论邓小平南方谈话中社会动员智慧的三重维度
摘要：1992年南方谈话，既是把我国改革开放和社会主义现代化事业推向新阶段的又一个宣言书，实际上也是破解困惑我国改革发展多年的诸多难题的一个新的“动员书”，其蕴含着邓小平社会动员的大智慧。在此，以社会动员一般所具有的目的性、秩序性和兴奋性等基本特征为切入点，从与之相对应的目标、战略和价值等三重维度诠释南方谈话中邓小平社会动员智慧，无疑为重温南方谈话又提供了一个崭新的视角。马克思主义中国化与文化视域的彰显
摘要：将历史唯物主义与文明间力量变化、互动关系等放到一起研究就会发现，在中国深化文化体制改革的进程中，将马克思主义一般原理与中国具体实际相结合足以彰显中华文明的视域以应对异质文明的侵伤。这要求将马克思主义中国化本质化为中国化马克思主义，以此构建中华文明与马克思主义之间视域融合的地基。这样既有益于马克思主义的发展，同时又利于建设社会主义文化强国。网络政治文化的舆论影响特征及个体伦理向度分析
摘要：现实生活内容的网络化表达已经使身处其中的人们难出其中，更由于个体维权、个体表达、个体参与的直接性带动了网络表达的关注度。而网络舆论成为影响甚至有时决定事态发展的主要因素，网络空间已经成为公众发表意见、表达意愿的重要场所，网络政治所体现的个体伦理倾向已成变为网络舆论的主要特征，从网络政治生活化、平面化及其舆论影响来分析网络政治文化的个体伦理向度，有助于引导和整合网络舆论力量，为民主政治建设服务。《黄帝内经》的生态智慧
摘要：《黄帝内经》是一部中医经典，又是一部生态学著作。它在“气”一元论、“阴阳五行”说、天人相应等哲学基础上，构建了生态整体观。它的养生和医疗理论贯穿了生态学方法，对当代医学和精神生态建设具有重要的借鉴意义。小康社会的消费主义批判
摘要：当下中国正在经历从生产相对过剩到绝对过剩的历史跨越，消费主义在中国获得了坚实的经济基础；消费者在符码与炫耀性消费的驱动下，主体意识遮盖了真实需求与虚假需求的区隔；投资者在资本逻辑的驱使下，悄然改变并形成了消费主义的生产和生活方式，使消费主义具有了正向的伦理意义；执政者基于政治合法性的考量，在小康社会建设与消费主义扬弃二者之间纠结不已；坚持科学发展，建立正确的消费模式，消除生态危机，这些任务迫在眉睫。以人为本的评价指标研究
摘要：文章通过对以人为本科学内涵的剖析和借鉴专家的研究成果，认为以人为本重点包括发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享三方面，并运用模糊数学方法在层次分析法的基础上对一些核心的量化指标进行综合评价和权重的优化，进而研究了以人为本评价指标体系，以期我国以人为本的思想能更好地落到实处。论新时期大学生马克思主义民族观教育——思想政治理论教育的时代课题
摘要：大学生是我国进行中国特色社会主义事业建设的宝贵人才资源，他们是否具有科学的民族观直接关系着我国社会民族建设和团结进步。马克思主义民族观就是科学的无产阶级的民族观，也是无产阶级关于民族问题的世界观和方法论。马克思主义民族观教育是促使大学生形成科学民族观的实践活动。它是一项系统工程，涉及到民族意识的生成、民族政策的执行、民族观念的教育和民族理论的接受等各方面。所以。只有系统调节各个方面的要素，才能促进大学生科学民族观的形成，把他们培养成促进民族社会发展的建设者和接班人。大学生马克思主义信仰形成影响因素研究——基于综合权重法
摘要：信仰是个人与社会思想的原点，决定着世界观、人生观与社会观的诸多方面，是构建一个社会思想特质的基石。大学生作为民族的希望和祖国的未来，其马克思主义信仰坚定与否直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。文章关注大学生马克思主义信仰形成过程中的影响因素，并利用层次分析法与主成分法确定各因素的综合权重，以期为大学生马克思主义信仰培育提供理论指导。本雅明对当代马克思主义文论建设的启示
摘要：本雅明的成功是由于他揭示了当时先锋派文学和机械复制艺术的一些固有特点，使人看清了当下艺术的一些美学特质。这其实很大程度上来自他的马克思主义态度。虽然本雅明本人对此未作什么正面阐述，而且这些结论本身也似乎与马克思主义文论没有什么直接关联。但是，细察其间的脉络不难看出，这些理论恰是本雅明在新时代尝试构建新马克思主义文论的结果。因此，他的成功足以给当代马克思主义文论建设提供启迪。思想政治教育话语主导方式探析
