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青年文学家杂志社
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青年文学家杂志

《青年文学家》由黑龙江省文学艺术界联合会、齐齐哈尔市文学艺术界联合会主办,省级期刊,被中国期刊全文数据库(CJFD)收录。青年文学家是展现大学生风采、讲述自己故事的青春文学,主要关注大学生心理、生活和为人处世等方方面面,引导青年一代更好地成长。
  • 主管单位:齐齐哈尔市宣传部
  • 主办单位:黑龙江文学艺术界联合会;齐齐哈尔市文学艺术界联合会
  • 国际刊号:1002-2139
  • 国内刊号:23-1094/I
  • 出版地方:黑龙江
  • 邮发代号:14-26
  • 创刊时间:1956
  • 发行周期:旬刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.08
期刊级别: 省级期刊
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青年文学家 2017年第7Z期杂志 文档列表

青年文学家杂志诗歌
1-1
青年文学家杂志云南艺术学院美术学院作品选登
2-2
2-2
2-2
2-2
2-2
2-2
青年文学家杂志散文
2-2
青年文学家杂志卷首语
3-3
青年文学家杂志散文
3-3
4-4
5-5
6-6
7-7
8-8
青年文学家杂志文学评论_现当代文学

中国当代小说俄译模式探究——以莫言小说为例

摘要:译介中国当代文学是实现中国文化走出国门这一国家战略目标的重要途径,在我国陆续推行的一系列重大文学译介项目中,俄罗斯均被列为首批译介国家之一,充分显示了我国政府对文化'软实力'作用的重视。以莫言作品为例从传播学角度分析其译介模式,有利于扩大民族文学的影响力,促进中国学的学科建设与发展。
9-10
11-11

试析文学鉴赏中的共鸣现象

摘要:在文学研究体系中,文学鉴赏中的共鸣现象是受到普遍关注对心理感应现象,其是鉴赏主体在参与鉴赏活动的过程中与鉴赏客体产生情感方面的共鸣和交流,是获得情感体验的过程,能够让鉴赏者达到一种忘我的境界。本文从文学鉴赏中的共鸣现象入手,对共鸣现象产生的影响因素进行了系统的分析,希望能够为研究者深入研究相关问题提供相应的支持和借鉴。
12-13

理性批判还是矫枉过正——从《中国人史纲》和《丑陋的中国人》评柏杨

摘要:柏杨,一位很有独创性的作家,是一位有着嬉笑怒骂、爽朗性格的老先生。他的作品总能被人们推上风口浪尖,爱的人十分热爱,讨厌的人也愈加讨厌。柏杨先生的作品是以语言犀利、文风奇特而闻名的,尤其是《丑陋的中国人》和《中国人史纲》,从文化和历史切入,直击'中国人弊病'。
14-14

性别意识对冰心儿童小说创作影响探析

摘要:探讨冰心的性别意识在儿童小说创作情况,并进一步从冰心的性别意识以及冰心儿童文学中的叙述者性别特质阐述了性别意识对冰心儿童小说创作的影响。
15-15

中西诗学中“以水为镜”隐喻解读

摘要:当以镜为喻构成中西诗学的组成部分,镜子所具有的诗意审美性便成为理解中西文化的一个侧面。'以水为镜',那喀索斯在水镜中得到了完整的自我认知,完成了理想自我的投射;佛典中的'镜花水月',以镜喻空,强调修行之道在于修心。在对二者的解读中发掘'以水为镜'喻示的中西文化背景下思维方式的差异,以期为当今中西文化交融之际提供了解中西文化差异的途径。
16-17

探寻新文化五四文学革命的真正价值——对“断裂说”的驳斥

摘要:从新文化五四文学革命的发生的渊源背景、五四新文化运动参与者所发表的言论,以及对所谓文学革命的偏激之处进行再解读,三个方面对'新文化、五四文学革命造成中国传统文化断裂'的论调进行驳斥、论证探寻。
18-18

