群文天地杂志社
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群文天地杂志

《群文天地》杂志在全国影响力巨大,创刊于1991年,公开发行的双月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:感悟花儿、东方文化、文化纵横谈、文学天地、文学评析、史海钩沉、理论园地、法律视角等。
  • 主管单位:青海省文化馆
  • 主办单位:青海省文化馆
  • 国际刊号:1009-6302
  • 国内刊号:63-1027/G2
  • 出版地方:青海
  • 邮发代号:56-9
  • 创刊时间:1991
  • 发行周期:双月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.05
期刊级别: 省级期刊
相关期刊
服务介绍

群文天地 2012年第A01期杂志 文档列表

雪乡之晨

2-2

加快推进人才兴文战略

摘要:<正>党的十七届六中全会站在建设社会主义文化强国的新高度和文化事业发展繁荣新的历史起点上,做出了建设宏大文化人才队伍,为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑的战略部
4-8

宏扬昆仑神话人物 展示河湟文化风采——光华村社火演出脚本

摘要:<正>光华村地处湟源县东大门,扼西石峡口,历来是"近逼青海,路通西藏"的要隘,历史上湟中羌道、唐蕃古道、丝绸南道及新中国成立以后青藏国道、青藏铁路、西湟公路都经这里,成为"海藏咽喉",以"海藏通衢"而遐迩闻名。光华村在汉代临羌城、唐代绥戎城和清代丹噶
9-16

青海古迹概览之五

摘要:<正>海西州景点热水唐代吐蕃墓葬群热水墓群位于柴达木盆地东南部都兰县热水乡,为我国唐代早中期吐蕃大型墓葬群,它分布在察汉乌苏河南北两岸的山根、沟内,共有200余座封土堆。1982年起,我省考古工作者对此进行了发掘,共发掘墓葬27座,其中1座为大型墓。墓建在一座小
17-26

迎接我省文化建设的新高潮——建设文化名省的一些思考

摘要:<正>为全面深入贯彻党的十七届六中全会精神,省委省政府以高度的文化自觉与自信,做出了把我省建设成文化名省的战略决策,这一新形势下推进文化改革发展的重要举措,大大鼓舞了全
27-29

一位吐谷浑可汗的盛大葬礼——青海省德令哈市郭里木乡出土彩绘棺板画B板研读

摘要:<正>2002年8月,在青海省海西州德令哈市郭里木乡的巴音河畔,考古工作者发掘了两座被盗古墓。出土棺木三具,棺板上有精美的彩绘图画。内容丰富多彩,蕴含极为深厚;画工高超,风格独特。有的画面惊世骇俗,堪称青海考古史上绝无仅有的奇画。画面分
30-35

发掘民族文化精髓 展望唐卡艺术前景

摘要:<正>唐卡是藏族文化中灿烂夺目的瑰宝,它用震撼人心的视觉艺术给人们展示博大精深、神秘莫测的藏传佛教文化;它的制作过程本身就是人类用敬畏的心灵和感恩心情,依附大自然并和大自然和谐相处,完成人与自然天然
36-41

百戏之祖(一)——从昆山起源的昆曲

摘要:<正>百戏从头说一个繁体的汉字"戏",左边是虚,右边为戈,它形象地说明了戏曲艺术最初是一种模仿现实生活——狩猎、渔耕、战争、宗教等等的娱乐。娱乐,作为人性本能的需求,与生俱有。戏剧的源起,来自于原始人类的艺术性创造,这种创造往往带有宗教信仰的特征。审美意义上的戏
42-59

龙年!巨龙腾飞

摘要:<正>古老的东方有一条叱咤风云的巨龙,她将力量凝成的鳞片分赠给冥冥的空间、大陆,化作龙山、龙人、龙宫,化作龙海、龙江、龙洲,使龙人的胸肌永不停泊,使大海不分季节地潮汐,神秘而魅力地震撼着宇宙
60-60

放开眼界看青海

摘要:<正>一珠峰之巅向北望,中华水塔誉三江。长江黄河澜沧江,黄河水电并联网。天下黄河贵德清,门源百里菜花香。圣湖周边数牛羊,鸟岛观看鸟飞翔。珍稀动物在天堂,可可西里藏羚羊。公路建在青盐上,日月山顶晒太阳。
61-61