摘要：思想政治教育话语的主导性主要通过学科主导、舆论主导和生活主导实现。其中，学科主导又通过正面灌输与反面批判维护实现其话语主导性；舆论主导并不等同于“舆论一律”，通过培育“意见领袖”、运用“议题设置”、坚持“第一时间”引导和占领网络舆论阵地实现其话语主导性；生活主导则通过思想政治教育话语的生活世界转向和生活话语表达实现其话语主导性。县级政府执行力研究：现状与前瞻
摘要：提升县级政府执行力是一项重要而紧迫的课题，具有重大的理论和现实意义。目前学术界从多个视角出发，对县级政府执行力的研究取得了一定的进展，但仍存在一些问题。推进县级政府执行力研究要更加重视加强县级政府执行力的细化研究、新时期县级政府职能的研究、省直管县背景下县级政府执行力研究、县级政府“道德人”的研究和县级政府执行力的评价研究。大学生网瘾问题的社会协同治理
摘要：当前大学生网瘾问题相当严重，而网瘾防治方法却呈现治理主体单一、协作性差、效率低等诸多不足，难以有效治理网瘾。社会协同治理倡导多元主体协同行动，优化网瘾防治机制，有效整合治理资源，进而高效防治大学生网瘾。“三反”运动中的整党建党
摘要：目前，学界对“三反”和整党建党两个事件的研究都较为深入，但二者关系的研究则相对缺乏。1951—1954年。中共开展了整党建党运动，在此期间，党又在干部队伍中发动了“三反”运动。二者的关系经历了从开始的互不相干，到后来密切联系。从时间、对象和内容来说，二者的都有重叠之处；从结果而言，“三反”运动实质上起到了整党建党的作用。新中国成立以来我国政府传播力的发展变化及演变逻辑
摘要：新中国成立以来的60多年里，随着社会政治经济的变化，我国政府传播力也在不断发展变化。根据社会发展不同阶段政府传播力的变化，我国政府传播力的发展变化可分为四个阶段：1949年新中国成立至1956年新闻改革失败的政府传播：较强传播力；1957年反右开始至1978年十一届三中全会召开的政府传播：强传播力；1978年改革开放至20世纪末的政府传播：有限传播力；20世纪末以来，随着网络等新媒体的发展，政府传播力逐步弱化。政府传播力发展演变的逻辑为：政治逻辑贯穿始终，但逐步弱化。市场逻辑和技术逻辑逐步增强。增强居民幸福感的社区文化建设研究
摘要：先进的社区文化对社区居民生产生活具有价值导向功能、情感归属功能、行为引导功能和教育实践功能。社区文化建设最重要的价值在于提高社区居民生活的幸福感。提高居民生活幸福感的社区文化建设应具有普适性、公平性、可持续性和公益性。但是我国现阶段基于提高社区居民生活幸福感的社区文化建设存在诸多不足，应进一步转变社区文化建设观念，对社区文化建设进行统筹，大力培育社区文化建设队伍，提高社区文化建设水平，提升社区居民幸福感。论中国文化竞争力理论研究视角的选择
摘要：本文基于对西方文化研究理论与中国文化发展的历史境遇相比对，提出并说明了在始终坚持有效结合中国文化发展实际的理论分析原则下，选择以比较、批判、反思三个理论研究视角对中国文化竞争力进行思考的理由。生态伦理视角下广西海洋文化可持续发展的反思
摘要：广西北部湾经济区已被国务院批准为部级开放开发区，是我国面向东盟开放合作的重点领域。随着广西沿海地区开放开发进一步加快与深入，广西北部湾生态环境面临被污染、被破坏的生态危机，致使广西海洋文化可持续发展面临重大挑战，进而又影响到广西沿海地区经济社会的可持续发展。为此，我们应该进行深刻反思，从生态伦理视角给予关注与关怀。构筑于相对世界中的审美艺术——以芥川龙之介作品《罗生门》为例
摘要：芥川龙之介在小说《罗生门》的情节构思中，采用了对比叙事的手法，创造了某种独特而强烈的感觉，在特定的时空世界里，事物、人性皆呈现出极端对立的状态。捕捉这样极端对立的状态，同时抓住从一个极端向另一个极端转换的过程。成为这部小说文学审美层面上最为核心的部分。在《罗生门》中，他展现了自己对人性善恶的巧妙把握，并最终确立了自己独特的艺术审美原则。这部小说可以看成芥川文学借助于古典。确立于近代的一次成功的精神努力。
