童长荣在东满抗日斗争中的历史贡献
摘要：九一八事变后,中共满州省委派童长荣到东满任中共东满特委书记。在东满2年多时间里,他领导东满各级党组织和各族抗日群众大力发展党、团组织,创建党领导下的抗日武装和抗日游击根据地,开展抗日统一战线等工作,与日本侵略者进行了艰苦卓绝的斗争,血撒东满,为中华民族的独立和解放献出了生命。从历史传承视角下看抗联精神到辽宁精神
摘要：抗联精神曾经在东北人民的抗日历程中发挥了不可替代的作用和贡献,在新中国成立后,抗联精神一直影响着东北人民。时至今日,在经过了文化的积淀和历史的传承之后,抗联精神的核心与新时期的＂辽宁精神＂实现了时间上的传承和内容上的契合,为推动辽宁省的发展、实现东北振兴和国家和谐发展提供精神上的指引。论领导干部担当精神的自我塑造
摘要：十分重视领导干部的担当精神。领导干部是否具有担当精神大到关系着历史的转折、世事的危难和民族的兴衰,小到关系着行业的发展、单位的荣誉、个人的成败。领导干部能否担当,往往取决于自身的修养、能力和学识,是人生观、世界观、价值观,智慧、魄力、胆识方方面面的鲜明体现。因此,领导干部担当精神的自我塑造从加强修养、加强实践、加强学习三个层次来实现领导干部的自觉担当、勇于担当和睿智担当。当前形势下防腐倡廉工作面临的挑战及对策研究
摘要：在当前形势下我国反腐倡廉建设取得了一定的成就,但是仍然面临严峻的挑战,要加大反腐倡廉的力度,要从保持惩治腐败的高压态势、加强反腐倡廉制度建设、健全反腐败法律体系、加强对领导干部行使权力的监督、加强反腐倡廉教育和廉政文化建设等多个方面进行治理。张如心对马克思主义中国化的贡献研究
摘要：张如心是中国共产党历史中杰出的理论教育工作者,他一生致力于马列主义、思想的研究和宣传,强调将马列主义与中国革命实际相结合,不断发展创新马克思主义,为马克思主义中国化的发展作出了极大贡献。本文通过分析张如心推进马克思主义中国化的历史背景,系统梳理张如心对马克思主义中国化所作的贡献,并结合当前我国的实际情况,总结其对我国理论工作者研究和宣传党的理论的启示。马克思主义意识形态理论中国化管窥
摘要：马克思主义理论在我国社会管理和社会主义理论形成过程中具有重要的理论指导意义,这也是马克思主义在我们国重要地位的体现,但是在我国的发展过程中对原有的马克思主义进行了发展,使之更适合我国的发展需求,也即马克思主义中国化,本文主要针对马克思主义意识形态理论中国化的相关问题展开详细的分析和研究。马克思主义与儒家思想相契合的思考
摘要：马克思主义与儒家思想对当代中国均有重要影响,马克思主义作为一种舶来文化必须与中国社会现实、中国儒家思想相契合,从内容到形式都转变为具有中国时代气息的中国化马克思主义,才能被中国人民所接受。正如同志指出的：＂马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。＂对马克思主义与儒家思想进行契合研究,对于认识和学习中国共产党提出的＂群众路线＂有着重要作用,对于贯彻＂以人为本＂的价值观更有着重要指导意义。“新常态”的概念演进与学理支撑
摘要：对“新常态”的表述经历了西方语境向中国语境的转变，并逐步向除经济外的法治、军事和文化等领域深化和拓展，这一转变的背后蕴含着新一代中央领导集体对我国新阶段发展规律和态势的把握。本文对“新常态”的概念演进轨迹进行梳理，关注学界对这一态势的不同解读及其局限性，以社会有机体理论对中国经济社会“新常态”何以需要和如何可能给以学理性分析，并发挥这一理论对人类社会历史发展的前瞻性研判，探讨社会有机体理论对认识、适应和引领“新常态”的当代启示，为理解论述中国经济社会发展的阶段性特征和未来走向提供坚实的哲学依据。论中国梦的三大哲学向度
摘要：中国梦内涵深刻的哲学理念。中国梦包含三大哲学向度,即主体向度、实践向度、价值向度。从三大哲学向度解读中国梦,有利于把握中国梦的哲学意蕴。哲学是时代精神的精华,从哲学视角解读中国梦,有助于深刻把握中国梦的哲学意蕴。本文拟从主体向度、实践向度、价值向度等＂三大向度＂对中国梦进行深刻解读。“四个全面”战略布局与实现中国梦的逻辑关系
