现阶段我国社会主义意识形态安全现状的分析
摘要：意识形态安全是国家安全的重要内容.对于现阶段我国社会主义意识安全现状分析,有利于认清楚当前意识形态安全形势,从而维护我国意识形态安全,以实现中华民族的伟大复兴.文章从国内人民意识形态淡化和国外分裂势力对我国意识形态的渗透两方面来阐述目前国内现状.我国国家与市民社会的关系研究
摘要：随着市场转型的不断深入,社会空间的自主性逐渐扩大,社会主义民主制度不断完善,我国的市民社会已经有了基本雏形,但同时也面临很多困境,只有成熟健全的市民社会才能有效地协调国家与社会二者的关系.因此,正确认识我国国家与社会之间的关系的,对于中国社会未来的健康发展至关重要.通过对我国市民社会的演进分析以及我国市民社会与国家关系的探究,来分析二者间存在的问题,并概括相应的应对措施.新自由主义内涵研究述评
摘要：新自由主义的产生与发展是一个历史过程,在不同的背景环境下,新自由主义有着不同的含义.在其发展与演变的过程中,不同专业的学者从不同的视角对新自由主义的理解与界定并不完全相同.在理解新自由主义的内涵时,要把作为经济理论的新自由主义与作为政治方案的新自由主义,西方新自由主义与中国新自由主义,新自由主义与“改良”新自由主义区别开来.群体心理学视角下的集体腐败原因探析
摘要：集体腐败以腐败主体的群体性、集团化为特征.梳理相关研究视角发现分析都将参与集体腐败中的个体假设为“理性人”.群体心理学认为当个体进入到群体中,个体逐渐成为“非理性”的代表.因此,借用此理论视角分析群体的氛围和个体的理性缺失对集体腐败产生的影响.个体之间的传染、失范、暗示等成了集体腐败中个体的联系方式.机关事业单位养老保险改革中的大局观
摘要：：国务院颁布的《机关事业单位工作人员养老保险制度改革的决定》较2008 年在广东等地进行的试点方案有明显的不同,具体体现在机关和事业单位联动、职业年金制度化、人员流动有新规、缴费办法无缓冲等四方面.其将企业、行政机关、事业单位三者做整体规划,旨在为建立起适应市场经济的“大社保”做前期准备,并从制度上打破人员流动的“双轨制”藩篱.这一决定的精神体现了法治、效率、稳定意识,蕴含着改革的大局观.利益矛盾对民族关系的影响调查研究--以共和县矿山资源开发为例
摘要：在少数民族地区进行矿山资源开发时经常产生各种利益矛盾,对利益矛盾解决得好坏,直接影响着当地民族关系的和谐以及社会的稳定.文章以共和县矿山资源开发为例,通过实地调研,对矿山资源开发过程中存在的利益矛盾及产生的原因加以梳理和总结,探讨利益矛盾对民族关系产生的影响,并对如何化解该利益矛盾,协调好民族关系提出建议.中美网络安全争议的应对之策探索
摘要：随着网络技术的迅猛发展,网络安全逐渐成为国家安全议程的重要议题.中美实力差距的不断缩小、信息技术的不断提高,使网络安全成为中美两国新的竞争点和摩擦点.中美两国对于网络安全存在着很多不同的见解和看法,在网络安全中双方争议不断,只有通过中美合作,消除猜忌,互相建立信任,实现网络安全合作,才能解除中美两国的误解和矛盾分歧,才能共同来建设和维持网络安全,实现国家的安全和稳定发展.文章对中美网络安全的现状进行简单分析,指出可能造成中美网络安全发生争议的主要原因,并对执行网络安全争议的策略进行了探索,为促进中美网络安全合作提供了参考意见.浅析美国涉藏特点
摘要：美国对中国西藏事务的干涉虽然开始较晚,但与早期涉藏的帝国主义国家相比,其特点更为突出.具体表现为涉藏主体更为多元,涉藏方式更加多样,干涉领域大为拓展等,因此,美国涉藏给我国在西藏施政带来的消极影响也更为持久和深远.第一次国共合作时期黄埔军校的政工干部形象研究
摘要：政治工作是中国共产党在革命历史和建设进程中不断开拓局面,取得突破的重要工作手段,是一切工作的生命线.政工干部作为开展政治工作的主体,是确保政治工作得以有效开展的中坚力量,其中,政工干部的形象则直接影响到人们对政治工作的态度,进而成为关系政治工作开展效果的重要因素.中国共产党在军队中的政治工作可以追溯到第一次国共合作时期的黄埔军校,研究这一时期的政工干部形象,是以史为鉴的历史反思,是针对当前军队战斗力提升问题的新思考.浅析庄子逍遥游思想的现代意义
