中,已经有800多家报纸以各种方式实现了自办发行(喻国明).1999年以后,报纸的自办发行开始在晚报、信息类、体育类报纸中占据上风(李良荣).
摘要:报纸新闻评论的转型有这么几个方面的表现: 一、报纸评论的地位变迁 与我国新闻传播事业的总体命运紧密相连,新闻评论作为报纸的"旗帜"和"喉舌",有过发挥巨大社会影响的辉煌历史,也经历过社会价值取向多元化之后无可奈何的边缘化时期.