群文天地杂志社
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群文天地杂志

《群文天地》杂志在全国影响力巨大,创刊于1991年,公开发行的双月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:感悟花儿、东方文化、文化纵横谈、文学天地、文学评析、史海钩沉、理论园地、法律视角等。
  • 主管单位:青海省文化馆
  • 主办单位:青海省文化馆
  • 国际刊号:1009-6302
  • 国内刊号:63-1027/G2
  • 出版地方:青海
  • 邮发代号:56-9
  • 创刊时间:1991
  • 发行周期:双月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.05
期刊级别: 省级期刊
相关期刊
服务介绍

群文天地 2014年第05期杂志 文档列表

美丽的中国梦

2-2

“花儿”之路-河湟“花儿”从山野走向城市是自然与精神的生态融合

摘要:作为一种音乐和文化批评,生态批评的主要任务就是探讨人类与自然的关系,揭示自然生态危机产生的原因及其背后隐藏的精神生态危机.本文将对中国民歌河湟花儿,用辩证法进行生物学和社会学的系统分析,认识其文化价值与美学意义,并探讨它走向城市文化融入社会生态途径.
3-8

我议“花儿”知多少-省博物馆非物质文化遗产展

摘要:5月18日是国际博物馆日,今年的主题是“博物馆藏品架起沟通的桥梁”,它的意义就在于告诉人们博物馆能够在世界范围内为不同观众、不同时代、不同文化架起沟通的桥梁.青海省博物馆是省内最大的综合性博物馆,它不单是标本收藏、科学研究和历史文物保管的部门,更是对社会大众的一种宣传教育机构.
9-11

古教遗珠 光彩夺目--简论玉树地区藏传佛教的特色(二)

摘要:玉树是全省藏传佛教寺院数量最多的地区.据《玉树州志》(圆园园缘年员月三秦出版社出版),员怨缘愿年全州共有藏传佛教寺院圆园员座,在寺僧尼共圆苑园缘苑人(其中尼姑员缘猿愿人,活佛源源愿名).教职人员占当时总人口的圆愿.远豫.中共十一届三中全会后,全州相继批准开放员猿怨座寺院和苑处宗教活动点。
12-20

二十五、闲话青海“湖怪”

摘要:自然界蕴藏着很多令人难解之谜,如盛传世界各地的“湖怪”,则是最吊人胃口的大迷之一.英国尼斯“湖怪”沸沸扬扬地传说了近一个世纪,世界各国的科学家们运用最先进的探测技术,进行了多年的连续追踪,其结果仍是难见“庐山真面目”.但尼斯镇却以那尚在虚无飘渺之中的“湖怪”为资源,发展很有创意的旅游产业,由此而富甲一方,这一点很值得我们借鉴和思考.
21-30

草原王国吐谷浑(四)

摘要:吐谷浑从正式建国到最终覆亡,共存在了350年之久.在最初的100年间,经过树洛干、阿豺等几代的国君努力开拓和苦心经营,吐谷浑逐步成为西部地区的一个强国.为了求得自身生存和发展的空间,在四邻环伺的情况下,吐谷浑整体上采取了与其他国家和平交往的策略,不断接受各个强国的各种封赐,同时长期向它们朝贡.
31-36

我国文博先驱-百万玉

摘要:当翻开陈仲华女士的《定陵发掘现场指挥--白万玉》这部书时,岁月渐渐远去的往事陡然浮出水面,一条清晰的中国早期考古探索之路立刻展现在我们面前,至少在八十年前,我国考古先驱们的足迹遍布祖国大地,他们高举着探求的火炬,照亮了近现代中国科学考古的黎明前夜.
37-42

藏族的饮茶习俗

摘要:藏族是一个具有悠久历史和古老文化的民族.在我国数千年的茶文化历史实践中,藏族人民也积累了丰富的饮茶经验,逐步形成了其独具特色的茶俗、茶礼,是藏民族传统饮食文化的一个重要组成部分.
43-45

