群文天地杂志社
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群文天地杂志

《群文天地》杂志在全国影响力巨大,创刊于1991年,公开发行的双月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:感悟花儿、东方文化、文化纵横谈、文学天地、文学评析、史海钩沉、理论园地、法律视角等。
  • 主管单位:青海省文化馆
  • 主办单位:青海省文化馆
  • 国际刊号:1009-6302
  • 国内刊号:63-1027/G2
  • 出版地方:青海
  • 邮发代号:56-9
  • 创刊时间:1991
  • 发行周期:双月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.05
期刊级别: 省级期刊
相关期刊
服务介绍

群文天地 2016年第02期杂志 文档列表

群文天地杂志感悟“花儿”

论现代农耕文明语境中如何重新审视传统“花儿”会

摘要:河湟“花儿”在民间产生流传有几百年的历史,从目前发现对“花儿”的最早记录可以追溯到明朝万历年间在河州任职的山西人高洪在其诗作《古鄯行吟》之二写到:“青柳垂丝夹野塘,农夫村女锄田忙。轻鞭一挥芳径去,漫闻“花儿”断续长。”“花儿”产生的历史源远流长,这是劳动人民艺术创造的结果。民众是民间文化的创造者、享用者、参与者,创造文化的过程也就是享受生活的过程。
3-5

土族与“花儿”

摘要:土族是青海省所独有的少数民族,它最初就孕育、形成于今互助土族自治县及其周围地区,而不熟悉情况的外省人,往往把他与土家族混为一谈。土家族居住在湘西和湖北恩施地区,是羌戎的一支,语言属汉藏语系藏缅语族。青海的土族,在民族形成过程中,主要与吐谷浑、蒙古诸族有渊源关系,语言属阿尔泰语系蒙古语族。由于吐谷浑语与蒙古语属同一祖源,所以今天土语词汇中,有一半左右与蒙古语相同或相近。他们信奉藏传佛教,主要聚居于青海互助土族自治县及周边的大通、民和、乐都及甘肃的天祝地区。
6-7
群文天地杂志东方文化

沙陀李晋王及其后裔(四)

摘要:第四章 开拓发展 一、众儿孙开拓西海东 元西宁州同知李查罕帖木儿是元司马李管吉禄的长子,而明高阳伯李文又是查罕帖木儿的长孙。故长孙李文属于大房。李文生有十子,自然形成十个系统,后称西伯府十门。
8-15

论宗教旅游对文物保护的影口向及对策措施

摘要:一、宗教旅游的定义、特点、发展历史和意义 1、宗教旅游的定义 宗教旅游是指以宗教文化为核心依托,借助相关自然和人文资源,以吸引宗教信仰者和一般旅游者进行的包括朝拜、研究、观光、文化等专门的旅游活动。宗教旅游可根据旅游者的不同动机,将基于宗教文化的旅游活动划分为宗教信仰者的宗教旅游和非宗教信仰者的宗教观光旅游两类。
16-21

同声相应谓之韵——略评假真之《北腔韵编》

摘要:一般认为,编辑审稿无数,故知识驳杂,堪称杂家。我却只是一个出版人,不敢奢望什么杂家。例如乍接《北腔韵编》(简称《韵编》)时,真如和尚丈二,如坠五里雾中,直至读至破题,才如晨曦初露,也才写得出这篇编后。“北腔”一词最早见于元·元统二年(公元1334年)韵学大家卓从之的《北腔韵类》(全称《中州乐府音韵类编》)。北腔与当时的南音南腔相对应,盖指北方音系北方话(非即今之普通话),一直沿用至今。
22-24
群文天地杂志地方史论

西宁古城88问

摘要:西平亭 汉武帝元狩二年(公元前121年),霍去病击败匈奴,切断了与青海羌族的联系,前119年,为加强北方防务,一次移民70余万口,从东起朔方,西至令居,设立田官.督戍卒屯田。元鼎六年(前111年),将军李息、徐自为逐羌人至西海,汉军进入湟水流域,设农亭20余处,每亭约百人,共两千余人。屯田守卫。 1、西平亭的性质
25-29

群众文化服务群众——《群文天地》述评

摘要:青海高原面积辽阔,地势特殊,虽然人口不足600万,但却包含有55个民族,他们和谐相处,辛勤建设着这片高原沃土。这里是古羌人生存发祥之地。这里是仰韶文化、卡约文化、昆仑文化、羌文化、诺木洪文化、藏文化、蒙古族文化、伊斯兰文化,以及哈萨克文化形成独特高原形态的处女地,也是色彩斑斓的多元文化相互交融、共同发展的美好神坛。但时至今日,在为数不多的十几种公开刊物中,《群文天地》期刊(以下略称《群文》)创刊26年来,尽管有过风雨和变革,却一路前行,创新发展,以坚忍不拔的精神,与时俱进,在全国在青海赢得了广大作者和读者的信赖与喜爱。回望行程,实属不易。
30-31
群文天地杂志人物春秋

著名藏族绘画艺术大师安多强巴

摘要:安多强巴大师于1914年出生在青海黄南尖扎措周乡麦热村。安多强巴大师祖上没有识字的人,他从5岁开始,就给家里放羊。年幼时的安多强巴望着家乡的蓝天白云,看着太阳东升西落,常常被四季不同的自然景色,以及周围的雪山草原、山涧流水、祥云瀑布、森林松涛、奇花异草、高山峡谷、悬崖峭壁、飞禽走兽等自然景物所吸引。
32-38

与宋庆龄并列安葬一陵的保姆(二)

