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摘要:“十年,我们没能想出一条活路。活,而无方式要求,即为赖活。”作家、电影人徐皓峰在《人民不答应》中写道,我觉得是他在心里一刀一刀刻道,他“控诉”的是“好死不如赖活着”的中国电影业生态,结果“赖活者称霸世界”成为商业霸权
摘要:腾讯“收购”搜狗的交易看起来错综复杂,令人眼花缭乱,但用张朝阳在搜狐微博上的发言简单概括就是:搜狗现在还是姓“搜”。搜狗的财报仍然会合并计入搜狐的财报中。
摘要:上海设立自由贸易区对香港影响很大,若落实人民币自由兑换对上海发展更加有利。我爱香港、爱国家,长实和黄绝对不会迁册,相信多年后都会屹立于香港,但生意规模大小会随香港及世界的政治和经济情况而做出决定。
摘要:本周四(9月12日),《纽约时报》刊发了俄罗斯总统弗拉基米尔·普京(VladimirVPutin)的一篇观点文章,对此,读者劳伦斯迪瓦恩(LawrenceDeVine)提出了几个问题。他问道:“难道普京给你们的社论编辑打电话说:喂,你想要一篇关于你们、我们和叙利亚的800字稿子吗?我最迟周三晚上交稿,小菜一碟,稿费就照你们的自由撰稿人惯例,行吗?”
摘要:在全球票房排行中已经位居第二的中国,文化产业在GDP中的占比却只有2%。对此,王健林说“差距就是潜力”,差距越大,潜力越大。
摘要:市场经济就是人为经济,因为市场本质上依然是人的作为。而对经济“血压”问题,改变生活方式可能就是最简单的。
摘要:和大多数行业一样,产品是汽车企业生存的根本。一款好的车型,能显著提升一个企业的业绩,能帮助一个企业走出低谷,甚至能改变一个车企CEO的职业生涯。
摘要:一个留学生在美国留学时业余打工卖报纸,让美国人不适应的是,这位中国青年并不使用计算器,而在找零时习惯抬头望天沉思(其实是在心算),老美顾客大为惊讶,纷纷掏出计算器验证,皆无误,也抬头望天,惊恐问:“云计算?”
摘要:“里面的人想出来,外面的人想进去”。钱钟书先生的这句话似乎在所有的事情上都一语成箴。当我们火热地进行着城镇化人们忙着拥进城市的时候,早已完成了美国梦的美国人在地球的另一边梦想着另一场迂徙——离开城市,搬进郊外。
摘要:“我一直觉得中国不缺创新的年轻人,但是中国为啥出不了乔布斯,至少到目前为止还没有,这其实是一个文化的问题。你要想做事没有争议,那你就最好和大家都一样,不要标新立异,不要与众不同,更不要试图老是打破现有游戏规则,创立新的游戏规则。凡是想这么干的人,在美国叫做颠覆式创新.但存中国就被视为搅局者、捣乱者、破坏者。
摘要:雷军和小米,周鸿祎和360,一个“为发烧而生”,一个“为人民服务”。就在大家看不懂且在质疑他们以产品为先导的商业模式时,他们已经绝尘而去——熟悉的行业已被颠覆,短短时间内他们的公司价值百亿美金,阶段性地取得了世俗成功。
摘要:如今,用户体验这个词已经渗透到越来越多的行业,贯穿于整个企业的研发、推广和市场运作。例如,买iPhone,从打开包装盒的那一刹那,到海底捞,从热情洋溢的引座员接待你的那一刻,体验之旅开始展开。可以毫不夸张地说,用户体验是促进销售的生产力,也是确立差异化的竞争力,是推动行业进步的力量。
摘要:大学上的第一堂剧作课,是谢飞老师推着他的二八大车,带全班同学去菜市场观察生活。
摘要:人们早就开始预言中国的衰退,但也—直有人对此持反对观点。究其原因,是人们搞不清楚中国如今的繁荣有多少是源自真实的需求,又有多少是刺激政策带来的表面现象。克里斯托弗。迈耶为了探究真假,在中国进行了一场实地考察,探寻隐藏在这个国家的狭小缝隙和偏僻角落中的投资机会。
摘要:人与动物的区别是,人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身.人能自我完善。而人往往是在一路急奔之后,突然感觉无所适从,探索“未发现的自我”才显得如此有意义。追寻“个人成长”的途径永远不会是单一的,任一形式都会有与之相适应的人群。
摘要:“个人成长”这一话题,伴随着我学习继而从事心理治疗工作的全过程。无论学习哪一流派的心理治疗理论,也无论应用哪一项治疗技术,这一话题从来都不曾缺席过。
摘要:在阅读《少年派》的时候,我与同时虔诚地信奉着基督教、伊斯兰教和印度教的主人公颇有共鸣。几大宗教,以及现代科学,都有迷人之处,你可以说它们各自都形成一套解释世界的完整体系。而因为中国的文化背景的原因,我有更多机会接触到佛教的东西,从心灵鸡汤的道德说教、到不知所云但充满美感的禅宗语录,都充满世俗的温情。同样也和大多数人一样,我更愿意接受科学体系对世界的解释。