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Academic Forum

  • 45-1002/C 国内刊号
  • 1004-4434 国际刊号
  • 0.63 影响因子
  • 1-3个月下单 审稿周期
学术论坛是广西社会科学院主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于1978年创刊,目前已被维普收录(中)、万方收录(中)等知名数据库收录,是广西社会科学院主管的国家重点学术期刊之一。学术论坛在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:政治学研究、行政学研究、哲学研究、法学研究、经济学研究、文艺学研究、历史学研究、行政学研究

学术论坛 2006年第09期杂志 文档列表

学术论坛杂志马克思主义研究
从历史性思维透视马克思哲学1-5

摘要:不是什么其他的东西,而是马克思在对历史分析过程中所运用的历史性思维,才帮助马克思哲学实现了新本体论打造、认识论变革,从而指示出马克思哲学作为现代哲学的时代精神。

更正5-5

马克思分析现代社会转型的逻辑框架6-10

摘要:马克思对现代社会转型的分析,既沿着社会历史结构→人和社会关系的路径对其进行了结构性的分析,又从人→社会历史结构→人的路径对其进行了主体性的分析,并且将这两种分析统一起来,使现代社会转型在科学界定的基础上荻得了符合人性与人类本质的诠释。从马克思对现代社会转型的分析框架出发,当代中国社会现代转型的基本内涵和根本任务是:在同一时空里,既要实现结构意义上的农业社会—工业社会—信息社会的双重转型;又要实现社会主体形态意义上的“人的依赖性”—“物的依赖性”—“人的自由个性”的双重转型。

论行动的、实践的马克思主义与马克思主义基本原理11-14

摘要:行动的、实践的马克思主义与马克思主义基本原理即科学社会主义原理的关系问题,是马克思主义理论研究、建设、发展史上一个古老的难题。之所以难,就难在人们不了解马克思主义理论体系的有机结构。因此,只要搞清楚马克思主义理论的体系结构,以及它们在其中的结构位置和它们之间的相互联系、相互作用,难题就可迎刃而解。

科技思想研究15-18

摘要:作为军队的重要领导人和第一代中央领导集体的主要成员,他对科学技术的功能作用和地位,对如何发展科学技术进行了长期思考并提出了一系列基本思想,如科技价值思想、科技人才思想、科技强军思想、科技交流与合作思想等。它对丰富思想,指导当前科学技术发展具有重大意义。

“三民”思想与马克思主义群众观19-22

摘要:当今时代特征的变化对历史唯物主义的发展提出了新要求,从马克思主义群众观的角度回应了这一时代呼唤,明确提出中国共产党要始终做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,丰富和发展了马克思主义群众观。

学术论坛杂志哲学研究
论先秦儒家死亡价值观的内在理路23-26

摘要:杀身成仁,舍生取义,既是儒家死亡观中的一种特殊死亡方式,又是儒家实现其人生价值的一种生死抉择。孔子的“未知生,焉知死”规定了儒家由生观死的内在理路,因此要讨论先秦儒家的死亡价值观,必须从儒家的人生价值理论谈起。社会秩序是儒家人生价值的出发点;仁、义、礼、智、信是儒家人生价值观的内涵;修、齐、治、平是儒家实现人生价值的基本路径;杀身成仁是儒家实现人生价值的极端取向。

论现代新儒学马克思主义观的研究意义27-29

摘要:现代新儒学的马克思主义观是一种非科学的马克思主义观。研究现代新儒学的马克思主义观既具有思想史意义,也具有现实意义:其一,研究现代新儒学的马克思主义观,有助于我们全面了解现代新儒学的理论特质;其二,研究现代新儒学的马克思主义观,也有利于我们坚定马克思主义的信念;其三,研究现代新儒学的马克思主义观,还有利于我们树立科学的马克思主义观。

论印光净土思想所蕴涵的终极关怀意识30-34

摘要:依据终极关怀的三个特征与宗教的四项必要因素,可以更好地诠释与评价印光的弥陀净土思想。印光思想中的佛法核心问题,是堪破生死进而了生死的问题;要又是通过弥陀净土的信仰路径,化解死亡的焦虑,实现生命的安顿,通过落实道德关怀、生态关怀和临终关怀等具体的世俗关怀,最终落实终极关怀。印光强调弥陀净土的普适性,延续的正是净土宗在中国佛教各宗中能一枝独秀的主要因由之一。