摘要:五车祸事件 军统少将行动组组长沈醉,在他晚年所著的那本《军统内幕》一书中,较为详尽地记录了当时他奉命监视宋庆龄的全过程。他令手下特务不分日夜监视在莫里爱路29号的周围,记录下宋氏寓所内外所发生的一切动静与情况:早上6点,女仆燕娥外出,7点10分返回:
39-71
群文天地杂志作品

刘鹏散文二题

摘要:每次回家总要在姐姐的花园里转上一圈,那些被老姐伺弄得枝繁叶茂的花草,也似乎通着人性总是绽放出灿烂的笑脸,芬芳的气息让人留恋不忍离去。难怪外地回来的侄女见我拿着手机拍个没完,便好奇地凑到跟前神秘地问我在于么?我便玩笑说寻找乡愁,她说,那我就把你寻找乡愁的样子拍上,标题就叫“寻找乡愁的尕爸”。我没看她把我拍成了什么样子,但我猜想,一定和那个采菊东篱下的陶翁有点相像。
72-73

雪域圣宝:噶·白塔

摘要:“仰望纯净的天空想起一首古老的歌,那是妈妈唱给太阳的歌。无论天空乌云密布,你洁白的身影照亮虔诚的心。当天空光芒万丈,你雄伟的身影把和平洒向人间。噢,曲登嘎布,你是天上的星星布满草原,曲登嘎布,我心中的太阳!……”对于这首亚东的《白塔》大家可能并不陌生,但是“曲登嘎布”(也叫“曲登噶波”)在汉地却鲜为人知。
74-76
群文天地杂志群文研究

心泉涌出的歌——谈我省著名作曲家张启元本土歌曲创作

摘要:青海是一个多民族地区,世代生息繁衍着汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等20多个民族。古朴壮丽的大自然塑造了青海各族人民宽厚、勤劳而又豪放的性格,在长期的生产与生活中,青海各族人民创造着自己的历史、自己的文化、自己的现实与梦想,形成并保持了独特的、丰富多彩的风情和习俗。青海省世居少数民族主要为藏、回族、土、撒拉、蒙古族,其中土族和撒拉族是青海省独有的两个少数民族。
77-80

坚定“三个自信”建设新青海共筑中国梦

摘要:同志指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中国人的共同期盼。改革开放以来,我们党总结历史经验,经过艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路——中国特色社会主义。实现中国梦,必须走中国特色社会主义道路,以中国特色社会主义理论体系为指导,坚持中国特色社会主义制度,要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信。
81-82

新时期群众文化辅导培训开展探索

摘要:改革开放的30年中,东莞市经济取得了迅速发展,人们的物质生活水平不断提高,在物质需求得到满足的同时,人们逐渐对精神方面产生需求,并且随着社会形势的不断变化,人们对精神需求的要求也越来越高。小康社会的目标不仅仅使人们的物质生活得到满足,还要让人们的精神文化生活得以丰富。有效的群众文化辅导能够很大程度上缓解群众矛盾,促进社会和谐、统一。但群众文化辅导培训并非一蹴而就,相反,是一项长期艰巨的任务,虽然东莞市已经积极投入到群众文化辅导培训中,但是其发展依然面临着诸多阻碍。
83-84

浅谈图书馆与中学语文阅读教学

摘要:随着高效课堂的深入,提高学生语文阅读能力是培养学生语文素养的关键,其中图书馆的导向和辅助功能为学生的阅读提供了广泛的平台。那么,如何利用学校图书馆进行语文阅读教学,下面结合教学实践浅谈几点感悟。一、利用图书馆的开放性拓展学生的阅读视野世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆,学校图书馆是学生阅读的最好的途径。那里环境温馨,提倡无声阅读,学生走进图书馆中,就像置身于知识的海洋,既获取了知识又陶冶了性情,有助于养成良好的阅读习惯。这是在语文课堂中享受不到的另一番情趣。
85-86

基层图书馆职能与未成年人教育

摘要:加强未成年人素质教育是培养高素质人才的迫切需要。我国正处在建立社会主义市场经济体制和实现现代化建设战略目标的关键时刻,综合国力的强弱越来越取决于劳动者的素质,取决于各类人才的质量和数量。长期以来我国人文社会、科学教育的内容有效性不强,给人才的全面发展带来局限性,也给未成年人的发展和提高造成限制,造成他们知识面窄,文理互不贯通,忽视了实践能力,创造能力的培养。为此,要真正转变观念,树立综合素质教育观念,坚持正确育人导向,努力提高未成年人的思想品德素质、科学文化素质、身心素质和劳动技能素质,培养未成年人的分析能力、创造能力、组织能力和竞争能力,培养造就一大批祖国和人民需要的、全面发展的高素质人才,这是社会发展的迫切需要,也是党的教育方针的具体体现。
87-88

浅谈文物保护工作

摘要:文物是人类历史发展过程中遗留下来的,具有历史、艺术科学价值的遗物、遗迹,是人类文明进步的载体。它凝固了人类祖先的智慧和创造力,文物的不可再生性要求我们各级人民政府、政府相关部门、文博工作者及每一个公民必须按照《中华人民共和国文物保护法》赐予的神圣职责,要做好文物保护工作,对文物资源进行合理利用,发挥文物在爱国主义和革命传统教育方面的功能,使其在培养新人,丰富人们的精神文化生活,提高公民道德及文化素质,构建和谐社会中发挥积极作用。
89-89

沐浴伊斯兰宗教神韵的建筑装饰艺术

摘要:当伊斯兰教在世界上成为一种重要的宗教信仰后,伊斯兰文化必然影响着广大信仰伊斯兰教的穆斯林民众的精神文化生活,同时它也必然对伊斯兰教生活场所的发展给予深刻影响,使伊斯兰建筑及装饰呈现出鲜明的宗教特点和艺术风格。而追根溯源,其建筑形式是从拜占庭的美学建筑艺术沿袭而来。
90-92