新形势下高校如何加强信息化条件下党的作风建设和反腐倡廉建设
摘要：党的作风建设和反腐倡廉建设（以下简称：两大建设）需要营造出一定的舆论环境，而信息化平台则能为此提供信息释放；两大建设需要建立起必要的监督机制，而信息化平台便能为此提供便捷的监督渠道。增强建设的时效性和实效性是两大建设内在要求的核心要义。其中，时效性是两大建设的出发点，实效性则是两大建设的落脚点。从而，以上两个方面也成为了新形式下高校党风廉正建设的路径指向。与时俱进，创新企业党建思想政治工作
摘要：对加强企业党建思想政治工作的必要性、内容及创新方法进行了探讨。以科学发展观为指导统筹推进城乡基本公共服务均等化
摘要：基本公共服务均等化是政府为社会成员提供基本的、与经济社会发展水平相适应的、能够体现公平正义原则的大致均等的公共产品和服务，是人们生存和发展最基本的条件。新形势下基本公共服务均等化能够极大地增强政府的凝聚力与控制力，促进经济与社会持续健康发展，缩小发展差距和缓解社会矛盾。加快城乡基本公共服务均等化步伐成为新阶段统筹城乡发展面临的重大任务。当前，我国已具备了破解城乡二元结构难题的基础与实现城乡公共服务均等化条件，必须以科学发展观为指导，积极构建相关制度基础和实现机制，使全体社会成员共同享受改革发展的成果。浅析红色校史在高校党建工作中的有效利用
摘要：深入挖掘“红色校史”的教育资源，加强高校社会主义核心价值体系建设，是对高校党建工作的必然要求，也是在新时期传承发展革命精神的内在要求。支部书记只有经常深入生产实际才能选准基层工作的“切入点”
摘要：基层党支部面对油田企业改革的客观现实，面对不断发展变化的职工队伍，积极探索党支部工作的新方法，努力走党支部和安全生产融合之路，才能促进基层队伍各项工作上水平。基层党支部书记只有经常深入生产实际才能准确选准基层工作的“切入点”，更有效地开展基层党支部工作。积极探索，确保国有企业党务工作有效开展
摘要：当前多数国企党务工作从过去比较单纯的党务工作发展成为集党务，政工，企业文化、精神文明、宣传等为一体的工作职能。面临市场的竞争环境，企业党务工作者应在新形势下，围绕生产经营和管理，转变工作思路和工作重点，有效开展企业党务工作，服务大局，注重营造和谐，致力建设一支和谐的职工队伍，构建一个现代的和谐企业，为企业健康发展提供良好的内部环境和良好的工作氛围。发扬八一精神 永铸铁血军魂——纪念南昌起义85周年
摘要：中国共产党领导发动的南昌起义，创建了党领导下的第一支人民军队，形成了“信念坚定、敢为人先、听党指挥、不屈不挠”的八一精神，铸就了党的绝对领导的铁血军魂。在新的历史条件下，八一精神仍具有重要的时代价值和现实意义，当前，要发扬八一精神、永铸铁血军魂，全面推进国防和人民军队建设，坚定信念、开拓创新、迎难而上、艰苦奋斗，不断加强人民军队的思想政治工作，牢固坚持党对人民军队的绝对领导这一根本原则，始终保持人民军队的政治本色，大力提升人民军队的现代化作战能力，为促进社会主义现代化建设和实现中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。以党内民主建设推进党建科学化的路径探析
摘要：党的建设科学化是党始终努力追求的目标，它不仅揭示了党的建设的科学属性，而且赋予了党的建设新的更高的要求。党内民主是党的生命，党内民主建设对提高党建科学化水平具有重要的积极作用，两者具有内在的统一性。因此，探析党内民主建设推进党建科学化的路径具有重要意义。浅谈中国特色社会主义的发展动力
摘要：关于社会主义社会发展动力问题既是一个深刻的理论，又是一个重大的实践问题。党的三代领导人以马克思主义的社会发展动力理论为出发点，形成了前后相继又各具特点的三种社会主义发展动力理论。本文将通过对这三种动力理论进行分析，并指出它们对于中国特色社会主义发展的重要意义。浅析中国古人的经典阅读
摘要：中国古代有浩如烟海的典籍，中华民族有着优良的读书传统。中国古代典籍有其独特的思想体系，其主要是“述而不作”“理念想通”，作为古代的读书人只要基本上掌握九部经典的思想，就能够掌握中国文化的理念。从《冬月》的翻译看“风韵译”中的创造因素
