小说评论杂志社
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小说评论杂志

《小说评论》杂志在全国影响力巨大,创刊于1985年,公开发行的双月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:文坛纵横、小说形势分析、小说家档案、小说作家作品研究、作家访谈录、海外华人小说研究、西北作家作品研究等。
  • 主管单位:陕西省委宣传部
  • 主办单位:陕西作家协会;西安工业大学
  • 国际刊号:1004-2164
  • 国内刊号:61-1017/J
  • 出版地方:陕西
  • 邮发代号:52-108
  • 创刊时间:1985
  • 发行周期:双月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.3
  • 综合影响因子:0.149
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小说评论 2012年第S2期杂志 文档列表

西北大学文学院文艺学学科介绍

摘要:<正>西北大学文学院文艺学学科一直是闻名全国的西北文学理论研究的重镇之一,是国务院学位委员会首批批准的硕士学位授权学科,也是西北大学"211工程"建设及"十一五"发展重点建设学科。本学科肇始于20世纪初,历经百年沧桑,积淀深厚。杨晦、罗根泽、傅庚生、张西堂、郝御风、刘建军、李浩、段建军等几代学人开拓耕
2-2

新世纪打工小说的城市想象

摘要:<正>农民工,来自农村又在城里做工,过往的农村生存环境、生命体验将会与新的城市境遇发生怎样的关联与冲突?这是农民工题材小说必须要处理的一个重要问题。小说是作者想象世界的一种方式。值得注意的是,农民工小说的城市想象具有类同化的倾向。在这些小说里,城市的形
5-7

论汪曾祺“高邮故事”的发展演变

摘要:<正>汪曾祺少年成名,"异秉"先露;沉寂多年,又大器晚成,自命"枇杷晚翠"。1939年,汪曾祺在沈从文先生的习作课上,写下生平第一篇小说——《灯下》,这篇小说几经修改成了汪曾祺的代表作《异秉》。可以说从那时候起,故乡人,故乡事就成为汪曾祺写作的重要资源,只可惜没有遇到合适的时间,合适的机遇,汪曾祺的"高邮故事"系列迟迟未能推出。直到六十岁,汪曾祺才带着《受戒》重
8-13

《青春之歌》:知识女性追寻现代性的叙事

摘要:<正>故事中的主人公林道静是一位反对封建,追求现代性的典型人物。出生在大地主家庭的林道静,其佃农生母在她很小的时候就惨遭迫害致死。童年时候的林道静一直备受养母的虐待和凌辱,心里早已有了反抗的意识。当养母提出要她嫁给胡梦安局长时,她大声呼喊着:"我宁可死了,也不能做他们那些军阀官僚的玩物!"。[1]为了不做军阀官僚的玩物,她发誓她要永远离开这个可恨的家庭,永远不再登这个罪恶的大门[2]。于是毅然离家出
14-16

寻找心灵的后花园——浅论楚姜《又见废都》

摘要:<正>在巨大的都市里,孤独才是最可怕的病毒。每个人都在想尽办法抵御孤独,但谁又能真正幸免。正如作家刘震云在小说《手机》中表现的主旨:通讯业的进步看似拉近了人与人的距离,其实不然。工业化科技化必然会使人们的内心感到焦灼、孤独。在快节奏的都市社会中,每个人都在为生存忙碌奔波着。不断地提高着工作的效率,不断地实现着生存的价值。城市众生的心灵也在这不断的奔波中因疲惫而
17-21

越过理性的藩篱:被压抑的伊甸园之梦——对小说《翩然入梦的女人》的进化心理学评析

摘要:<正>两性的话题,大概是人类最永恒的话题之一了。男女之间那种相互对立又相互吸引的微妙关系,更是不断地被古往今来的文学家、哲学家、艺术家探讨和展现。人世间那一个个或悲或喜的爱情故事,之所以动人,不单是因为它们勾勒出了世态的浮世绘,更可看作两性进化历程的一个个剪影。人类的进化史,其实也是一部爱情进化史。
22-26

端木蕻良小说中的女性世界

摘要:<正>端木蕻良,原名曹京平,1912年生于辽宁省昌图县,是20世纪30年代出现的东北作家群中重要的作家。在中国现代文坛上,提到端木蕻良,人们首先想到的是他笔下充溢着磅礴雄健之气的《科尔沁旗草原》、《大江》、《大地的海》等长篇小说。然而"端木蕻良的作品不仅有宏大、阳刚、雄迈之风,而且也存在着阴柔、和婉、俊秀之
32-35

