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Academic Forum

  • 45-1002/C 国内刊号
  • 1004-4434 国际刊号
  • 0.63 影响因子
  • 1-3个月下单 审稿周期
学术论坛是广西社会科学院主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于1978年创刊,目前已被维普收录(中)、万方收录(中)等知名数据库收录,是广西社会科学院主管的国家重点学术期刊之一。学术论坛在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:政治学研究、行政学研究、哲学研究、法学研究、经济学研究、文艺学研究、历史学研究、行政学研究

学术论坛 2006年第10期杂志 文档列表

学术论坛杂志马克思主义研究
正本清源:对马克思、恩格斯经济周期理论的再认识1-3

摘要:马克思、恩格斯在一百多年前曾对经济周期理论进行深入研究,阐述了一系列重要观点。对于他们的理论.后人有不同的阐释。长期以来,一些对该理论的错误认识和曲解的观点广为流行,若以此来指导实践,必将造成危害。因此,文章重新探讨马克思、恩格斯的经济周期理论,力图达到正本清源的目的。

论马克思主义文明和谐观的当代形态4-8

摘要:从马克思主义对文明的实践本质和辩证意义的科学规定来看,“文明和谐”是指通过合理、公正、科学、有效的途径来调整社会共同体内部的交往活动和调整同自然环境及社会环境的相互作用,使社会财富积累、交换、分配和消费各环节得以协调运行,使人与人、人与社会、人与自然、人的内心世界各种精神状态得以和谐发展。人类文明的发展过程也可以看成是社会经济、政治和文化互动的过程,是社会物质文明、政治文明、精神文明共同发展的过程。马克思主义文明观除了在整体上以历史唯物主义的理论引导人们考察人类文明的演进之外,还在“文明和谐”的不同层面给出了具体的理论指导。马克思主义文明观关于“文明和谐”的基本观点主要集中在社会自然统一论、世界一体论和社会系统论上。

马克思主义“化”中国与中国“化”马克思主义——关于马克思主义中国化的一种逻辑分析9-12

摘要:“马克思主义”、“中国”、“化”是解读马克思主义中国化内涵的三个关键词;马克思主义中国化内在地包括了中国“化”马克思主义与马克思主义“化”中国的双向过程;实现马克思主义中国化的理论主体和实践主体是中国共产党,

立法思想及其当代意义13-16

摘要:立法是依法治国,建设社会主义法治国家的基础性工作。在领导中国革命和建设的过程中形成了丰富的立法思想,深入研究和探讨的立法思想,对加强我国当前的立法工作具有重要的指导意义。

论邓小平的党内民主、国家民主和人民民主思想17-20

摘要:邓小平在指导中国革命、建设和改革的伟大实践中,逐步形成了独具特色的社会主义民主思想。它包括党内民主和人民民主两个方面。邓小平特别强调党内民主的发展要走在国家民主、人民民主进步的前面。在党内民主逐步发展的前提下,也要适时地发展国家民主。党内民主和党的建设、党内民主和人民民主密切相联,党内民主和人民民主共同构成了社会主义民主的基本内容。深入学习和研究这些思想,对于推动新时期党内民主和人民民主的发展具有重要的指导意义。

学术论坛杂志哲学研究
全球发展视域中的“半现代性”问题研究21-26

摘要:学界在聚焦于现代性研究时,遗忘了其未完成形态或偏离的形态——“半现代性”现象。文章立足全球发展的不平衡性这一现实问题之维,探讨了“半现代性”的概念和特征,并对研究范式和方法论的维度和“现代化理论”、“依附理论”、“世界体系理论”作了比较性的分析,指出“半现代性”对于第三世界国家发展的历史及其现状具有较强的解释力。“半现代性”理论既是对现实阐释的需要,也是发展型国家和第三世界国家应予超越的基点。

西方近代自由主义人权本源观的缺陷与价值27-31

摘要:马克思主义同自由主义是对立的意识形态。因此之故,我们过去对自由主义的研究,着重揭露其阶级实质,批判其虚伪性和荒谬性,这从意识形态的斗争视角来看,是十分必要的。但如果从研究问题的视角来说,这又是很不够的。因为科学研究要求全面、客观地认识和把握研究对象。事实上,自由主义作为欧洲思想文化传统的一个重要成果,作为近代以来欧美国家的一种主流思潮,其不仅有糟粕,也有一些符合人性,有益于历史发展、社会进步的合理成分。另外,自由主义发展也经历了不同历史阶段,不同历史阶段的自由主义,其历史价值作用是不同的。所以,我们应该历史地、辩证地看待自由主义,既要看到它在世界观、阶级立场和基本观点上与马克思主义的对立,揭示、批判其谬误,同时也应该注意挖掘其合理的成分。文章以历史辩证的方式,对近代自由主义的人权本源观作了较为全面、系统的评述,既揭示、批判其糟粕,同时又揭示并论证了其合理的成分及其对于我们的有益启示。

中西功利主义思想比较与启迪——从义、利观的视角分析32-35

摘要:文章认为中西传统功利主义思想的理论共性是主张以利来规定义,德行为功利服务,把增进最大多数人的最大幸福视为道德的最高理想,肯定了个体追求功利的合理性;它们的学术分歧是前者主张人我两利、社会功利本位,强调志功合一、义利并重以及节约论的功利主义思想;后者主张合理利己主义、个人功利本位,强调效果论、重利轻义以及幸福主义的功利主义思想。它给我们的启迪是发展社会主义市场经济应以马克思主义的功利主义为指导,以社会主义的义利观为价值导向,确立人本理念,弘扬人本精神。