摘要：在纷繁复杂的诗歌翻译理论及实践过程中，郭沫若基于自身的个性才情，提出“风韵译”的诗歌翻译思想，让翻译和创造结合在了一起，翻译的痕迹几近消失，大大提高了译诗的可读性和审美性，成为诗人译诗，以诗译诗的典范。清前期文字狱产生的原因分析及其特点研究
摘要：文字狱是封建统治者为了维护其阶级地位，制造冤狱，对知识分子进行迫害的一种手段。文字狱在每一个朝代都有发生，但是以清朝尤甚，其范围之广、数量之大、牵涉人数之多，以及对社会的影响，都远远的超过了历朝历代，而形成了中国文化史上最惨烈、最黑暗的一个时代。杜堇《水浒人物图》和陈洪绶《水浒叶子》艺术比较
摘要：在明代曾出现过两位绘制水浒人物图的高手——杜堇和陈洪绶。两位画家所作水浒人物图都十分精美，影响深远，经过仔细比较研究，后者在水浒人物画创作的某些方面受到了前者一定的影响。两套作品分别以洗练传神的线条，生动地再现了原书中的人物风貌和故事情节，有着较高的艺术欣赏和收藏价值。本文选择明初明末两位重要画家作为研究对象，通过对他们技法风格的演变、作品的整理和比较等相关方面来做分析，阐述自己的一些观点和想法。由于自己的能力和条件有限，所以难免有疏漏和不当之处，望大家给予指教。民国时期的跳舞问题研究综述
摘要：从社会文化史的角度研究中国近代的跳舞问题能够一窥中国近代转型过程中社会风貌的变迁。目前，史学界对民国时期的跳舞问题研究尚处于起步阶段。作为民国时期城市社会生活的重要内容，跳舞问题理应成为学界进一步关注的对象。本文从娱乐生活研究中的民国跳舞问题、民国跳舞问题的专项研究、研究中存在的问题及展望这三方面将社会文化史范围内有关民国时期跳舞问题的研究进行了梳理。传统文化对林则徐“经世致用”思想的影响
摘要：林则徐是我国开眼看世界的第一人。在晚清统治岌岌可危、国家民族面临重大生存危机之时，在经世致用思潮的影响下，林则徐开始以不同于以往的视角看待西方世界，开始思考有效的救国救民方略。他关注现实，注重实效，尝试了解西方、学习西方、变通自己，开始了近代中国学习西方的步伐。这些行为有着明确的目的性和功利性，即壮大自己而“制夷”，在“制夷”中得以振兴富强。但是，近代经世致用思想是中国文化特别是儒家文化等传统思想的内在发展，作为统治阶级，作为君主专制统治的维护者，林则徐的思想又不可避免处于中国传统文化体系的框架中，受到传统文化的深刻影响，也有着明显的局限性。论苏州的平民教育运动（1924—1928）
摘要：1923秋，晏阳初等人到苏州宣传平民教育，发起平民教育运动，成立苏州平民教育筹备会后改为平民教育促进会。1924年，苏州平民教育促进会创办第一届平民学校，招收十二岁以上不识字的平民教其识字和常识。之后，各社会团体和个人雀苏州城区相继开办平民学校，还出版平民期刊。苏州平民教育运动为不识字的平民提供了受教育的机会，顺应了时代的潮流，使更多的平民关注了教育，有利于打破“贵族教育”的局面，在一定程度上提升了平民的思想。论马克思主义幸福观的先进性及其时代价值
摘要：马克思主义幸福观是彻底的唯物主义幸福观，又是辩证的科学的幸福观，它以其幸福理想的崇高性、幸福主体的广泛性、幸福内容的完整性和幸福途径的实践性等特点，彰显出先进性的本质。马克思主义幸福观是“真”与“善”的辨证统一，这是坚持马克思主义幸福观主导地位的根本依据。中国共产党把马克思主义幸福观与当代中国实际和时代特征相结合，不仅在实践中丰富和发展了马克思主义幸福观而且在马克思主义幸福观指导下不断创造服务人民、造福人民的新业绩，体现了马克思主义幸福观的强大生命力和不容置疑的时代价值。马克思的“人化世界”思想何以可能——对历史唯物主义出场前提的追问
摘要：马克思的“人化世界”思想当前已被马克思主义哲学界提升到新世界观之实质的高度——由于“人化世界”也就是“历史”，因此新世界观就是“历史唯物主义”（而非“辩证唯物主义”）。但当前的研究成果更多的是对这一思想“自身内涵”的阐发，尚缺乏对其“何以可能”的追问；本文的目的正是探讨“人化世界”思想的出场前提。
