大革命时期的农民运动观及其启示——基于政治参与的视角
摘要：在大革命时期,所写的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》,集中体现了的农民运动观。分析农民参与政治革命的要素,对如何搞好新时期农村的制度化政治参与仍有多方面的启示。论徐特立政治教育思想对的影响
摘要：徐特立作为的授业恩师,其政治教育思想对的影响主要体现在共产主义远大政治理想、马克思主义政治道德品质、奋斗求是和敬业乐群的政治教育精神、人师合一和说服与启发并重的政治教育方法等四方面。徐特立：民主革命的积极斗士
摘要：徐特立是伟大的共产主义战士、杰出的无产阶级教育家。在加入中国共产党之前,他一心探寻救国救民的真理,在主张教育救国、潜心办学的同时,直接参与了一系列反帝反封的斗争：组织罢课,反对＂铁路国有＂;主张立宪,断指血书;参加辛亥革命;同帝制派作斗争;参与驱逐张敬尧的运动,等等,不失为资产阶级民主革命的积极斗士。曹刿曹沬是否同人再辨析
摘要：关于曹刿曹沬是否为同一人学界多有争议。唐司马贞、清梁玉绳以及今人陈奇猷、杨伯峻认为同为一人,其立论多从训诂学出发而忽略了两人在典籍记载上的形象不同。笔者从典籍记载出发认为由于在文献中曹刿曹沬出身、气质、身份以及对待礼的态度上多有不同,其当为两个不同的人,而非学界认为的同一人。英国的德国知识难民1933-1945
摘要：希特勒执掌德国政权以后,犹太人面临着前所未有的毁灭性灾难。随着《重设公职人员法》和《纽伦堡法》颁布,大批犹太科学家、教授和学者被排挤出大学和研究机构。这群人被迫离开德国,构成一个特殊的知识难民群体,在世界范围内寻找生存空间,其中一部分人流亡英国,并对英国科教文化事业做出了重要贡献。炎帝陵地理环境与风水初探
摘要：远古时代,一位圣人诞生在华夏大地,他就是炎帝神农氏,被尊奉为华夏族的祖先之一,受到世代炎黄子孙的敬仰。据晋皇甫谧著《帝王世纪》记载：＂炎帝神农氏,……在位一百二十年而崩,葬长沙＂。宋罗泌《路史》：帝＂崩,葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵＂（原茶陵包括今炎陵县全境）。相传炎帝神农氏在位期间,足迹遍布黄河流域和长江流域,湖南更是其活动的核心区域,留下了大量的历史遗址,仅株洲市境内发现的古遗址就多达150多处。在漫长的原始社会里,人们只会使用简单的石头制工具,生产力水平极端低下,生活处在茹毛饮血、饥寒交迫之中,只有部落首领去世才能享受入土为安的最高贵的礼遇。因此,当地老百姓尊称炎帝陵为圣陵。21世纪初,重修炎帝陵一期工程竣工,主体建筑神农大殿占地3920平方米,建筑面积1413平方米,为明清仿古建筑形式,混凝土仿木结构,飞檐峭壁,流金溢彩,气势恢宏,与周围的建筑群浑然一体,正门口立有原国家主席题写的＂炎帝陵＂陵款的汉白玉石碑。圣陵座北朝南,山上古木荫蔽,山下河水潺潺。圣陵宫殿金瓦红墙,庄严肃穆,古香古色的建筑群,同秀美的自然风光相互交融,使圣陵更为神圣壮观,的确是一座风光秀丽、历史悠久、文化内涵十分丰富的陵园,吸引着无数的海外炎黄子孙前来寻根祭祖。论韩少功小说创作的叙事结构
摘要：韩少功是一位富于改革意识的作家。他在伤痕文学、寻根文学、先锋文学等文学领域中都占有一席之地。这些源于他的思想变化,而小说创作艺术形式的变换也是其功臣之一。本文将依据叙事学的相关原理,力求对韩少功小说的叙事结构做系统的探讨。关于把政治协商纳入决策程序的思考
摘要：把政治协商纳入决策程序,是中国共产党的一贯主张,也是十七大作出的重大战略部署,对于实现决策的科学化、民主化,推进政治协商的制度化、规范化、程序化,具有十分重大的意义。针对目前政治协商建设中存在的有关问题,建议从提高思想认识、规范协商程序和明确制约措施等方面抓起,进一步加强和改进政治协商工作。政协履行职能与扩大公民有序政治参与