《金锁记》中的双重主题分析

摘要:张爱玲(1920-1995)是中国现代文学史上的重要作家,但直到20世纪末才被重新发现。40年代,傅雷以笔名'迅雨'发表了《论张爱玲的小说》,这可以称作是对张爱玲进行学术研究最初的论文。在该篇评论中,傅雷对张爱玲的小说《金锁记》给予了高度的评价和地位的肯定。《金锁记》无疑是文坛中盛放的一朵奇花,在各个年代对金锁记的分析和研究都是很有必要的。本篇论文主要采用文本细读的方法 ,研究了《金锁记》的主题、人物、艺术特色和影响力。
19-19

生态女性主义视阈下的《红高粱家族》研究

摘要:随着女权主义的进一步发展,更多人意识到女权主义与环境之间的相互联系,更多学者试图从生态女性主义的角度来解决妇女和自然的困境。莫言的许多作品便是从生态女性主义角度出发探寻中国社会发展。本文将以莫言的《红高粱家族》作为研究对象,浅谈这部作品中所体现出的生态女性主义。
20-21

草鞋权贵下的悲剧女性——论严歌苓的《霜降》

摘要:霜降节气含有天气转冷、除霜出现的意思,是秋季的最后一个节气,也是秋季到冬季的过渡节气。作者严歌苓以霜降这一节气命名小说和主人公,显然有'霜降杀百草'的意味。小说中的人物,看似光鲜亮丽,实则腐烂至极;看似尔虞我诈,其实都有一个共同的目标:最大限度地榨取父亲的价值。虽然他们都在抱怨,甚至有的在试图逃离大家庭的藩篱,但最后仍摆脱不了自己与这个家庭的血缘关系。
22-23

论郭雪波的生态小说

摘要:出生于野性蛮荒的科尔沁沙地的蒙古族作家郭雪波,始终将自己的写作视野投放到这个生他养他的荒瘠的土地上,通过一部部具有警示性的作品,来思考人与自然的矛盾与冲突,反思造成生态失去平衡的原因并呼唤人类保护生态环境。在其创作的生态小说当中描摹科尔沁当下的生态状况,书写生态危机出现的原因,进而追寻人与自然的和谐关系。
24-25

社会符号学翻译法观照下《说园》译本中的意义迁移

摘要:社会符号学翻译法将翻译视为一种跨文化跨社会的交际活动,评价翻译的标准是'意义相符,功能相似'。本文以社会符号学翻译法为理论基础,以《说园》译本为实例,讨论其在意义与功能方面的得失,从而指出社会符号学翻译理论对于指导此类蕴含丰富民族文化的文学著作的翻译具有高度的可行性和有效性。
26-27

文化转型与文学研究中的知识的变迁问题

摘要:时代的变迁引起了文化的转型,当今世界,文化正面临着大幅度转型,因为新的时代环境给予文化以新的解读方式。文化是社会的,文化的社会性是其根本属性,因此,文化是变化发展的,且附着于社会而存在,每一个时代都会赋予文化新的解读,同时为文化注入新的活力。文学研究首先是过去文化的追溯和探寻,其次是对当前文化现象的研究,再者就是对未来文化发展方向的定位。文化转型和文学研究都在时代的指引下面临着知识的变迁问题。
28-28

浅谈翻译中的接受美学与比较美学

摘要:翻译作为一种特殊形式的艺术活动有着独特的艺术价值和美感功能,不管是从理论还是到实践,人们总会研究在不同语言背后所蕴含的艺术价值与美感功能。在对文学进行翻译的过程中,人们总会注意美学,本文通过对翻译中的接受美学与比较美学进行研究,以全新的视角探索对翻译美学的可能性。
29-29

苏童长篇小说《黄雀记》的叙事学研究

摘要:《黄雀记》讲述了三个年轻人在成长过程中相互碰撞与纠缠而发生的一系列故事。本文主要分析《黄雀记》的组织原则、叙述视角和空白艺术三个部分。
30-30

中国小说中的父权与父爱

摘要:父与子的关系描写一直以来就是中国小说中浓墨重彩的一笔。父亲这个角色在中国封建历史文化中属于权威的象征,代表着一种权利,也是封建社会秩序的主要矛盾关系之一。当然,父权与父爱总是交织在一起的,有社会化的父权,就有自然化的父爱,这种血缘家庭关系纽带是不可替代的。基于此,本文从父权与父爱的不同视角探析了中国小说中的父亲形象。
31-31

