文史博览杂志 部级期刊

文史博览 2008年第11期杂志 文档列表

灾后重建要纲举目张1-1

胡适的勇气4-6

摘要：胡适不满国民党的专制独裁,却又不赞成暴力反对政府,仅希望一点一滴地改良政府、改善政治,这是胡适成为国民党"诤友"的重要思想根源。对胡适的批评不仅容忍,而且是豁达大度的予以认可。

中国近代史研究的开拓者——蒋廷黻7-8

摘要：湘籍著名史学家蒋廷黻早年留学美国,主攻历史学,归国后先后任教于南开大学、清华大学历史系。他的史学研究侧重于中国近代史、外交史,特别是他致力于近代中国史资料的收集与整理,以新的历史观研究中国近代史,成为中国近代史研究的开拓者。

先秦时期朝聘礼仪考9-10

摘要：朝聘是先秦时期外交关系中很重要的一种社会现象。朝聘的用乐用舞体现了当时的文化机构建置情况,朝聘的赋诗与引诗体现着时代感,有着特定的政治文化取向,朝聘的文化传播与交流则较多地表现为物质文化交流,体现了中原文化向外传播的普遍现象。

冥婚故事与中国现当代小说11-12

摘要：中国现当代作家使用冥婚题材,具有不同的文化立场与叙事策略,五四时期作家站在启蒙立场将冥婚丧俗作为一种封建愚昧的蛮俗进行批判,新时期现实主义作家除了极力展示愚昧落后的蛮俗,还对历史与当下的现实进行了深刻反思与批判,先锋作家将冥婚作为一种叙事策略,关注生命的存在与生死悖论,网络小说、奇幻小说中的冥婚题材则以促成读者恐怖感为创作旨归。

禅宗影响下的杨万里诗论13-14

摘要：在杨万里生活的那个时代,士大夫居士禅盛行,杨万里虽然不是禅宗的信奉者,但是他与禅宗却有着千丝万缕的关系,这不仅仅影响到他的诗歌创作,更为重要的是禅宗对他的诗学观念有着极为重要的影响。

苏轼饮酒诗及其文化精神探视15-19

摘要：从文化精神的角度分析苏轼诗中大量出现"酒"的原因主要在于:首先,酒与儒家精神,主要着眼于苏轼的交游活动,友情需要酒来承载;其次,酒与宗教精神,主要从亲近自然、借酒消愁及人生如梦三个方面来分析,酒能代替老庄的思索及禅宗的"悟"来使苏轼超脱人生。

解析《祝福》人物层面结构的文化内涵20-21

摘要：《祝福》中封建权势者、封建卫道者、底层劳动者和"我"形成了一个颇具匠心的人物层面结构,该结构使一个几乎无事的悲剧生发出独特而厚重文化内涵——在与启蒙对象的艰难"对话"中,深刻体现了现代启蒙知识分子与传统文化社会的隔膜,以及现代启蒙知识分子自身在"五四"特殊德启蒙文化语境中思想灵魂的惶惑与孤独!

寻找失落的乐园——《开花的犹大树》与《离婚》中的背叛之比较22-23

摘要：背叛是经常被运用到文学作品中的一个主题,作家们往往通过内涵深刻的象征、比喻或典故来展现人物在各个方面、各种层次上的背叛与矛盾,揭示人物复杂的内心世界,从而给现代人以警示和启迪。在《开花的犹大树》与《离婚》这两部小说中走进人物的精神王国,探讨背叛这一深刻主题。

“和”文化与中华民族群体心态24-25

摘要："和"文化是中华传统文化的精髓,它蕴涵深厚的哲理。其主旨是要求人们正确处理人与自然、人与人以及人与社会之间的关系。由此也孕育了中华民族的群体心态特征的四个方面,即重农求稳,重入世,重整体,重人伦。

英语复合词语义及其构建的认知阐释26-27

摘要：英语复合词看似简单,其实不然。自由词素的组合并不是任意的,其背后存在着深刻的认知理据。本文尝试用认知语言学的范畴理论,隐喻与转喻等认知机制来解释英语复合词的认知语义范畴及其构建的动因。

报纸经济新闻文体风格的创新28-29

摘要：经济新闻报道的创新,从总体上说,应是一种文体风格的创新。我国报纸在经济新闻报道时,应注意指导性与服务性相结合、专业性与可读性相结合、创立不同媒体的个性特色,并逐渐形成我国媒体经济新闻报道的理想风格。

从中华廉洁文化看领导干部的作风建设30-31

摘要：领导干部生活作风建设不应离开对中华民族传统廉洁文化的宏扬。弘扬廉洁文化,用廉洁的标准来要求自己,才能成为一个廉洁自律、两袖清风的"清官"。

中国特色社会主义理论体系的哲学审视32-34

摘要：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。从哲学的角度,理解中国特色社会主义理论体系,主要体现在:中国特色社会主义理论体系是社会发展到一定程度而形成的科学理论体系;是在理论上不断创新,相对独立的理论体系;是在体系上不断完善,是发展和开放的理论体系。

科学发展观的历史地位35-37

摘要：科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是同马列主义、思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须长期坚持和贯彻的重要战略思想。

社会主义核心价值体系建设基础——论“八荣八耻”的理论特性38-39

摘要：2008年6月20日,在人民日报创刊60周年之际,中共中央总书记来到人民日报社视察,并发表了重要讲话,再次强调了社会主义核心价值体系的历史地位和社会价值。"八荣八耻"社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的有机构成,对加强全社会的思想道德建设,特别是青少年的思想道德教育,具有深刻的指导意义。深刻剖析"八荣八耻"社会主义荣辱观的具体内容和表现形式,揭示"八荣八耻"的现实针对性、广泛性、系统性、新颖性等理论特性意义重大。

当代中国行政价值观的规范体系40-41

摘要：当代中国行政价值观的建构应从以下几个视角进行:理论上借鉴公共行政学的最新成果新公共服务理论,重塑公共行政的价值理性,回归公共行政的伦理关怀;同时从当代中国的现实出发,诠释科学发展观与和谐社会理念的行政话语指向;从行政主体、行政相对人、行政制度伦理、行政伦理环境等方面来建构当代中国的行政价值观的规范体系。

社群主义正义观与集体主义之比较42-44

摘要：社群主义正义观与集体主义有很多相似之处,比如在正义观的哲学基础、正义的分配原则和集中表现等方面。