摘要：十八大之后，我们党和国家紧紧围绕实现中国梦的奋斗目标，在实践中探索出“四个全面”战略布局。两者之间既前后相续，又有着必然的逻辑关系。实现中国梦是“四个全面”战略布局的根本目标，“四个全面”战略布局是实现中国梦的重大举措。只有协调推进“四个全面”战略布局的实施，才会最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。论推进中国协商民主的路径选择
摘要：协商民主是20世纪后期兴起的一种新型民主形态,它基于对当前普遍采用的代议民主制的批判之上。协商民主扩大了政治参与的主体,丰富了民主形式,使现代民主更具实质性意义。因此要充分运用各种有利条件积极探索协商民主的实现路径,构建中国特色的协商民主制度,进一步推进中国协商民主的发展。中国近代妇女救助力量分析研究
摘要：妇女救助及解放在中国近代史中留下了浓重的一笔,也为近代中国历史与社会发展奠定了坚实的基础。女性能顶半边天不是自古就有,这与近代各个时期政府和民间力量的推动息息相关,笔者在文中对我国近代妇女救助力量进行了探析,以为近代妇女解放运动研究提供一点思考。浅论李煜的乐鲜愁殷
摘要：唐后主李煜是中国古代文坛一位重要的词人。他的真性情使得他的文学作品情感真挚、含义深沉。他快乐就毫不掩饰的纵情开怀;他痛苦也同样痛快的宣泄,字字啼血。这就决定了他前后时期欢与愁纵横交织的不同词风。他短暂的帝王之欢与后期沦为阶下之囚所产生的巨大落差,形成了两极世界——极乐世界和悲惨世界。也正因如此他后期的亡国之作才更显哀思之深。本文就通过对唐后主李煜前后期词的解读与分析,来一同感受这位多才多艺,多福多苦君主的乐鲜与愁殷。浅议金代货币流通
摘要：金朝经历联宋灭辽,再灭北宋的重大政治军事行动和经济改革,逐步由一个部落式统治发展成为封建统治的王朝。随着农业、畜牧业、采矿和手工业的不断发展,进一步促进了商业的繁荣和货币经济的发展。笔者从史料记载的金代社会经济和生产力发展水平和第三次全国文物普查金代遗址情况入手介绍金代金融货币制度;从第一次全国可移动文物普查中登记的哈尔滨地域发现的窖藏货币,分析金代货币的流通状况和同仁商榷已达共识。后现代主义的价值审视
摘要：出现于20世纪60年代后期的后现代主义,自产生以来就引起了理论界的广泛关注,因其特点就是反本质主义、反对各种约定俗成的形式,所以对后现代主义彻底批判和不断反思超越自我的精神值得我们赞赏和吸取。但是后现代主义在反对西方对工业文明冲击下的扭曲的人道主义和人性本质的同时,难免走向另一个极端,即虚无主义和怀疑主义,震碎和虚无化了这个世界,使人们出现信仰危机。伦理学视角下的道德行为与动机和效果
摘要：道德行为是主体自我意识、自愿、自择的行为,当人们发出这种行为时,主体必须明确这种行为在道德上是正当的。道德行为发生后,必然伴随着评价。在其道德评价中是依其动机还是效果,从道德中＂道＂和＂德＂会有所体现。＂道＂方向和手段亦或者说目的,是易变的、不稳定的。因此,对其进行评价时动机和效果兼顾。＂德＂是一个人品行和德性的表现,是善心,善行。对行为者品德做出评价时,应只看动机,不看行为之实际效果。浅谈霍克海默对文化工业的批判
摘要：＂工业文化＂的概念是由霍克海默第一次提出的,并且他把这个概念同＂大众文化＂联系在一起。通过对文化的基本特征,即商品化特征、技术化特征、标准化特征、强制化特征进行深入研究分析,进而对文化工业进行全面的批判。文化批判是霍克海默这一代法兰克福学派批判实践的重点,也是他们批判影响最大的一个方面,他们的文化批判是现代文化批判的先河,为现代文化批判奠定了基础,成为后来一切现代文化批判的宝贵资源。霍克海默在对文化批判方面的贡献也是相当突出对后世产生了很大的影响。加强高校学生党员培养教育管理机制建设的思考
摘要：中国共产党团结带领人民正在为实现＂两个一百年＂奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,作为实现中国梦主要见证者和参与者的大学生党员,应该具备基本的素质和能力。本文从论述高校学生党员应具备的基本素质和能力入手,在分析加强高校学生党员培养教育管理面临的挑基础上,从机制建设视角探讨进一步加强高校学生党员培养教育管理问题。