试论王度庐小说的视角艺术

摘要:<正>作为"悲剧侠情"的一代宗师,王度庐的武侠写作有着突出的现代性特征。从叙事学的角度来看,视角艺术的成功运用是王度庐小说现代性的重要表现。本文将从视角艺术的角度对王度庐的小说进行分析。王度庐是中国20世纪30、40年代知名的武侠小说作家,与还珠楼主、宫白羽、郑证因、朱贞木一同被后世并称为"北派武侠
36-38

《庄子》精神的现实意义

摘要:<正>庄子是道家学派的代表人物,继承并发展了老子的思想,道家思想,追求世界的本原,探索宇宙的真本,将道家思想发展到探索人的本性的领域。庄子的思想博大精深,形成了自己独特的审美角度与精神境界。熟读《庄子》,不仅能真正了解了庄子思想的深刻性、知识的广博性,还会给带给我们一种气势磅礴、心思清灵、超
39-41

论《楚辞》的浪漫抒情色彩与楚人文化心态的关系

摘要:<正>中国自古就是南北文化分流发展并相互交融的国家,以《诗经》为代表的北方黄河的中原华夏文化和以《楚辞》为代表的南方长江中游蛮夷的楚文化是中国古代文明中两颗璀璨的明珠。并对中国文化产生了重大而深远的影响,但由于地理环境与历史文化环境的差异,与中原的《诗
42-45

性别话语中的“性倒错”——新解《红楼梦》中的贾宝玉形象

摘要:<正>"《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的‘文化小说’。"[1]作为古典小说的巅峰之作,它积淀了几千年的中华文化,"它揭示了生命和存在的更深的意义,进一步说,它们自身构成了那常常被隐藏的意义,当我们领悟到它们的时候,如海德格尔说的,我们经常视而不见的,在日常生活中几乎感受不到的存在的
46-49

古代小说描写与周人祈雨中的燎祭、焚暴巫尪

摘要:<正>古代小说描写中有一些关于祈雨事象的描写。如宋李垕撰《续世说》"政事"门,写"田仁会为郢州刺史,天旱,仁会自曝祈雨,竟获甘泽。其年大熟。百姓歌曰:’父母育我田使君,精诚为人上天闻。田中致雨山出云,仓廪既实礼义申。但愿常在不患贫。’"明陆人龙《辽海丹忠录》第十八
50-51

古代文言小说与周代的雩祭求雨

摘要:<正>古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
52-53

浅析李逵在《水浒传》中的双重形象

摘要:<正>在梁山泊一百单八将里,黑旋风李逵无疑是最能在读者心中留下深刻印象的人物之一。因为他从相貌到性格以及行为方式都格外突出,与众不同。关于李逵,历来有很多争论,有人认为他是个滑稽的人物,说话做事不经大脑,一行一动都让人感到可笑。有人认为他是个悲剧人物,轰轰烈烈一场,最后却是窝囊地死在最崇拜
54-56

误读与虚构:元代戏曲对宋玉形象的塑造

摘要:<正>历代文人塑造宋玉形象,大致有三种路径:或传承历史文献中的原型——"然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏"(司马迁《史记·屈原贾生列传》),或临摹宋玉传世作品所凸显的悲秋、不慕女色等自我情状,亦或误读宋玉之作品而虚构出新的宋玉形象。第三种路径在晚唐五代两宋艳词
60-62

《红与黑》的多重象征

摘要:<正>一部经典传世文学作品,必然会通过核心人物形象的塑造来展现和预测某种人类社会发展和变迁的必然趋势,或者来赞扬人类本性的善良和批判被人类在物质世界诱惑面前变得扭曲的内心;《红与黑》就是这样一部文学著作。《红与黑》的作者司汤达(Stendhal),本名亨利·贝尔,出生于一个法国资产阶级家庭,从小深受保守的父
63-67

浅析茶花女的悲惨命运

摘要:<正>一、《茶花女》故事梗概《茶花女》是法国小说家、剧作家亚历山大·仲马(Alexandre Dumas),(1824-1895)的成名作。长篇小说《茶花女》通过一个出身贫苦、堕入娼门、苦于不能自拔的妓女玛格丽特的恋爱悲剧,揭露资产阶级道德的虚伪和罪恶。这部作品兼有浪漫主义和现实主义的特色,是法国戏剧由浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。《茶花
68-70

美国后现代作家唐·德里罗的“互文性”创作手法评析

摘要:<正>唐·德里罗(Don DeLillo,1936-)是美国当代著名小说家,他至今已发表了16部长篇小说,1部短篇小说集,5部剧本和一些杂文。1985年到2010期间他的作品荣获过众多国际和国内文学奖项。2006年《纽约时报书评》杂志组织125位著名作家、评论家和编辑评选过去25年最好的美国小说,德里罗就有3部小说入选,它们是《白噪音》(White Noise,1985)、《天秤星座》(Libra,1988)和
71-78