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外语与外语教学 2007年第03期杂志 文档列表

实践结点研究的批评视角1-4

摘要：本文综合R．Scollon和S．Scollon在“中介话语分析”和“结点分析”中对“实践结点”研究的论述，对实践结点研究的基本概念、实施步骤以及与主流批评话语分析的区别特征等核心内容进行介绍。本文分析其批评视角，认为实践结点研究坚持以社会问题为出发点，以社会变革为目的，坚持做事与反思并重。正是实践结点研究与主流批评语言学在研究对象上的区别和批评视角的相同确定了R．Scollon和S．Scollon的实践结点研究在语言学与社会科学结合中的独特地位。

文化隐含论5-7

摘要：隐含研究是当今语言研究的热点，文化隐含问题的探讨才刚刚起步。在俄语语言学研究中词汇文化伴随意义是规约性文化隐含。该伴随意义的生成可由文化关联加以阐释。文化关联有着自己的内容和特征。话语文化含意的推导有两个主要论点：文化常规论和文化图式论。

主语是人际性的吗？8-11

摘要：经典系统功能语法将主语看作一个人际性的语法范畴。本文通过识别主语的标准以及相关语言现象对经典主语理论的性质提出质疑。

学术会议英语演讲语篇多模式语言符号意义构建12-15

摘要：本文以功能语言学的体裁理论为依据，选用国际学术会议演讲语言模式为分析对象，探讨了此类语篇中多模式符号意义构建问题。

征稿启事15-15

话语标记语“其实”及其英译的语用功能探析16-18

摘要：话语标记语是话语交际过程中的一种明示导向标记，对话语的生成和理解都起着至关重要的作用。Sperber和Wilson提出的关联理论对改造和重构会话含意的原则具有很大影响，本文以关联理论为基础，利用收集的语料，从语用认知的角度出发，分析了话语标记语“其实”及其英译在话语中的主要语用功能，以帮助人们更好地理解和生成话语。

欢迎订阅《外语与外语教学》欢迎赐稿18-18

论E．E．卡明斯诗歌的语篇衔接特征19-23

摘要：本文根据系统功能语言学理论，从英语诗歌语篇衔接的角度来分析和研究E．E．卡明斯的诗歌‘anyone lived in a pretty how town’，探讨卡明斯诗歌的语篇衔接特征和构建新的英语诗歌语篇分析模式。本研究的价值在于：对英语诗歌的语篇研究提供了新的途径——从语篇衔接视角研究诗歌，帮助读者构建语篇思维习惯，深入领会诗歌的意义和美学价值。

本刊声明23-23

词语内否定的语用研究24-26

摘要：词语内否定是话语人为某种语用目的，刻意造成石化语内相关语义项冲突而使用的一种特殊话语策略。内否定通常借助“而不”（butnot）句式，对词语内并置同义语义项予以否定。内否定引起词语内两个语义间的对立，因而词语内否定表达有思维双极性属性，这与有内否定但不引起语义冲突的用语有根本区别。在区分这两种语言形态的基础上，本文探讨词语内否定致使语义冲突表达的认知理据、发生条件及语用功能。

批评话语分析研究新动态27-32

摘要：批评语言学的语篇分析方法是Fowler，Hodge，Krexs和’Frew等在1979年出版的《语言与控制》（Language and Gontrol）一书中首次提出的，旨在通过对公众语篇的分析来揭示语篇背后的意识形态及其对语篇的影响以及语篇对意识形态的反作用。至今为止，国内外批评话语分析研究硕果累累，尤其在西方，批评话语分析研究专著和论文不断涌现。本文将对国内外批评话语分析多视角研究进行综述，帮助人们了解批评话语分析研究进展与前沿，以便针对性地进行相关学术研究。

计算机网络环境下大学生英语自主学习要素研究33-36

摘要：本文以计算机网络环境下的大学生为研究对象，在《大学英语课程教学要求》（试行）相关原理指导下，结合建构主义学习理论和自主学习理论，对大学生自主学习的几个要素，如学习动机，学习方法，学习计划，学习反思等进行了研究。在经历为期一年的教育部教改试点过程中，借助于对比研究，问卷调查，统计分析等研究方法，对网络环境下大学生自主学习的相关要素的诱发、培养和组合提出了相应的对策，并就如何充分发挥网络环境下的优势、调动积极要素、提高教学效益提出了个人见解。

《日用家当》中女性形象解读37-39

摘要：《日用家当》是当代美国黑人女作家艾丽丝·沃克的短篇小说精品。国内外学者对小说的主题认识趋于一致：赞扬母亲和麦姬忠诚地守护自己的种族身份和文化传统，谴责迪伊是本族文化传统的叛逆者。本文提出一点相异的看法，指出小说体现了作家对黑白文化“融合”的必要性以及可行性的思考。

拉斯普京创作中的记忆主题40-43

摘要：拉斯普京一直以创作中的记忆符号在历史的精神文化中寻求民族的认同。作家的记忆主题不仅是重构道德理想的一种手段，更是实现作家拯救日益滑落的民族意识的表达。本文基于作家的作品，剖析作家对记忆主题所进行的逻辑叙事，指出作家对保存人民历史经验和传统文化的积极渴望。

悲剧女王的悲剧《玛丽亚·斯图亚特》浅析44-47

摘要：席勒视悲剧为高贵的艺术，认为悲剧是所有艺术形式中最适合激起怜悯和恐惧情感的手段，观众可以从悲剧所表现的冲突和苦难中受到高尚的教育，在怜悯和同情悲剧人物的悲剧命运和结局的过程中情感受到陶冶，意志力受到砥砺，精神变得更加崇高。人文主义悲剧《玛丽亚·斯图亚特》则很好地体现了其悲剧理念、思想意识、生活信念和对所处时代的是非判断和价值取向；帮助人们体验到人类共有的真善美，感受到美的熏陶，使心灵得到净化，对社会产生了的极大影响。

新历史主义与夏洛蒂·勃朗特的小说研究48-51

摘要：本文从新历史主义角度解读了夏洛蒂·勃朗特的小说：她的小说作品中体现了一种书写大众历史，尤其是女性历史的边缘性话语立场；她从与父权对抗的角度，以边缘话语的立场拆解了当时的社会中心意识形态。此外，夏洛蒂·勃朗特小说的意识形态功能除了具有颠覆性还有明显的包容性，对维多利亚时期的主权话语起到了巩固作用。

谈翻译批评标准的体系52-55

摘要：本文讨论了翻译批评标准的体系问题。指出翻译批评的哲学基础是价值哲学而不是认识论哲学，阐释了翻译活动的评价结构和特点，认为翻译批评的标准是多元的而非一元的，它是一个有序的体系．守以评价主体的目的性为主导，以评价参照体系为限制条件。

从一首莎诗重译看翻译的语境对话56-59

摘要：本文以《莎士比亚十四行诗集》第五首的三个汉译文本为基础，通过对译诗风格、韵式等问题的比较分析，运用巴赫金语境对话理论和赫尔曼社会叙事学方法，集中探讨了文本再现与翻译语境对话的关系，试图说明在文本的转换生成过程中，不同翻译观之间分立、互补的多元协作同构关系。以叠重语境化概念为基础，透视了诗歌翻译的主体闻性、文化间性和互文性，提出了一种整合型的“惠存翻译”观，将文本翻译置于语言、语境和对话之中。