社会科学家杂志

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Social Scientist

  • 45-1008/C 国内刊号
  • 1002-3240 国际刊号
  • 0.86 影响因子
  • 1-3个月下单 审稿周期
社会科学家是桂林市社会科学界联合会主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于1986年创刊,目前已被国家图书馆馆藏、CSSCI 南大期刊(含扩展版)等知名数据库收录,是桂林市社会科学界联合会主管的国家重点学术期刊之一。社会科学家在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:名家访谈、名家特稿、博导新论、哲学与当今世界、旅游时空_旅游理论与实践、旅游时空_乡村振兴与旅游、旅游时空_旅游文化与产业等

社会科学家 2006年第03期杂志 文档列表

社会科学家杂志名家访谈
马克思主义哲学中国化亟待解决的问题——湘潭大学哲学系博士生导师王向清教授访谈3-5

摘要:邓:王教授.向你请教个问题。我们知道,马克思主义哲学中国化是学术界80多年来关注的焦点,它涉及马克思主义哲学中国化的含义、马克思主义哲学为什么要中国化、怎样中国化等方面。如果说这些问题经过学术界长期的探讨已经基本形成了共识,那么,当前乃至今后一段时期内马克思主义哲学中国化的研究应主要关注哪些问题?

社会科学家杂志名家特稿
冯契的人生理想学说6-9

摘要:冯契先生是中国哲学史上对理想学说作了最全面、系统、深入研究的哲学家。而人生理想又是其理想学说的精华所在。在他看来,人生是人们以对人性与人道的真理性认识为根据而确立的人生目标和价值;正确认识自我.准确理解、处理好个人和他人、社会的关系是确立科学的人生理想的前提;在扬弃中国古代和近代人生理想学说的基础上。认定“平民化的自由人格”是当代中国人应当倡导和追求的人生理想。

社会科学家杂志博士论坛
经世致用的诠释与实践--论南宋重臣张的经世活动10-13

摘要:张栻不仅是南宋著名的理学家、思想家,同时也是一位高瞻远瞩的管理者、政治家。他一生主要在地方为官,南宋淳熙年间,他经略广西四年,改革全面,成效卓著。他将儒学的内圣与外王完美地结合而统一起来,继承并弘扬了湖湘学派的经世致用思想,谱写了经世致用的辉煌篇章。本文主要探讨了张栻在广西的经世活动及意义.以及由此留给后人的思考和启示。

论当代高校人文知识分子的学术人格14-16

摘要:一个人具有符合时展的良好人格,既是和谐社会所要达到的目标,也是和谐社会发展的必要条件。高校人文知识分子作为人文精神的生产者和传播者,更需要加强自己的学术人格修养。这包括:培养专业精神。努力在专业领域做出具有创建性的成就;关注社会,为层出不穷的现实问题提供解决方案;加强道德修养,培养独立精神。只有如此,才能摒除浮噪作风,在构建和谐社会的进程中发挥高校人文知识分子的独特作用。

豪放派词学理论的“集体失语”与格律派词人的“群体传播”17-21

摘要:无论是从创作实践还是从理论而言,豪放词都只是以婉约为正宗的词坛“别格”或“变体”。导致这一“正变”观形成的主要原因除了词传播性质的决定性影响之外,与豪放派词学理论的缺失和群体传播力量的薄弱有直接关系;南宋格律派词人则上承北宋大晟词派,创作上以“结社”唱和等为主要途径形成了强大的群体传播力量,理论上则通过群体讨论等方式建立了系统、丰富的词学理论,最终奠定了婉约词在词学发展史上的正统地位,以群体影响的力量成为当代和后世词创作与理论奉行的圭臬。

“诚斋体”的形成与杜诗的内在关联22-24

摘要:宋代诗人受杜甫的影响很深,诗坛大家无不受其沾溉。中兴诗坛盟主杨万里钟爱杜诗。杜诗对其影响显见。探究杨万里与杜甫及杜诗之关系,对研究“诚斋体”独特诗风的形成有着重要意义。本文具体讨论杨万里对杜诗的喜好程度以及杜甫诗风对杨万里创新求变,形成具鲜明特色的“诚斋体”的启示意艾。杜甫晚年的草堂、夔州的写景咏物的诗歌,是杨万里走出江西,走进活泼自然的学习范本;杜诗跌宕曲折的精巧构思和含蓄蕴藉的深远意味对“诚斋体”艺术表现手法也不无启示。

从唐代诗词的女性服饰描写看唐代社会审美情趣的流变25-28

摘要:服饰是文化的重要载体之一。唐诗词中的女装作为审美对象,积淀着唐人的思想、情感和精神。唐代女装,从初唐的“芙蓉出水”到盛唐的自由开放,到中晚唐的“错彩镂金”,折射出了唐代社会审美情趣的变迁。

当代文学研究的文化转向29-31

摘要:“文化”一词含义的演变记录了人类对社会、经济以及政治生活中历史变迁所产生的一系列重要而持续的反应。在文学研究领域里引进文化研究。为文学研究提供了新的研究方法和研究视角。文学研究的文化转向实际上是对“语言论转向”的一种反拨。文化研究对文学研究带来研究范围和意识形态两方面的影响,但是文化研究不能取代文学研究。

