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Academic Forum

  • 45-1002/C 国内刊号
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学术论坛是广西社会科学院主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于1978年创刊,目前已被维普收录(中)、万方收录(中)等知名数据库收录,是广西社会科学院主管的国家重点学术期刊之一。学术论坛在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:政治学研究、行政学研究、哲学研究、法学研究、经济学研究、文艺学研究、历史学研究、行政学研究

学术论坛 2011年第03期杂志 文档列表

学术论坛杂志马克思主义研究
《莱茵报》时期马克思的自由思想深层探析1-4

摘要:自由的有限性决定自由必须受到制衡,自由的脆弱性昭示必须以自由制衡自由。以暴力制衡自由必然使社会陷入暴力之中,以专制制衡自由必然使社会陷入专制之中。只有以自由制衡自由,社会才能在稳定中处于良性循环的状态。《莱茵报》时期,马克思以普鲁士国家法的逻辑为对象,在批判书报检查制度、林木盗窃法等现实的法令中,阐发他的以自由制衡自由的法哲学思想,他认为自由是法之魂,等级是自由的敌人。他以自由制衡自由的思想彰显了自由之真蕴。

探析列宁关于共产党人学会做经济工作的思想5-8

摘要:国内战争结束后,苏俄的工作重心转向经济建设,并实行了新经济政策。新经济政策有利于加强工农之间的联系,尤其是有利于改善农民的生活状况,从而促进工业的发展。在小农广泛存在的俄国,必须通过商品和市场加强工农之间的联系,所以,广大党员必须学会经商。而学会利用资本主义也是做好经济工作的重要内容之一,共产党人必须学会充分利用国家资本主义这个社会主义的“前阶”,实现对资本主义的“赎买”。列宁的这些思想对中国共产党的学习型政党建设具有重要的指导意义。

统筹城乡发展视阈下马克思恩格斯城乡发展思想研究9-12

摘要:马克思恩格斯的城乡发展思想蕴藏在马克思主义博大精深的理论体系中。马克思恩格斯在创立唯物史观、剖析资本主义制度本质和创立科学社会主义理论的过程中深刻阐述了关于城乡发展的重要思想。在现阶段,统筹城乡经济社会发展是科学发展观赋予马克思主义理论的实践命题。在统筹城乡发展视阈下重新挖掘、审视、建构马克思主义城乡发展思想的理论体系,对于深入贯彻落实科学发展观,解决发展中国家的“三农”问题,指导经济社会发展实践具有重大的学术价值和实践意义。

论马克思主义中国化在中国模式中的地位13-16

摘要:马克思主义中国化在中国模式的生成发展过程中有着极为重要的地位。从历史维度看,马克思主义中国化是中国模式的建构之“本”,它从根本上解决了中国模式“因何建构”的问题;从现实维度看,马克思主义中国化是中国模式的成功之“道”,它从根本上解决了中国模式“为何成功”的问题;从未来维度看,马克思主义中国化是中国模式的发展之“脉”,它从根本上解决了中国模式未来“如何发展”的问题。

学术论坛杂志哲学研究
现实历史的澄明——马克思劳动概念的存在论诠释17-20

摘要:在马克思哲学中,劳动既是一个经济学概念,又是一个体现一定价值旨趣的哲学范畴。特别从黑格尔、马克思的关系看,我们更是能体认到马克思劳动概念深刻的哲学意蕴。劳动不是抽象理性的自我运动,而是人和自然界双重生成的物质活动过程。借助劳动概念,马克思通达了我们现实的生活世界、现实的历史。更为重要的是,马克思把“人的解放”的旨趣孕育在现实的历史过程中,从而实现了从解释世界到改变世界的哲学革命。

民族关系和谐发展的新视界:生态文明建设21-25

摘要:中国工业化进程加速的同时,生态问题也日益突出,已成为影响我国民族关系和谐发展的突出因素。生态文明建设对我国民族关系的和谐发展至关重要,生态文明与许多少数民族传统文化和生活习俗具有高度的契合性,因此,加强生态文明建设是促进我国民族关系和谐的重要途径。严格执行国家相关法律法规,协调生态利益分配,明确生态环境保护的责任,完善生态补偿机制,是加强生态文明建设和维护生态公平的重要环节和内容。

《周易》生命哲学观的“生生”之维26-29

摘要:《周易》中,“生生”之“道”意指“援天道证人事”之道和“阴阳”之道;“生生”之“德”重在指导人生价值的取舍;“生生”之“情”具体是圣人的忧患之情和常人的人伦之情;“生生”之“境”的具体化为“时”、理想化为“境界”,这四个方面相依相成,构筑了《周易》有道可依、有德可彰、有情可显、有境可待的“生生”的生命哲学观。

