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摘要:中国革命和中国共产党、社会主义建设和发展的最终目的就在于人民,因此,党和政府必须以全心全意为人民服务为宗旨,这就是的人民是目的的思想。
摘要:邓小平的公正思想是在继承和发展马克思恩格斯公正思想基础上,以现代化与市场经济为依据的马克思主义现代公正观。其内容涉及大力发展生产力,打破平均主义、实行按劳分配,提倡共同富裕、反对两极分化,重新确立以人为本位的社会发展观。学习和领会邓小平的公正思想对于我们今天构建社会主义和谐社会、实现“社会公平正义”的总要求具有重大的理论意义和现实意义。
摘要:的人才观把人才问题提升到国家战略的层面,认为“人才资源是第一资源”,提出了“人才强国”的战略。人才要以“能力和业绩为导向”为评价标准,以“学习和实践”为成才途径,要坚持“党管人才”的原则。对全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴具有重大而现实的指导意义。
摘要:社会主义民主政治建设是中国特色社会主义建设的重要组成部分,根据党的十七大报告分析我国民主政治建设应从以下三方面入手:加强和改善党的领导,推进党的建设;扩大社会主义民主;依法治国,健全社会主义法制。
摘要:军队院校卓有成效地做好十七大精神“三进入”工作,必须结合自身实际,在教学中切实做到形式多样;以研促教,有效促使党的十七大精神“三进入”工作良性循环;建设队伍,切实打牢以党的十七大精神为首要内容的党的创新理论“三进入”工作能力基础。
摘要:社会主义核心价值体系有完整的结构,其内核就是核心价值观。“以人为本”思想作为社会主义核心价值体系的核心价值观的合理性在于:人是价值主体;任何社会的价值体系的建构从应然的角度讲都应该以人为核心而展开;社会主义核心价值体系的基本内容也集中体现了人的主体性内涵。
摘要:改革与发展是当代中国的主旋律。政府改革是当前改革的重点。政府改革是一项长期的系统工程,不可能一蹴而就,需要政府的理性决策。顺乎民意,建设服务政府,解决老百姓关注的公共服务问题,是众望所归的民心工程。而且建设服务政府,已经被确定为新一轮行政管理体制改革的重要目标。在政府转型过程中,只有坚持以人为本才能确保政府改革沿着正确的方向进一步深化。
摘要:党的十七大再一次明确提出,“以人为本”是科学发展观的核心。把“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,是思维方式的伟大转变,是治国理念的重大突破。这对中国特色社会主义伟大事业将产生巨大影响,在实践上也具有里程碑的意义。但是如何理解“以人为本”的“人”,对其作科学而具体的诠释,以致于不会使“以人为本”在现实中沦为空谈和一种滥辞,关系到如何正确理解和把握科学发展观。“以人为本”之“人”应涵盖“人民”、“后代人”、“有生命意义即将出生的人”、“法人”、“犯罪人”和“失去生命的人”等。
摘要:传统计划经济有其自身的优点和不足。我国由传统计划经济向现代市场经济的历史性转变,是党的三代领导人通过对经济体制的改革实现的,是在实践上探索与认识上深化的结果。
摘要:赫鲁晓夫的改革向来是很有争议的话题。他的“三和”“两全”政策,不过是表现了在帝国主义与社会主义国家的斗争还处于尖锐化时,就将暂时性的和平形势当作长久性的对外方针,而“两全”则模糊了共产党的阶级性质,将无产阶级的政党改成了“超阶级”的政党,因此说赫鲁晓夫的“三和”“两全”政策违背了马克思列宁主义,是走向右倾修正主义的错误。
摘要:总书记在十七大报告中提出:党的建设需要坚持改革创新精神。新的历史时期必须牢牢把握党的建设的新布局;要明确全面推进党的建设的新任务;抓好党员领导干部队伍建设;积极推进党内民主建设;把反腐倡廉建设放在突出的位置。
摘要:在新世纪新阶段,中国共产党不仅提出必须加强执政能力建设,而且还指明了构建社会主义和谐社会的伟大目标。民族地区幅员辽阔,战略地位重要,总结民族地区中国共产党社会整合与执政道德建设的基本经验,显得十分必要和迫切。
摘要:历史经验表明,党员的能力素质的不断提高既要靠思想教育,又要靠制度保证;既要靠集中教育,又要靠常抓不懈。构建农村党员能力素质建设的长效机制就是要围绕能力素质提高的要求,结合农村社会发展变革的实际,从教育、体制和机制等方面开展建设工作。
摘要:科学发展观的哲学基础,是马克思主义的唯物辩证法。唯物辩论法对我们深刻认识和把握科学发展观具有重要的方法论意义。
摘要:伴随着市场化和全球化的进程,人们的价值观呈现出多元化,并相互冲突,没有形成主导价值观。制度通过约束功能、激励功能、社会规范功能等调节人的活动,改变人的生存环境,并影响人的价值选择,从而为建构主导价值观提供现实基础。
摘要:经过二十余年的深化改革,我们党提出了科学发展观的正确理念。这种正确理念有一个不断实践完善的过程。从邓小平提出的“摸着石头过河”的基本思想到科学发展观的确立反映了我党勇于实践、敢于探索的精神,对于建设中国特色社会主义具有深远的意义。
摘要:“高薪养廉”并未从人的内在道德体系中遏止了腐败,反而陷入了越“养”越“腐”的怪圈。只有从内在的道德体系中,提升官员的道德认知、坚定官员的道德信仰和政治信仰才是从根本上陷“腐败”于绝境。为此,我们应该从社会道德氛围及官员的伦理道德培训两个方去面着力重构官员的道德信仰。
摘要:批判地继承了中国传统民本思想,创立了真正重视民众、以民为本的群众路线。该群众路线是马克思主义普遍原理与中国具体国情相结合的产物,与马克思主义唯物史观、认识论、辩证法相统一。群众路线经过邓小平、等中国几代领导人的发展,不断与时俱进地具体化为解决我国社会发展中各种问题的具体措施,在当今构建社会主义和谐社会的实践中,群众路线依然具有重要的现实意义。