从《周易·需》卦看孔前之儒32-35

摘要:本文认为,从文字学的角度讲,“需”就是最初的“儒”字,它揭示了早期儒者的术士性。而《周易》中的《需》卦所示,正是先秦孔子之前儒者的写照。

漂泊者的俄国之根欧洲之源:俄国民粹主义的理论渊源探析36-39

摘要:本文研究了俄国民粹主义的理论来源,认为作为19世纪在俄国社会思想中占主流地位的一种思潮,它的根虽然在俄国,但源却是俄国和西方文化融合的产物。论文分析了斯拉夫主义和西方主义以及西方文化对俄国民粹主义的影响。

协调与整合:城市社会中农民工的利益表达40-43

摘要:新形势下,人们之间的利益关系进一步分化。由于劳资关系地位的差别,客观上造成了农民工与雇主力量的不平衡。农民工的利益表达处于困境。本文拟从农民工利益表达的内容、方式,表达如何实现等方面作一些思考。试图为解决农民工的利益表达找到一个突破口、一种新思路。

论公安机关防惩腐败之制度建设44-48

摘要:法治本质上是对权力的限制,执法腐败会从源头污染法治之水。公安腐败现象的主因是制约机制不完善。公安机关的本质属性当属执法机构,并具有明显的司法色彩,行政性乃附属。对公安机关的监督主体、方式、目的以及程序设计都应当与行政机关有所不同。对公安机关的监督主体当以司法和警务督察为主,以公开庭审为主要方式,以维护公正执法为目的,以细化的程序为保障,以他律为依托。但目前的体制偏向于行政权力运转。执法性不鲜明,对执法权的监督混同于对普通行政权的监督。要改革现有的督察机构体制,组建由公安部督察委员会垂直领导的督察体制。这不仅是国外、境外警察监督机制经验的启示,也是当前形势发展的必然选择。

三方博弈下劳资关系发展的制度选择49-52

摘要:工人、企业主和政府共同构成劳资关系的三方格局。三方必须维持一种平衡的状态,如果偏离了重心,形成一方单赢局面的话,就将导致破坏性的结果。然而,在我国目前劳资关系的格局中,重心产生了偏离,企业主在劳资关系中处于主导地位,劳动者缺少对企业主进行有效制衡的力量和机制,地方政府在劳资关系中偏向企业主一方。走出目前劳资关系困境的关踺在于引进集体谈判机制,建立政府、企业主组织和工会之间的“三方协商机制”,形成企业主、工人与政府之间制度性协商平台,使劳资关系走上制度化发展的轨道,使私营经济获得健康发展的制度保障。

代议民主与直接民主相结合的新民主诉求——西方生态主义基层民主观探析53-56

摘要:鉴于西方代议民主的官僚主义化弊端严重,生态主义主张一种直接参与性基层民主。它是一种在新的社会历史奈件下对将古典直接民主与现代代议民主相结合的民主形式的新探索。其根本特点是诉求一种在不摧毁现有代议民主体制的基础上,加强公民的直接参与性。即为现有代议民主注入更多的直接民主因素。以实现政治自决。它并不完全否定或要求取缔中央政府作为共同体的决策中心的作用和地位,但要求决策形成过程的重心向基层转移。从而达到矫正代议民主的不足、促进合法决策、制约行政权的膨胀、培养公民精神,以实现人类社会自身及其与自然的双重和谐与可续发展。

市场机会本位战略观与企业竞争优势57-61

摘要:市场机会本位战略观下的企业战略是市场导向或机会导向的,旨在通过企业的产业选择、市场定位和运作获取市场机会。显然,这种紧跟环境的战略与环境是相匹配的,因而往往能使一些企业在特定的情况下迅速发展壮大(机会支撑),但由于不一定与企业资源及能力相匹配,因而也会使企业跌入“机会陷阱”,从而使市场机会本位战略观与企业竞争优势之间呈现出一种倒“U”规律。

中国国际资本流入的金融安全分析62-64

摘要:国际资本流入具有为一国提供经济发展所需资金支持的优点,同时也由于其与生俱来的逐利本质而可能给流入国(地区)带来潜在的全融安全问题。本文首先对20世纪80年代以来爆发金融危机的若干发展中国家的国际资本流入现象进行分析,进而从多个层次对我国近年来资本流入的状况和潜在的金融隐惠做出透析,最后给出防范和缓解资本流入所可能带来的安全问题的若干建议。

我国银行互持次级债券的动因及风险分析65-68

摘要:本文对商业银行之间出现相互持有次级债券的现象从动因与风险方面进行了探讨,认为这种现象有其存在的现实与客观的基础。并在此基础上深入阐述了如何防范互持次级债券风险。

日本对中国投资长期趋势的三种衡量方式69-72

摘要:近年来,日本对中国投资发生了显著变化,引起了国际社会的广泛关注。这种关注主要来源于投资总量的变化。本文通过三个指标对此给以衡量:即总额的变化、中国占日本对外投资总额比重的变化和日本占中国外来投资总额比重的变化。这种衡量办法不仅反映了日本对中国直接投资的真实状况,而且显示了这种投资的长期趋势。