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摘要:雨,十几场不同节奏,规模,声势,意味的雨,不是作为小说《天瓢》搭造的布景,见证,而是作为一种意象化、氛围化的无言的存在,置换小说中常见的政治社会文化背景,于是,不绝的雨,陪伴主人公们的一生,灌注和渗透进他们的灵魂气息,
摘要:鲁迅先生当年写过一篇"我们怎样做父亲"的文章,这足以说明父亲在中国人的心目中是一个非同小可的角色,因此我们完全有理由以父亲为视点去观察当代文学创作.也许可以这样来概括,几十年来革命历史和革命战争题材的小说创作的变化,就是我们的文学如何写父亲的变化.
摘要:在这个专辑的“自述”和“访谈”中,张炜对孔子以及与孔子有关的一些人事的议论,引起了我的特别兴趣。他对孔子以及与孔子有关的一些人事的理解,确有过人之处。比如他说孔子最懂得欲望的创造力和破坏力之间的微妙关系,以及它们的运用方法:鲁迅身上有很多孔子的东西,
摘要:张均:张老师,您好!从最初的试笔之作《木头车》(1973)到最近的《丑行或浪漫》(2003),实际上您的创作经历已逾30年。在这期间,您为读者奉献了《古船》、《九月寓言》、《融入野地》等经典之作,您自己也成为声誉卓著的当代作家。您是否还能回忆起当年是怎样走上创作之路的吗?
摘要:现在回想起来还心存感激:我们初中时的校长喜欢文学。他倡办了一份叫《山花》的油印刊物,并且制作漂亮到了无法言说的地步。我们于是在他的鼓励下起劲地写稿。这种热气腾腾的文学生活幼稚而纯洁,一生难忘。有时想——现在想,那时的文学才是真正的文学吧。
摘要:社会底层卑微人生的个体日常生存,在中国新文学中,除五四、三十年代的部分作品外,向来缺少"本体性"的存在位置,其在"宏大叙事"中,或者被赋予了阶级压迫的厚重意蕴,或者被提升到了政治解放的高度.
摘要:在新时期的小说创作中,民间已离我们越来越远.作家远离民间,读者远离民间,文学也就自然会远离了民间.文学远离民间表现在:一是反映民间生活的文学作品越来越少,二是即使有,也多为"伪民间"作品.所谓"伪民间",就是表面上写的是民间生活,但深层上却并没有触及到民间生活的精神底蕴.
摘要:纵观柯云路二十多年的文学轨迹和创作历程,我们看到的是一条奇特的马鞍型曲线,而且这种鞍型的创作轨迹并不是哲学意义上的"一切事物都是螺旋式或波浪式发展"所能涵释了的,也不是一般意义上的"急流勇退"或者"急流勇进"的智者仁者的自我抉择,而透达出社会心理、民族文化对作者连同他的作品所给予的及时的扬抑或取舍的结果,也是作者"种瓜得瓜,种豆得豆"的必然收获.
摘要:"新生代"作家中的翘楚邱华栋,曾极为自豪地说:"在我周围没有哪一个作家像我这样把城市化符号描绘得如此丰富而且到位."诚如所言,他凭借外来者和城市人的双重敏感,走进城市的核心地带,为我们奉献了数量可观的城市小说,以其明确的城市意识和独具魅力的私人性深度写作,成为当代中国城市小说的代言人.