摘要：庄子的逍遥游思想是庄子整个人生哲学体系的重要组成部分,它对我们的现代生活具有一定的启示.庄子逍遥思想中的“自由观”“人格观”和“相对观”等观点对我们现代人实现个人独立和超越自我的人生价值,摆脱追名逐利的精神升华和营造万物在对立中和谐发展的社会价值都有一定的启发作用.魏晋时期的“玄对山水”致思取向及其逻辑进路探析
摘要：从老子的“自然”之道,到庄子的“逍遥”之境,再到魏晋时期的“玄对山水”,揭示了道家主体性思想演变的基本特征：由天道向人道,由宇宙本体向人生价值本体演变的进递与转换.其中,“玄对山水”集中反映了魏晋时期玄学家们的人生旨趣与学理指向,不仅在山水中奕情,更在山水中“遗物”“忘人”,从而在人与物的一体性中开辟出了一片闲适的生命家园.试论马克思阶级分析方法的适用范围和使用条件
摘要：关于马克思阶级分析方法运用的研究,国内学者主要将精力放在两个方面：使用程度与作用.研究成果也大多集中于新中国成立初至改革开放这一段时间,改革开放以后才有学者将目光移至阶级分析方法适用性的研究上.马克思阶级分析方法作为科学的社会分析方法,如何剖析社会中的现实问题？怎样操作才能更加行之有效？本文将带着这些问题,从马克思阶级分析方法在中国的境遇入手,尝试探讨其适用范围和使用条件并进行反思.对伯恩施坦修正主义的重新解读
摘要：伯恩施坦作为德国社会和世界社会主义运动史上著名的理论家,其修正主义思想对世界社会主义运动产生了很大的影响.从伯恩施坦的几个具有代表性的观点入手对伯恩施坦的修正主义进行了重新解读,并挖掘出其中值得借鉴和学习的东西.G.E.摩尔伦理学的方法论--《伦理学原理》方法论研究
摘要：摩尔是现代西方新实在论和英国分析哲学的开创者之一,也是20 世纪西方伦理学史上划时代的人物.他创立的直觉主义伦理学在20 世纪英国伦理学史上具有康德式的意义,因此被西方伦理学界称其发动了一次“哥白尼式的革命”.《伦理学原理》一书是其伦理学的主要代表作,该书在纯粹理论的范围内,针对各种伦理学问题交替有机使用直觉主义分析法、绝对孤立法、有机统一性原理来论证和建构其直觉主义伦理学体系.实践矛盾何以可能
摘要：康德在《道德形而上学奠基》中以普遍法则公式为人们的日常道德规则提供基础,以此来证明行动的道德与否.该普遍法则公式后来被学界系统化为一个行为决策过程,以此避免了道德判断的模糊性,而改用演算的方式来判断道德属性.然而这种清晰、严格只是表面上的,事实上,学界对于每一个步骤都有争论.文章主要依据郭斯嘉的“Kant’s Formula of Universal Law”一文,对实践矛盾解释进行讨论,并分析实践矛盾何以可能的核心论证,最后对该论证进行评价.谈波普尔的证伪主义
摘要：通过论述波普尔的证伪主义的主要内容,阐明了波普尔的证伪主义针对逻辑实证主义即归纳逻辑方面的主要观点,论证了波普尔的证伪主义的合理性与优点,并根据波普尔证伪主义中存在的问题提出了一些批评与反驳.休谟论意志的自由与必然
摘要：休谟认为人们之所以否定意志的必然性,是因为他们混淆了自发的自由与中立的自由.后者是一种认识的幻象,只有自发的自由才是事实,而它与必然性是相容的.休谟的论述暗示了：自发的自由包括行为的自由和意志本身的自由.休谟将行为和意志的自由或必然性等同于自然必然性,认为只是一种恒常的联结和推断的倾向.这一论述是不充分的,因为他只考察了外在的相似性.对于意志的自发性与绝对必然性的矛盾,休谟做了一种经验主义的处理而并未真正解决.当今中国生态文明建设的理论借鉴及路径分析
摘要：当今中国的生态建设以马克思主义的生态思想为指导,与此同时,也应该借鉴西方马克思主义的相关理论成果,如生态学马克思主义的思想.在对二者进行对比分析的基础之上,分析当今中国生态建设所面临的问题,进而探索我国生文明建设的有效路径.
