心理技术与应用杂志 部级期刊

心理技术与应用 2018年第12期杂志 文档列表

心理技术与应用杂志研究报告

比较思维方式对大学生职业性别刻板印象的影响：外倾性的调节作用705-713

摘要：采用比较思维诱发任务、 内隐联想测验、 外显职业性别刻板印象问卷及大五人格问卷对 120名大学生施测, 以探讨比较思维与大学生职业性别刻板印象的关系及外倾性的调节作用。 结果发现（1） 大学生存在内隐、 外显职业性别刻板印象,性别差异不显著， （2） 差异性比较思维对职业性别刻板印象影响不显著, （3） 外倾性和差异性比较思维的交互作用能预测外显职业性别刻板印象，对于高外倾性个体而言，差异性比较思维能够正性预测外显职业性别刻板印象.结论： 外倾性能调节差异性比较思维对外显职业性别刻板印象的影响。

道德情绪对大学生亲社会行为的影响714-721

摘要：为了探讨不同效价的道德情绪对大学生亲社会行为的影响，以道德情绪为自变量，亲社会行为为因变量，采用情绪诱发实验、内隐联想测验（IAT）和大学生亲社会倾向量表相结合的方法．对60名本科生进行了测验。结果发现：（1）内隐联想测验效应显著，大学生存在内隐亲社会行为；（2）大学生的内隐亲社会行为得分与外显的情绪性亲社会行为、依从性亲社会行为、利他性亲社会行为、匿名性亲社会行为、紧急性亲社会行为、公开性亲社会行为的得分以及亲社会行为总分无显著相关；（3）大学生积极道德情绪组与消极道德情绪组在外显亲社会行为总分以及情绪性、依从性、利他性、匿名性、公开性、紧急性等各个维度的得分显著高于中性情绪组；（4）与中性情绪组相比．大学生在积极道德情绪组表现出更为显著的内隐亲社会行为，但消极道德情绪组与积极、中性情绪组的内隐亲社会行为得分并无显著差异。因此，大学生的亲社会行为存在明显的分离效应，即亲社会行为具有外显性和内隐性，两者具有相对独立的结构；积极道德情绪能够激发大学生的外显和内隐亲社会行为．消极道德情绪能够激发大学生的外显亲社会行为，但不一定激发大学生的内隐亲社会行为．

厌恶情绪与强迫倾向的关系及其临床应用722-731

摘要：厌恶情绪与强迫倾向密切相关。为探索意象对话疗法通过干预厌恶情绪而改善高强迫倾向的临床效果，研究一选取北京某大学在校生305人，采用中文厌恶感量表和帕多瓦量表考察厌恶情绪与强迫倾向的关系，研究二采用意象对话疗法对15名高强迫倾向大学生的厌恶情绪进行一对一调节。结果表明，厌恶情绪与强迫倾向尤其是污染／洗涤维度存在正相关，厌恶情绪可以成为治疗个体高强迫倾向尤其是污染／洗涤维度的切入点；采用意象对话疗法调节厌恶情绪可以改善个体的高强迫倾向。

唐宋诗词中“茶意象”的心理内涵732-745

摘要：“茶意象”是指形象为茶，且具有象征性的心理图画。为探究“茶意象”昕代表的心理品质．发掘其在心理健康方面的价值，采用内容分析法，根据意象类别、具体意象、意象特征、主题维度的研究思路探索唐宋诗词“茶意象”的心理内涵。结果发现，“茶意象”具有九个主题维度：“季节”“时间”“刚柔性”“喧静”“轻重”“远近”“灵动性”“清”“闲适”。卡方检验和频次统计结果显示：唐、宋茶诗词中的“茶意象”呈现出“春”“晚”“柔”“静”“轻”“远”“灵动”“清”“闲适”的特点。“春”使人具有生命力，调节消极情绪；“晚”使人静心安神，促进自我认知；“柔”满足审美需求，达到心理倾向的平衡；“静”通过仪式化的行为调节促进自我整合；“轻”代表一种自在轻松、畅然旷达的心理品质；“远”使人回归自然，汲取滋养；“灵动性”使人体验到具有生命力的美感；“清”使人保持清醒、清静淡泊；“闲适”使人学会自我调节，以理智性反应面对现实生活。

浪漫语义的甜味促进效应746-751

摘要：已有研究发现甜味味觉与浪漫情感之间存在密切关系．且甜味可以影响浪漫的语义加工．但浪漫语义激活是否影响甜味知觉，并不清楚。本研究设置重复测量实验对此进行探索。43名被试完成真假词汇判断任务后，完成甜度评分。结果发现，个体在浪漫词汇语义启动条件下的甜度评分显著高于正性非浪漫词汇、中性词汇条件的甜度评分。研究表明浪漫语义启动会产生甜味促进效应。

心理技术与应用杂志方法与技术

心理特权量表在中国大学生群体中的信效度752-759

摘要：本研究以大学生为被试，对心理特权量表（The Psychological Entitlement Scale，PES）进仃中文版修订．研究选取536名大学生（样本1）用于项目分析和探索性因子分析，另选取412名大学生（样本2）用于验证性因子分析、聚合效度、区分效度、组合信度以及内部一致性信度检验。效标关联效度的检验采用自恋人格问卷、中文版特质愤怒量表和自我一他人量表。修订后的心理特权量表与原量表一致，包括9个条目，具有单一维度结构。修订后的量表具有较好的信度和效度，可以作为测量和评估中国大学生心理特权水平的工具。

心理技术与应用杂志理论与综述

心理理论视域下的道德自我调节探微760-768

摘要：心理理论作为一种有效的动机系统，为人们的道德自我调节提供直接动力。对个体而言，道德自我调节是一种相对独立的认知加工，它通过“心理理论”这一认知结构加工道德自我形象，从而实现对道德自我知觉的动态评价。一方面，由于人们的道德自我调节受社会文化和情境的影响，某些特定行为引发的道德自我知觉与理想的道德自我形象并不一致，此时个体会通过心理理论来维持道德自我调节机制的平衡；另一方面，道德自我调节的反馈机制受到心理理论的解释水平调节。基于相关理论．可在此基础上构建出道德自我调节的心理模型。根据该模型，道德自我调节基于心理理论的解释水平形成了相应的反馈机制；在反馈机制的基础上，心理理论进一步激活道德认同；该模型注重从内部影响因素探讨道德的自我调节问题。未来研究可围绕两条主线进一步探析心理理论对道德自我调节的作用机制：一是心理理论的预测功能对道德自我调节的干预研究；二是心理理论与道德自我调节关系的毕生发展研究。这些研究结果能为个体道德自主性的培养提供更为坚实的实证依据。