消费·消费文化·消费主义——从使用价值消费到符号消费的演变逻辑35-38

摘要:传统经济学奠定了对消费的最初界定,即消费即是对使用价值的消费。然而,消费不只是经济行为,更是一种文化行为,只有离开使用价值消费的经济学视角才能深入到消费的本质,消费文化就是对使用价值消费的背离,但这种背离在消费主义流行的时代则走到了一个极端,又带来某种后现代的弊端。文章以此为线索,厘清了消费、消费文化与消费主义的关系,并力图梳理从使用价值消费到符号消费的演变逻辑。

知觉研究与美学的创立39-41

摘要:唯理主义与经验主义的争辩使知觉研究进入唯理主义的理性视野,对知觉重要性的认识使鲍姆加登以“知觉的科学”的名义倡导创立美学学科,但作为“知觉的科学”,美学并不将其对象指认为一般的知觉,而是指认为诗、艺术和美。经验主义哲学家夏夫兹伯里虽然没有提出“美学”之名,但他对艺术(美)的特征的强调和对艺术知觉的重视促使了美感与道德感的分离,从而为美学的独立奠定了根基。作为唯理主义与经验主义相融合的结果,鲍姆加登与夏夫兹伯里所奠定的美学,内容基本一致,即艺术和美。

学术论坛杂志政治学研究
简论的和谐思想42-46

摘要:提倡并不断发展丰富的和谐思想,是其思想理论创新的重要成果。其发端于抗击“非典”时期,正式提出于党的十六届三中全会,成熟于“2·19”讲话,完备于“和谐世界”、“和谐地区”思想。文章认为,和谐思想发展脉络清晰、内容丰富、结构宏大、逻辑严整,是贯穿其治国理政实践的一条红线,已经并将继续在中国的发展进程中发挥巨大的作用。

现代政治文明:价值旨归与模式趋向47-50

摘要:伴随着生产力的发展和社会形态的更替,政治文明也经历了一个从低级到高级、从传统到现代的演进历程。如果以17世纪“光荣革命”后宪政制度在英国开始确立为发端的话,现代政治文明已经有300多年的发展历史。这个过程是现代政治文明不断进步和完善的过程。总的来看,以宪政民主为核心的现代政治文明具有主权在民、依法治国、开放秩序、权利本位等主要特点;遵奉正义、宽容、人本为价值圭臬;朝着大众化、协商式、治理型的政治模式不断进化与完善。

论行政人格转型的特征及其影响因素51-54

摘要:在人类历史上,行政人格有过两次重大转型。行政人格转型在行政系统要素变化中体现出先在性,是公共性逐渐实现的过程,也是行政人格逐渐健全的过程。在转型过程中,行政权力性质的改变、行政文化的发展、治理模式的变化,都是影响行政人格转型的关键因素。

正确的意识形态导向是构建和谐社会的重要前提55-58

摘要:意识形态作为反映社会存在的价值体系和世界观,具有导向、辩护、动员、整合等功能。在新形势下,要以开拓创新的精神加强党对意识形态的领导,充分发挥社会主义意识形态的功能,巩固和扩大党的执政基础,构建社会主义和谐社会。

试论中国共产党体制内外执政资源及其整合59-61

摘要:中国共产党一直十分重视对执政资源的开发和完善,逐渐累积了较为丰富的执政资源,为建立和巩固中国共产党的执政地位起到了关键作用。在新的历史条件下,中国共产党要不断增强执政能力,长期执政下去,就必须整合体制内外党的执政资源,从而加强、提高党的执政能力。

公民权利正当性的政治学分析62-65

摘要:公民权利问题是法学、政治学等学科普遍关注的基本问题之一。文章主要从公民权利的概念分析入手,从政治学的视角即政治合法性、政治发展和政治稳定三方面来论证公民权利的正当性。文章认为,公民权利是政治合法性的重要资源;公民权利是政治发展目标得以实现的客观要求也是其动力;公民权利是政治稳定的内在要求。

公共政策要义缕析66-68

摘要:公共政策是现代任何一个国家在面对一系列公共问题时所采取的战略性方略。公共政策的科学性、有效性不仅关系到政策本身的生命力,而且也关系到政权社会治理的权威性、合法性和有效性。自从20世纪80年代公共政策被引入我国以来,政策研究虽有所发展,但仍然是一个尚未成熟亟须开拓的一个领域。对此,文章在审视和探讨当代政策理论的学术前沿和发展前景上,对公共政策进行审视和思考,阐述了公共政策的七个要义,以便更好地发挥政策的功能。