萨满文化与中华文明(十七)

摘要:中国新疆天山以北阿勒泰地区发现有一种碑状石刻,因碑体上雕刻了著名的图案化鹿纹样而得名“鹿石”.国内外学者认为,在广漠的欧亚草原地带分布的鹿石,包括一种鸟嘴兽身的造型石雕,都有着相类似的原始文化内涵.经考证,我国新疆阿勒泰地区广布的鹿石,作为欧亚草原古代居民的一种文化遗存,最早可以上溯至4000年以前.
46-53

六十余载文化缘永不老笔耕未辍-祝方太文化之旅

摘要:祝方太,他是一位穿了二十七年军装的老兵,也是一位从事了半辈子文艺工作的老战士,两种不同的经历,却在他身上凝聚成了一种独特的气质和能量.在军旅,为了提高部队干部战士的文化素养,他积极地做好教学工作,在地方,他坚定不移地执行党的文艺路线,满腔热情地为工农兵服务,讴歌伟大的社会主义时代.
54-59

中古土族盘绣艺术

摘要:土族独具特色的刺绣艺术--盘绣,汇集着古老土族文化的深刻内涵.在青海高原的东部山区,勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术,她们的刺绣技艺精湛,做工精细,巧夺天工.
60-62

独特的民族民间体育-南山射箭

摘要:在青海省乐都、平安两县,绵延着长约40公里,并由大小23座峰峦连成的山脉,宛若一条巨龙从西到东横亘在两县的南部,这就是阿米吉利山脉,人们习惯地统称为南山.南山北麓风光旖丽、景色迷人.这里除了聚居着汉、回、土等民族外,还点缀着两县以“卓巴仓”藏族为主的25个村落.这一带被称之为南山地区.
63-65

弘化公主西行

摘要:弘化是唐朝实行和亲政策时下嫁少数民族君主的第一位公主.她在青海草原上居住生活了58年,把一生献给了吐谷浑(亦称吐浑,立国350年).本剧以她到达吐浑初始时协助治乱安邦的事件为主,编撰故事,升发创作.故名《弘化公主西行》.公元640年,即唐贞观十四年初,按照事先的约定,吐谷浑第22代国主诺曷钵亲去长安迎娶弘化.
66-83

乡土情缘

摘要:千丝万缕的天籁地鸣,滋润着我的河湟大地,回响在更替的四季.五月,婆娑的绿柳在沿河尽情吐故纳新.箭手们操箭的声响宛如深冬的西北风,只是在牵强附会寻找民族的一点记忆,我十分理解乡间这仅存的绝响.
84-86

寸草难报三春晖-母亲去世两周年祭

摘要:母亲离开我们已经整整两年了.记得两年前那个揪心的日子,时间已是下午四点多,当我赶到二医院住院大楼门厅时,电梯间门口人头拥挤,半天也不见电梯下来.正当我忧心如焚时,记不得是谁说:再不要上去了,到东面电梯口去等,她们就要下来.东电梯是专门升病人病床的。
87-90

太平天国幼天王被俘述略

摘要:洪天贵福,出名天贵,后加福字,名天贵福.洪秀全长子,母亲赖氏,清道光二十九年(公元1849年)十月初九日出生在广东花县官禄村.辛开元年二月,太平天国在广西武宣东乡建国,洪秀全称天王,立洪天贵福为幼主.随后太平军跳出广西,定都南京,改称天京.
91-94

骂了曹操却受重用的那些人

摘要:曹操懂得如何去洞察人心,了解对方的需求,然后满足其需求,并且说到做到,绝不含糊.这样的老板,谁不喜欢呢?故事要从伯乐相马说起.春秋时期的孙阳,受楚王之托走遍大江南北寻找良驹.
95-97

文化馆免费开放之我见

摘要:文化馆等公益性文化事业单位免费开放,是贯彻落实《关于推进全国美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放工作的意见》的要求,是社会发展到一定阶段的必然产物,也是社会发展进入转型期的一种标志.
98-99