情系玛多黄河源

摘要:<正>你也许不知道西部有个小城叫玛多,但应该知道青海省有个地方叫"黄河源";也许你不知道我国有个"千湖之县",但应该知道扎陵湖、鄂陵湖这两个黄河流域最大的淡水湖;你也许不知道卡日曲和约
62-64

泼烦(三)

摘要:泼烦,在汉语词典里找不到相关的词条,但在中国北方方言里使用率极高,在青海更是家喻户晓,妇孺皆知,它的意思可以理解为"烦恼、烦心、煎熬",是心理上的一种痛苦和折磨。长篇小说《泼烦》写的就是青海河湟地区农民阶层生存和生命状态中的那些泼烦事儿。是一部河湟谷地的《秦腔》。桃花乡的千户台村只是当今中国农村的一个截面和缩影,小说里的一些场面和境遇,在当下中国绝对不是偶然的,其真实性已经远远超出了小说本身。《泼烦》,没有宏大的乡土叙事,是四平八稳,波澜不惊的,是十分琐碎和片断的。但集中在深秋和严冬里的一个个故事和细节的背后是一股股的凉气——生存的困境、心灵的寂寞、精神的虚无和颓废、生命的迷茫和失落、价值的无序和混乱,无不透露着以往经典乡土生活的衰退。随着改革开放的深入,中国城市化进程的突飞猛进,大量农村劳动力(包括农村知识分子)的流失,农村、农民遭遇的迷茫和冷落是何等的触目惊心,看似热闹而丰实多彩的特质背后,是精神的颓废、文化的缺失和价值的混乱。《泼烦》是"转型期"河湟地区农村、农民人文动荡和心理变迁史、小说中农民的迷惘、困惑、犹豫和彷徨,甚至心灵上的疼痛是刻骨铭心的。在人的肉体被现代文明和象牙塔娇惯得一天天脆弱,人的灵魂在利益的追逐中也日益卑琐时,《泼烦》以良知更多地给了农民这个弱势群体的人文关怀。以博大、宽容、无畏的人格力量,营造着理想中的乡土和精神家园。
65-70

“燕子李三”传奇

摘要:<正>提起"燕子李三"的名字,许多人都听说过,知道他是民国时期的一个"神偷"、"飞贼"。文学作品以及影视剧中所描写的"燕子李三",与真正的"燕子李三"有很大出入。实际上,在全国有两个民间传说中的"燕子李三":一个是河北的"燕子李三",
71-72

西晋为何发生“八王之乱”

摘要:<正>公元265年,司马炎代魏立晋,是为晋武帝。公元280年,晋国灭掉吴国,暂时结束了自东汉末年以来国家的政治大分裂局面,从而重新实现了国家的政治统一。然而由于西晋的统治阶级的结构很不合理,大行王族封建制;土地制度也没有得到一定的改良,土地还相对集中于少数大地主手里,这些都严重
73-73

彭城之战:项羽3万大败刘邦56万大军

摘要:<正>汉二年(前205)四月,刘邦利用项羽平定齐地叛乱陷入山东战场的机会,率领56万大军打到西楚都城彭城。刘邦此行,主要是为了消灭项羽集团,顺便接走家人。刘邦起兵反秦时并没有携带家属,彭城离他的老家沛县只有200百里地,所以,他想这次接走他的
74-75

桃花源今在何处

摘要:<正>《桃花源记》作为流传千古的名篇早已被选入中学课本,因此令大家耳熟能详,其中的大意应该是这样的:武陵地方有一个渔夫,在捕鱼过程中突然迷了路,于是摸索着就闯入了一片景色优美的"桃花源",而且他还发现这里土地平旷、房屋整齐,人民生活古朴而富裕,男女老少怡然自
76-76

八旗军为什么由强至弱、由盛而衰

摘要:<正>八旗,是清太祖努尔哈赤在统一女真(满洲)各部过程中建立起来的"出则为兵,入则为民;耕战二事,未尝偏废。"《(清太宗文皇帝实录》第1卷第5页)兵农合一、兵政合一的组织。1601年,编为四个"固山"(旗),以黄、红、蓝、白四色旗帜为区分,称为正黄、正
77-79

左宗棠与李鸿章争霸三十年

摘要:<正>左宗棠和李鸿章,在曾国藩晚年,已经是中国军事与国防的两大支柱。而在他逝世以后,这种局面一直维持到左宗棠的最后一息。左宗棠的部队长期在西部作战,而李鸿章的淮军则在东部驻防。举凡国家大事,清廷都要听取这两位爵相的意见。左李二人,文
80-82