摘要：扩大公民有序政治参与,是中国共产党自十五届五中全会以来提出的一项重大策略,具有重大的理论意义和实践意义。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,作为我国民主政治制度的重要组成部分,为各界人士有序政治参与提供了有效途径和制度化安排。其主要方式包括：把准政协履行职能和扩大公民有序政治参与的原则,推动政协履行职能、促进公民有序政治参与的制度化、规范化和程序化建设,围绕民主政治发展要求进行制度创新。县级政协干部队伍和委员队伍建设的思考
摘要：发挥班子的带头作用、委员的主体作用和政协干部的基础作用,是做好政协工作必须研究和解决的问题。目前县级政协有个别领导、部分干部和部分委员还不适应当前政协工作的需要,必须引起各级党委和政协的高度重视,切实加强政协干部队伍和委员队伍建设,真正使人民政协发挥应有的作用。人与技术关系的多重审视
摘要：人与技术的关系是社会实践活动的重要组成部分,二者之间的关系更维系着其理论发展方向与疑难问题解决。从人的物化、物的人化以及物人合一等维度揭示出人与技术间的本质联系,提出技术本质与人的本质相统一的假设,并指出建构出一种新的人与技术关系研究模式的重要性。浅析马克思主义与后现代主义的对话
摘要：马克思主义与后现代主义两者虽然相差一个世纪,但马克思主义超前地预示到后现代的某事物特征,两者在对资本主义现代性批判中有着相通之处。本文主要从正面去分析两者的相遇,马克思主义是后现代主义不可超越的视界,同时马克思主义在后现代语境中不断发展,不断获得更赋时代性的意义。刍议儒学经学化与中国古代政治
摘要：儒学是中国文化的主要部分,对中国社会的方方面面都产生了深远的影响。通过对儒学和政治的结合,即儒学经学化过程进行阐述,以揭示儒学经学化和我国古代政治的某些联系,并进一步分析二者在中国文化发展进程中的影响。我国网络舆论引导的制约因素及对策选择
摘要：由于网络舆论中有非理智的成分,所以政府需要对网络舆论加以引导。我国政府对于如何监管掌控网络舆论还存在某些方面的欠缺,包括政府机构内部的因素、网络舆论自身的因素等。为此,要不断深化政府部门对网络传播特性的理解,利用网络的即时交互性特点加强舆论引导功能,利用网络＂互联互通＂扩大舆论引导的影响力,利用部级新闻网站权威正面信息机制,建立健全网上热点引导工作机制。濂溪思想中的廉政文化观
摘要：公正廉洁历来是官德之本、官威之源。古人说得好＂：廉者,政之本也,民之表也;贪者,政之祸也,民之贼也。＂周濂溪一生追求这种廉洁为官的德性,一生著述不多,但上孔孟、下启程朱,是宋明理学的开山鼻祖。其在揭示天道、地道、人道的同时,恪守君子品德,清正廉洁,做人做官均为后人树立了榜样。音乐人类学的理论与实践——《音乐人类学论纲》自序
摘要：在20世纪80年代,专门研究音乐文化及人类与音乐之间的关系的学科——音乐人类学稍然兴起了。在人类学、音乐学理论的研究过程中,学者们长期侧重于学科的本体研究及其对音乐结构、形态与特征等研究,在西方传统的音乐学范畴中,形成了带有共性的研究课题。当今对音乐人类学的研究,所采用的学术材料,都是来自人们的田野作业,这些材料经过研究者运用多学科相结合的方法,依据民族学、历史学、文化学、心理学等相关知识,把音乐艺术与人类学方法巧妙地结合起来,把研究对象确定为＂人类音乐文化＂,且用人类文化的优化整合来探索人类音乐文化发展的脉络。两型社会建设与女性教育发展
摘要：两型社会建设的基础是科学文化知识,关键是人才,根本在教育。妇女是伟大的人力和人才资源,女性教育被慰为人类母亲的教育,充分发展女性教育是两型社会建设的必然选择。要充分认识女性教育发展滞后,女性文化素质偏低以及历史惰性和观念形态的阻力等发展女性教育的艰巨性。要正确处理继承与发展、整体与层次、开拓与时尚等女性教育内涵发展等关系。转型期大学生人格现状及其成因分析——基于当代大学生人格发展状况的调查
摘要：大学生人格的现代性转型是社会结构转型的必然要求。当前大学生的人格发展现状表现为主体性与依附性并存,主体性日益增强;封闭性与开放性并存,开放性日益增强;狭隘性与宽容性并存,宽容性日益增强;冲突性与和谐性共存,和谐性日益增强等方面。对于当代大学生人格现状的成因,可以从＂自我＂、教育、环境等方面来说明,此外,传统人格也是一个不可或缺的影响因素。