老子生态伦理思想及其现代意义36-38

摘要:当21世纪的人类把目光落在当今世界普遍性的生态危机上并进行沉重反思时,我们不能不感叹老子的远见卓识——他在探求生存与自由的同时,就已在思考获取它们的条件了,并把对自然法则的认识上升到了人类行为价值的高度,他要求人们通过理性的实践来调节人与自然的关系,以此达到人与自然的永久和谐共生。

论儒家推己及人的人性论根据39-41

摘要:自孔子总结并阐释推己及人的忠恕之道以后,儒家学者就一直试图在人性论上对推己及人的合理性作出理论论证。然而,由于历史和阶级的局限,无论孟子的性善论,还是宋儒理学家的天理论或心学派的良知论,抑或戴震的自然情欲论,都未能真正科学解决这个问题,在理论上皆因其抽象性和先验性而存在各种缺陷。当然不能因此否定它们的认识价值和对推己及人合理性根据的不断深化和拓展意义,也正是因为他们不绝于时的长期探讨和宣扬,才使中华民族在长期历史发展过程中形成了与人为善、推己及人的优良传统。批判地继承这一优良传统,对于处理现代人际关系,构建社会主义和谐社会仍有重要意义。

试论知识的建构机制42-44

摘要:知识是认知主体在一定认知情景下的建构结果。知识的建构过程存在认知“主体与认知对象互动”和认知“主体与社会文化情景互动”这样同一建构过程的两个方面。知识的建构机制,就是知识的建构主体在认知过程中与认知对象、社会文化情境之间的互动机理。其实,这一互动机理在很大程度上就是认为主体的“个性”选择和社会文化情境的“社会”选择,“个性”选择存在着认知主体的“自由创造”,但这并不意味着知识就是任意建构的结果。

学术论坛杂志政治学研究
官僚制:基于整合途径的再审理45-50

摘要:对官僚制的研究,存在着三种不同的途径:政治学途径、社会学途径和公共选择途径。政治途径将官僚制看作一种政治体制类型,社会学途径将官僚制看作是组织形式的一种理想形态,而公共选择途径则认为官僚制是具有刚性特征的官僚组织。只有将这些途径对官僚制的研究整合起来,才能真正揭示官僚制多维度的理论意蕴,才能对关于官僚制的争论进行理性的审视和反思。

人大监督客体范畴及其对人大监督理论构建的价值51-56

摘要:客体是与主体相对应、相依存的范畴,在哲学、法学和教育学等学科领域有视角各异的主体、客体范畴,唯有人大监督论域只有主体范畴而缺失客体范畴,这显然是违背一般的理论逻辑的,为此必须建立人大监督客体范畴。人大监督客体并不等同于监督对象,而是人大监督主体和对象共同指向的目标即公共权力。将人大监督的客体确定为公共权力的依据在于人大监督的基本精神和核心是保证国家法律的实施,保证公共权力合法有效地行使,保障人民的权益,人大监督实质就是以一种公共权力去监督、制约另一种公共权力。确立人大监督客体范畴对构建人大监督理论有重大的理论价值。

近年来国内专制主义理论研究述论57-60

摘要:为了更好地消除传统专制主义残余因素,推动社会主义民主发展,需要弄清专制及其呈现的内在机理。对于专制或专制主义的内涵、特征表现、起源、趋势与历史作用,20世纪90年代以来国内学者专家虽然从多个视角给予较多研究,但仍然是学术界研究的薄弱环节,文章对近年来学术界有关专制主义理论研究的主要成果作述论。

论孔子的“和合”思想及其现代意蕴61-63

摘要:孔子的“和合”思想是对人与自然、人与社会、人与人的关系的规律性概括,经过丰富与发展,对新世纪培养和合精神、建设和谐社会仍具有重大价值,完全可以发挥它的积极作用。

学术论坛杂志经济学研究
论货币需求与货币充分供给64-69

摘要:文章将货币划分为形式货币和实质货币;讨论了形式货币与实质货币的含义及二者的区别;分析了形式货币需求与实质货币需求问题。认为形式货币需求是对现金的需求,是对已有的收入或财富的“分割”;实质货币需求则是指一国的各种项目建设以及居民生活对于取得货币资金的需求。文章讨论了形式货币和实质货币的供给问题,认为通过中央银行投放货币资金等途径,可以实现形式货币和实质货币的充分供给。文章认为,从形式货币数量的角度而言,货币内生性的观点是正确的;从实质货币数量的角度而言,则是货币外生性的观点正确。

论城市营销的公共性价值及其实现70-73

摘要:城市营销是城市管理中一个值得关注的重要课题。城市营销不同于企业的市场营销,公共性是其基本的价值取向。当前我国城市营销中还存在着诸多偏离公共性的问题,这些问题需要通过构建科学的城市营销机制才能加以解决。

提升我国消费率的思考74-77

摘要:我国最终消费率持续偏低已经成为经济发展的隐患。究竟如何提高消费率,需要处理好三大关系:消费和投资的关系、政府消费和私人消费的关系、城市居民消费和农村居民消费的关系。