发表咨询:400-808-1731
订阅咨询:400-808-1751
摘要:这篇带有半自传性质的论文,探讨了想象式探究在教育研究中的运用及其它原则,特别是"思想实验"在自然科学和艺术、人文、社会科学中的对比实践。我会在文中与读者分享写作作为教育性探究的模式的实验过程,尤其是受德勒兹和迦塔里的根茎观念影响的叙事实验——我将这一过程命名为生成性游戏,以及阅读某些选定的小说对文本交互式阅读的促进。
摘要:法国著名教育神经科学家迪昂(Stanislas Dehaene)教授根据大量的研究证据,雄辩地提出教育即大脑皮层再利用的假设。相对于漫长的进化历程,人类运用文化发明如阅读、数学、语言等的时间相对短暂,因此不可能在大脑中产生遗传重组。新文化客体的学习再利用了大脑中最初负责类似功能或相近功能的皮层区,这种再利用的过程之所以成为可能,是由于大脑的可塑性。同时,这种再利用的过程会对文化学习产生限制作用。
摘要:布卢姆认知目标分类学(修订版)对课程目标的制定有重要启发和指导作用。首先,有助于我们在认知领域制定更为全面、更为高级的课程目标,不再局限于对事实性知识的记忆。其次,要通过知识和认知过程的不同结合方式来厘定课程目标。此外,将布卢姆认知目标分类学(修订版)应用于语文课程目标制定时,虽然有很多的困难和挑战,但对于明确语文教学目标、提高语文教学效率还是很有价值的。
摘要:以小学数学课程为例,研究追踪考察了参加新课程改革与使用原课程两组学生的家庭社会经济背景与学业成绩的关系。结果表明:(1)对于高层次思维能力,来自不同家庭社会经济背景的使用新课程的学生发展差异表现出逐渐缩小的趋势;而对于来自不同家庭背景的使用原课程的学生,其发展的差异未表现出缩小的趋势;(2)不管是使用新课程还是使用原课程的学生,来自不同家庭背景学生对数学的基本理解与计算能力的发展差异均有缩小的趋势。但与新课程改革的学生相比,来自不同家庭背景原课程的学生在这方面发展差异的缩小趋势更明显。
摘要:学校文化是多维的,学校文化影响着学校内部空间不同个体间的交往方式、言说方式以及行动方式。通过社会学的视野去审视学校文化的状况,在学校场域内,恪守着一定的规则,通过"平等交往、自由言说以及民主行动"营造良好的学校文化氛围,以打造学校文化的核心价值体系,从而涵养个体的精神世界,提升学校的文化品味。
摘要:对教师的研究,如果失去了教师自身个人经验的滋养,注定会沦为一些中看不中用的书面模型和御用话语。只有循着教师个体经验本身的价值向度,才可能完整理解教师的具体改革实践行动。在闹哄哄的改革声浪中,教师个体经验运用存在功利思维过重、"茧式"意识主导、理论培训灌输、跟风时髦滥觞的弊病。就当前教师的个体改革实践而言,唤醒自组织意识整合自我经验,慎重借鉴移植他者个体经验,自觉反思防止经验固化,正视失败教训从中淬炼经验,应成为教师突破自身经验的四个着力点。
摘要:传统教师发展是以认识论为取向的。这种取向,主要以客观能力为目标、工具理性为内容、外部培训为路径,容易忽视教师作为独立、完整、丰富的主体生命存在的事实与意义。生存论取向,则与之不同,它真正将教师看作一个独立而真实的生命个体,将发展当作教师生命存在与人生过程,关注教师真实的生存状态与境况,置发展于生存智慧、人文关怀、自我更新之中。从认识论到生存论,教师发展的目标、内容、路径(包括场域),都将发生根本性的变革。
摘要:绿色教育是从环境关怀和绿色发展视角提出的全新教育理念。文章探讨了绿色教育的内涵,分析了当下高等师范院校绿色教育及课程建设存在的问题,提出通过第一课堂、第二课堂、第三课堂"三课"联动,实现绿色教育进教材、进课堂、进头脑、见成效即"三进一见"的目标,以彰显高等师范院校绿色教育特色。
摘要:日本教职员组合作为日本最大的教师工会组织,在战后日本教育政策生成与演变过程中发挥着重要制衡作用。借助罢工、非暴力不合作和集体协商等策略,日教组对文部省加强教育控制的政策进行了有效抵制。在当前日本的教育政治中,"日教组"通过合法的集体协商机制和温和的对抗,仍然对教育政策的生成与变革发挥着重要影响。
摘要:作为一个学习型组织,中小学校的发展很大程度上取决于校长在组织中分配权力的能力。当学校处于困境,校长权力的相对集中会有助于学校情况的好转。但大多数非困境的情况下,中小学校则需要从个人领导走向团队管理,提高学校管理效能。本文认为共同的学校发展远景、合作的学校教师文化、共享的价值观是建立学校管理团队,实现校长从个人领导走向团队管理的重要基础。
摘要:教育作为一种特殊的社会活动,它特有的性质、目的、社会责任和使命,它在当前社会中的尴尬境遇以及它内部复杂的人员构成等都使其成为一种特殊的场域。这也为教育压迫的形成提供了潜在因子。正是存在于教育场域内外的各种制度、文化、观念的力量逼迫,以及潜藏于教育者内心的自私情结等,使教育的诸多问题具有了"压迫性"。这些压迫往往使儿童缺乏对生命存在之意义感和价值感的体验,体现出"他者化"的生存样态。