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社会科学家 2007年第05期杂志 文档列表

社会科学家杂志名家访谈

从西方左翼思想家视域剖析当代资本主义的本质——复旦大学哲学学院博士生导师陈学明教授访谈3-5

摘要：保持对马克思主义的坚定信念与执着情杯，对运用马克思主义阐释现实问题的强大冲劲、对当今世界所面临的一系列重大困境的强烈关注及对人类必将在马克思主义的旗帜下顺利前行的乐观精神，是一个马克思主义学者理论创作的不竭源泉。

社会科学家杂志名家特稿

资本主义所存在的种种弊端根源于资本主义制度本身吗？——左翼思想家的回答6-9

摘要：当今有一部分人对于资本主义神神弊端的根源，尚存在模糊认识或错误认识。西方几位左翼思想家从资本主义社会的生态危机、金融风险及恐怖主义等几个方面进行了深刻地剖析，以追根究底的方式告诉人们：所有弊端产生的真正根源是资本主义制度本身。

社会科学家杂志博导新论

电子病历与患者个人医疗信息的法律保护10-13

摘要：电子病历并不是纸张病历的简单电子化，其实质为一个具备诸多医疗功能的智能型计算机系统。电子病历的推广使得患者医疗信息面临新的巨大风险。保护患者个人医疗信息应贯彻个人医疗信息完整正确原则、直接收集原则、限制利用原则、安全保护原则、保密原则、保存时限原则等法律原则。我国个人信息保护专项立法应尽快出台。

社会科学家杂志博士论坛

重新解读辩证法和马克思主义哲学的关系——兼论马克思主义哲学的特点14-17

摘要：从辩证法和哲学本身的特点入手，指出辩证法最初是作为哲学特有方法而提出的。作为哲学方法的辩证法是要对我们所知的一切进行彻底的、完备的、不容置疑的说明，而这种说明最终是要通过解决思维和存在的关系——哲学基本问题——才能得以实现；并通过对黑格尔用他的辩证法来实现哲学说明的分析，和马克思主义经典作家对他的批判，揭示出辩证法和马克思主义哲学的深刻关系，也是通过用马克思主义辩证法原则来解决哲学基本问题而体现的．进一步重申了建立现实的人的实践的基础上的马克思主义哲学——辩证唯物论一的特点。

“现代性”学术观之我见18-20

摘要：论文在对学术界“现代学”领域所存在的问题进行分析考察的基础上，着重对现代性的深层内涵进行了界定：现代性作为“世俗化、去宗教化的历史进程”，它是现代文化的生成语境。后现代性并不是现代性的终结，而是现代性进程的一个新阶段。它本质上是对前一时期人们“世俗化、去宗教化”不彻底性的克服。

当代集体主义原则认知中的两大迷思21-25

摘要：从价值观的维度来看，市场经济并不等于个人主义，集体主义亦是其内在的禀性和诉求；集体主义并不必然导致集权，抹杀个性，损害个人利益、价值和自由，马克思主义学说在本质上是关于个性解放、个性发展和个性自由的学说。不了解这两点，就不懂得市场经济条件下集体主义原则存在的正当性和合法性所在。现实中的两大认知迷思，是市场经济条件下价值观建设中否定集体主义的根本原因。

论尼采哲学思想对乔伊斯学派的启导26-30

摘要：尼采的哲学是一种文艺性哲学。他所关注的对象和内容也是乔伊斯等现代主义作家所关注的对象和内容。同时，在乔伊斯作为一个艺术家成长的历程中，尼采起到了一位精神导师的作用。本文主要探讨尼采的一些哲学与关学学说，如反传统思想、超人理论、无意识理念和永恒轮回说等，对乔伊斯艺术观和创作的形成所产生的多方面的影响和推动作用。

宋元之际的“诗史”观念与“崇雅”风尚探讨31-36

摘要：宋元之际“诗史”与“崇雅”是两个重要的、也是其时普遍流行的对诗学观念进行的考察。在那个特定的历史时期。“诗史”观是遗民的观念，更确切地说，是遗民思想的体现；同时随着元政权的逐步建立和稳定，“崇雅”的观念为越来越多的士人接受，而到延祜开科取士，“崇雅”就成为一时风气了。本文希望揭示在特定的历史时期这些诗学观念所呈现出的特定理论内涵，更重要的是，揭示理论内涵背后蕴含的社会、历史、文化因素。

存在的双重模式与生态审美的双重视角37-40

摘要：自人类社会产生以来，依据人与自然关系的性质，人类的存在模式大体上可归纳为两种：生命存在模式和技术存在模式。人类的审美活动在技术存在模式中采用的主要是认识论的视角，而建立在生命存在模式上的生态审美采用的则是把认识论的审美规律和生态存在论的审美规律有机结合的双重视角。

