“河湟花儿”提法的正确性不容否定———读马少青文章《关于“花儿”的源流、称谓和分类问题》
摘要：这些日子拜读了马少青文章《关于“花儿”的源流、称谓和分类问题》，我觉得论文侃侃而论，堪为楷范。能够读到他的文章，是我的荣幸。但是，这毕竟是学术问题．我想对少青大作提出一点不同的看法，不知少青以为然否？经我梳理，我觉得该文中下列问题值得商榷：攻坚克难 乘势而上——关于加快青海平弦戏发展步伐的思考
摘要：在深入学习贯彻党的十八大和十八届三中全会精神，进一步践行文化大发展、大繁荣的热潮中，文化部公布了《地方戏曲剧种保护与扶持计划实施方案》。近日又读到我省平弦剧团被列入全国地方戏创作演出重点院团名单之中，并将获得100万元辅助资金的报道。笔者作为平弦戏剧种创建的见证者与参与者，感到十分欣喜，深受鼓舞。同时也不禁联想起平弦戏的成长过程和当前状况，特别是对如何抓住机遇乘势而上，使这一全国唯一剧种更加成熟完善有所思考。西王母与昆仑山
摘要：触摸大昆仑（下部） 天葬亲睹 天葬使我们想起“羌人死，燔而扬其灰” 其时天色将晚，不闻风声，四野肃然，天与地尽成一浑然苍色，唯夕阳将落未落，欲沉未沉，涂抹得河谷里红晕摇颤。我们的汽车就在这宽阔的河谷里悠悠地开进。河谷对而的拉萨北山，苍凉不毛，险且陡峻，俱呈铁色又微显灰褐，让人疑心是一堆烧过的炭灰雕造而成，全然不让绿色的生命插足。怪的却是有无数的鹰鹫柄息于奇岩石缝之间，其颜色大都与那山无异，藏人谓之“神鸟”。天葬台就在神鸟聚居的岩下半坡间。我们几个异城来客好不生奇生惧，车子距那葬台尚有七八百米，先自停下。然后徒步迅足而往，伏在河岸楞坎后向那边张望，希望能有那神秘而怕人的一幕发生。大地·生灵——野生动物卷（三）
摘要：九、大头弯羊的前世、今生和未来 盛夏的清晨，我们一行三人，骑马行走在布青山的一道深窄的峡谷中，突然发现右前方一座峭壁的顶部，静静地站立着一只大头弯羊。它在昂首远眺，大角如轮，背部棕黄，腹自如雪，迷人的体态，清晰地映在碧蓝的天幕中。追寻西王母的足迹
摘要：昆仑山，是中国古代先民千百年来神往而又众说纷纭的一座神山。 西王母，是中华民族一直敬奉而又顶礼膜拜的一尊女神。 那么，昆仑山到底在哪里，西王母究竟住在何处，神话传说中的昆仑山与现实地理中的昆仑山究竟有多大区别？这是一个千古之谜，至今仍无人破解。乐都人文印象（一）
摘要：第一章 历史从这里走来 乐都名片 人口：28．9万（2011年数）。辖7镇12乡（其中3个民族乡），354个行政村，7个居委会，以汉族为主，还有藏族、土族、蒙古族、回族等。乡土文学的口传形式——皮影戏的传统唱词和诗篇
摘要：我省皮影戏历史悠久，流行广泛，群众喜爱。即使是电影、电视、家庭影院、各种现代电声乐器及娱乐器材迅速普及的二十一世纪的今天，不少地方的群众逢年过节或在特定的民俗活动中，仍然要选择皮影戏以一睹为快，满足娱乐消费。土族民俗概览
摘要：一、土族民俗界定 由于民俗现象的纷繁复杂，世界各国民俗学领域的学者对民俗分类的观点并不一致，这些不同表现在对民俗学研究领域的宽度和对民俗时空观念的界定。根据中国民俗学家钟敬文先生的观点，民俗事象可分为物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大类。源远流长 博大精深的中国玉文化——兼探昆仑玉