先秦道家崇“水”思想及其影响30-33

摘要:《老子》贵“道”,尚“无为”,崇尚水的品质,认为水是最接近道的物质实体,也是德的载体。“老子”崇水的论述是深刻的,也是初步的,这就为后世对“水”之思想的深入探讨开了先河。后来的《管子·水地》篇主要在政治哲学的意义上论述“水”;郭店楚简中的《太一生水》则在宇宙论的意义上,构建了一个“太一生水”的宇宙生成论图式;受道家的影响,《荀子》则把“水”当做一切德目的象征。中国崇水思想哲理深刻,有很高的理论价值。

批判、多元与开放性思维——费耶阿本德创新思想研究34-37

摘要:费耶阿本德认为,创新须具有批判精神,特别是要具有批判权威的精神;在批判的基础上倡导多元思想;并保持一种开放性思维。为此,费耶阿本德反对方法、告别理性,主张无根基的知识,强调“增生原则”和“韧性原则”,推崇“怎么都行”的开放性思维。费耶阿本德创新思想对我们培养创新型人才具有极其重要的启示。

学术论坛杂志政治学研究
中国共产党人学习观的时代视野和国情意识38-41

摘要:为解答时代课题而学习,立足中国基本国情而学习,是中国共产党人对待学习的基本态度。也是回答“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”所持的基本态度。中国共产党人的学习观具有宽广的时代视野和强烈的国情意识。中国共产党人是在解答时代课题、把握基本国情的基础上逐步形成科学的学习观,是在宽广的时代视野和强烈的国情意识中深化对“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的认识。

当代中国思想政治教育理论大众化的实践价值42-45

摘要:当代中国马克思主义思想政治教育理论大众化的实践价值来源于党中央领导集体和人民群众这两大主体的需要,来源于马克思主义关于贴近群众的理论思想,也来源于马克思主义思想家的倡导和实践。当代中国马克思主义思想政治教育理论大众化的实践价值表现在三个方面,即思想政治教育理论大众化是保持党同人民群众血肉联系的重要桥梁;是实现全党思想政治理论水平提高的核心环节;是实现人民群众思想政治素质提高的关键方式。

论思想政治教育的文化使命46-49

摘要:思想政治教育的原始发生确证了其内在的文化本性,但是人类历史发展长期以来思想政治教育应然的文化使命一直未能有效的承载和完成。面对艰难的社会转型,当代思想政治教育的创新与发展理应转向更为宽广的文化路径,使其承担应有的文化责任担当。

佩鲁“新发展观”的蕴涵及其与科学发展观的比较研究50-53

摘要:佩鲁在对传统发展观进行批判的基础之上,提出了以人为中心、以文化价值为尺度、整体的综合的内生的新发展观。中国共产党提出的科学发展观与佩鲁的“新发展观”在形式和内容上有诸多相似之处。科学发展观在发展目的、发展模式和文化发展等方面都实现了对佩鲁“新发展观”的重大理论超越。

合作视野下的政府信任关系研究54-57

摘要:政府信任关系源于我国社会从双重转型到“和谐社会”的实践诉求。文章从公众一政府关系的视角出发,阐释了当前政府信任关系所面临的困境和难点所在,并提出构建合作型政府信任关系的构想和路径。

公共投资项目决策专家参与研究58-64

摘要:公共投资项目决策专家参与增强了官员决策的责任心,促进了决策的科学化、民主化进程。当前专家参与呈现出“边缘化”、“空洞化”、“符号化”态势,导致公共投资项目决策专家参与失灵。应加强专家参与制度化、法制化建设,确保专家参与过程的充分公开透明,规范专家咨询论证程序,强化专家参与的角色和地位,构建政府、专家与公众三者良性互动的机制来完善公共投资项目决策专家参与制度设计。

公共危机管理系统的静态要素分析65-69

摘要:公共危机管理包含动态过程和静态系统两个方面,影响公共危机应急管理效果的静态系统要素众多,各要素之间存在着复杂的逻辑关系,因而难以全面把握。通过运用控制论的分析方法将各种因素综合起来,可以概括出一个决定公共危机管理效果的综合绩效模型。通过该模型可以尽量全面、直观地显示各要素的作用。运用该模型可以对现有的公共危机管理系统加以分析,从而提出改进的对策。

论抗战时期陕甘宁边区的冬学运动与政治社会化70-73

摘要:抗战时期陕甘宁边区的冬学运动是中共在根据地实施的一项社会政策,作为国防教育的一种重要形式,其目标是扫除文盲,激发民众的民族意识,究其本质而言是一场政治社会化的运动。用政治社会化的视野来审读这场运动,不难发现,抗战时期陕甘宁边区的冬学运动在政治社会化中起着不可替代的作用,是实现中共意识形态社会化的基本途径,其结果也达到了这一目标。

学术论坛杂志法学研究
国有企业垄断问题的立法回应74-78

摘要:我国反垄断法要不要规制国有企业的问题,多数人持肯定态度,少数人持否定态度。对此。应当在综合考察国有企业的功能和性质以及反垄断法宗旨的基础上科学设计国有企业反垄断制度。国有企业不应免于反垄断,但一般意义上的反垄断法制度设计又无力规制国有企业,所以,国有企业反垄断问题应专门立法。