论思乡情结产生的文化基础41-44

摘要：中华民族是一个古老而悠久的农业民族，每一个中国人的心里都有着植根于农业人生的恋土情怀和家园观念。建立在农业文明之上的、以血缘关系为基础的宗法制度和宗法精神，使关于家庭、宗族、国家的生活内容和思想感情，无所不在地渗透到文学艺术的各个方面。血缘观念、家庭意识早已在我们民族的文化心理上打上了深深的烙印，乡情乡思成为中华民族心理结构、感情倾向、文化精神的重要特征之一。

十七世纪美国女性文学述评45-48

摘要：国内学界对美国十七世纪的女性文学关注不够。本文简要介绍了十七世纪美国女性文学的主要作家，她们的代表作品和创作体裁，揭示了她们对后世文学的影响，并肯定了其对美国文学特别是美国女性文学所做的重大贡献。

试论1865—1914年美国农业劳动力大转移的动因49-52

摘要：1865—1914年是美国农村劳动力由农业向非农产业、由农村向城市转移的高潮时期。推动农村劳动力转移的主要动因是工业革命、城市化、农业革命、城乡之间的巨大差别以及交通运输条件的变革。农村劳动力大转移对美国现代化进程产生了巨大的促进作用。

北朝时期河朔民俗的变迁53-55

摘要：学界一般认为，古代河朔地区具有“尚儒”之俗，但据现有史料，河朔地区的这种风俗是在北朝之后才开始形成的。与汉代相比，北朝胡族统治者的尚儒，使河朔地区进入尚侠与尚儒之俗共存的民俗发展阶段，河朔地区儒学人才的州郡分布与数量都发生了明显的变化，北朝是河朔民俗、文化发展史上的重要历史时期。

坦桑尼亚的贫困状况、减贫策略及其对我国的启示56-60

摘要：尽管非洲减贫任重道远，但作为新世纪新非洲的典型，坦桑尼亚卓有成效的减贫工作给世界留下了深刻印象。他山之石，可以攻玉。本文首先剖析了导致坦桑尼亚极端贫困的根本症结，进而全面审视了它所采取的建设性减贫策略，并针对我国新时期贫困问题和扶贫工作所呈现的新特征，系统而战略地探讨了坦桑尼亚减贫经验对我国做好新时期扶贫工作的启示。

试析“社会矛盾簇”61-63

摘要：本文首次提出“社会矛盾簇”概念，并用于我国社会矛盾的分析与研究。为对此新概念确定一个定义，界定其内涵与外延，以及基于此概念衍生出的社会矛盾簇分类及社会矛盾的分析思路等进行剖析。本文认为，社会矛盾簇具有集聚性、相关性、相似性与根源性四个特性，基于此概念可以将社会矛盾簇分为：参与簇与对象簇两大类别，并对每一个社会矛盾簇进行细分，然后建立了社会矛盾的社会矛盾簇分析框架。

西部农村公共财政体制改革探析64-67

摘要：本文从公共财政的理论视角重点分析了促成西部基层财政困难的三个财政体制性因素，并提出了改革公共财政体制的对策建议：重新调整事权和财权的搭配结构，规范转移支付制度等。

对1949—1978年中国经济发展战略理论依据的解析68-71

摘要：对列宁“生产资料优先增长理论”的错误理解，是造成重工业优先发展原则贯穿于1949—1978年始终和这期间中国经济发展战略的实施效果屡屡不尽如人意的深层理论原因。除此之外，这一时期的各种战略还有其各自具体的理论依据，即一五战略的综合平衡理论、备战战略的军事工业带动国民经济理论、和洋跃进战略的积极平衡理论。对这些理论的错误认识，是导致这一时期经济发展战略形态各异和绩效有别的具体理论原因。

基于信息的信任——制度的生发机制探讨72-76

摘要：本文用产业集群的声誉模型分析表明，信任建立的机制是信息的披露与传递。传统社会由于是熟人社会，人际信任靠长期稳定乡邻关系和乡间的“闲言碎语”（gossip）就可解决。因此，我们可以把乡间的“闲言碎语”（gossip）看作是传统社会的信息披露与传递方式。现代社会是一个匿名社会，匿名社会的一个最大的特点是信息不对称。像乡间的“闲言碎语”（gossip）这样的人际约束不能在变化了的社会条件中继续保持原有的效力，原因在于它们的监督边界是有限的。新的约束机制必须尽量克服上述限制，在广泛、流动的市场中把他们安排在互相监督的位置上。作为匿名社会的现代社会，信任关系的构架更多程度上应该依赖于非人格的制度和法律框架。专家系统、正式制度和司法系统构成了匿名社会非人格化的信任保障机制。