摘要：随着时代的发展，玉器已逐渐由祭祀天地的圣物变成普通百姓的饰品，走人平常百姓家，但是，至今人们对玉石和玉器的发展史及其本质意义的认识却知之甚少，为普及玉文化知识，本人根据对玉文化的学习理解做一些简要介绍。萨满文化与中华文明（十三）
摘要：维吾尔族原始形态的动物崇拜 维吾尔族是我国历史悠久的民族之一。据《中国人口统计年鉴》载，2006年统计，新疆维吾尔族人口约有941万人。维吾尔语族称为“Uighur”，据《多桑蒙古史》中解释，汉意为“团结”、“联合”或“同盟辅助”。我国汉文史籍中对维吾尔的译名很多，不下20余种。其族源按汉史文献记载可以追朔到公元前3世纪游牧于中国北方的丁零，以及后来的“铁勒”、“袁纥”、“乌护”、“韦纥”、“回纥”、“回鹘”等。咏青赋之海东六赋之三 海东行署平安驿赋
摘要：或许，你听惯了急促的马蹄。或许，你看多了亲朋的别离。客舍里的金樽还散发着别者的酒气，路旁的柳丝仍轻挂着离人的泪滴。因此，你名驿，古时，十里一个，普普通通，遍布各地。远方的问候，久违的心意，长期的思念，倾诉的情怀，经过你传递。跑垮了多少骏马，跑老了多少差役。保留下来的不多，你却是其中之一。经历了几番风雨，你依然旧名沿袭。街衢纵横，高楼林立。何时起你成为海东行署所在地？咏青赋之海东六赋之四 互助县威远镇赋
摘要：未至该县，空气里弥漫着浓郁的酒气，醉人的香味，阵阵扑鼻。几个圆柱体储蓄罐，巨大雄奇。酒乡的味道，酒乡的标记，闭目也能找到你。车停沽酒浆，客将归去。相逢饮数口，久未相遇。所谓“麻雀也能喝二两”，此话不虚。马年说马
摘要：斗马 斗马是广西融水县苗族人民古老的传统节目，每年农历正月十六日和八月十六日举行。那天人山人海，观众站在高坡上，从各个不同角度观看。其场面惊心动魄，热闹非凡。礼赞昆仑玉
摘要：慧眼识玉人 昆仑美玉八亿岁， 藏在雪山人未知， 慧眼识玉是何人， 地质专家范晓华。曹操“挟天子以令诸侯”收到什么奇效
摘要：曹操把献帝从破旧不堪的洛阳接出来，迁都于许县，易名许都，改年号为建安。献帝任曹操为大将军，总揽朝政。在讲究“正名”的时代，奉戴天子，对于争取民心和延揽人才，具有绝对的相乘效果。多少谋臣武将因此投效曹操，多少民心向背因此转向曹操。曹操“兵以诈立”之谜
摘要：三国时期，曹操的谋略可以说是无人能敌，就是和智多星诸葛亮比起来，他也毫不逊色。在军阀混战中，曹操为了保护自己，对付敌人，常常采用挑拨离间、隔岸观火的手段，以敌制敌，借刀杀人。所谓除强先灭弱，近攻先交远，稳住一个吃掉另一个。先与一方化敌为友，相互合作，吃掉一方，再陆续各个击破，谋取大局。曹操就是这样打了一个又一个攻坚战。王安石“帮助”商人哄抬米价
摘要：北宋庆历七年，江南地区阴雨绵绵，从3月一直下到9月，田里的庄稼颗粒无收，受灾面积达127个县。米价接连上涨，到了10月，米价就由原来的每石400文涨到了1500文，老百姓们苦不堪言。奥斯卡长盛85年的原因
摘要：作为含“金”量最高的电影节，奥斯卡不仅仅是电影界的盛典，更是一场电影业最成功的营销庆典。据估计，本届奥斯卡仅其衍生收入将超过13亿美元。奥斯卡如此风光，秘密何在？——清晰的商业逻辑与经营智慧大概是其长盛85年的原因。