乡村传统生活伦理的建构——评范小青的长篇小说《赤脚医生万泉和》

摘要:范小青通过一个自幼患有脑瘫,头脑不清楚的人—万泉和的视角向我们展示了后窑大队历史的变迁,向我们展现了一个有着浓重的乡村传统生活伦理的小社会。万泉和能够在赤脚医生的位置上几十年,表面上看是村民的愚昧的信任,实际上是背后隐藏的乡村传统生活伦理的作用。
32-32

《金锁记》中曹七巧心理异化分析

摘要:《金锁记》有'张爱玲最出色的中篇小说'之称。主人公曹七巧是一个由特定社会背景、周围环境塑造培育出来的,心理和灵魂都具有独特性乃至某种典型性的人物形象。本文通过分析她不同时期的心理特征和主要表现,以及造成她这种心理特征的原因,可以更加完整地把握曹七巧的形象。
33-33

我心里的传奇——张爱玲

摘要:张爱玲的一生本身就是个传奇,犹如精致的香炉中燃着的沉香屑,尊贵、精致、冷傲、氤氲,让人不敢触及,只能遥遥相望;她一世的繁华和才气,一生的灵魂和孤寂,集结成的人生传奇,没人能够写尽;她低到尘埃的爱恋里不知名的'恋父情结',却也神秘不同寻常;她以参差对照之美、独特的现代体验和诡异的人体叙事,讲述的现代上海普通人的传奇故事,更是完成了她一个'潇洒苍凉的手势'。
34-34

论苏童红粉系列小说中的女性形象

摘要:聚焦于苏童笔下的女性形象是当下苏童女性研究中的重点。本文试图通过分析苏童红粉系列小说中的女性形象的类型及特征,进而探究红粉女性形象特征的原因。最后通过联系作者之前和之后的作品中的女性形象,引出苏童塑造的红粉女性形象的文学史意义。
35-35
36-36
青年文学家杂志文学评论_古典文学

论唐寅诗歌的取径

摘要:唐寅一生诗作颇丰,但在文学史中始终地位不高,诗评家历来对其诗作的特征价值有很大争议。本文通过讨论唐寅诗歌取径,研究其诗歌的风格特色,讨论唐寅诗歌语言、意象意境、情感表现等方面受到哪些影响,由此从简单对比、溯源、梳理中更清晰地认识唐寅诗歌的价值。
37-37

中国古代文学中项羽形象寻绎

摘要:作为秦汉时期以为叱咤风云的英雄人物,项羽短暂的30年人生引发了后世两千多年的争议与评说。站在历史的角度,项羽的所有都是过去客观存在的事实,想要有所改变是不现实的,然而人们对项羽的认识却存在很大的区别,究其原因,就在于认知主体在知识、价值、情感上有所差异。以项羽的文学形象为例,不同文学作品塑造的项羽形象千差万别,然而不可否认的是,项羽所具有的文学形象无疑是具有传奇色彩的,其中司马迁的《史记》就将项羽的文学形象彰显的淋漓尽致,自该部作品问世,后人也争相借鉴其中对项羽其人其事的描述。项羽的诸多事迹,在中国古典文学中都有着重要的引用价值,例如传统戏剧中'破釜沉舟'、'霸王别姬'等都是重要主题。由此可见,在中国古代文学的研究中,关于项羽的人物形象具有重要的研究价值。
38-39

元藏书家庄肃述略

摘要:本文通过对史传、文集、方志中和庄肃有关的史料的搜集整理,对庄肃藏书、著书等资料进行基本的爬疏,从而探讨其作为元代藏书聚书成就较为突出的藏书家的贡献,并据此进一步认识以庄肃为代表的元代藏书家和元代藏书风貌。
40-41

《左传》中的“梦”解析

摘要:《左传》是我国现存第一部叙事详赡的编年体史书,不仅具备很高的史学价值,也具备极高的文学研究价值。其中记述的许多梦现象散布于春秋历史的各个时期,内容丰富,形式多样。《左传》中的叙梦手法不是首次出现,但确实为梦文学的发展开辟了新天地。对后世文学也产生了一定的影响。
42-43

论《诗经》中“水”之离思情感表达

摘要:在《诗经》中有着大量的水描写,诗人或将其作为情感符号,或将其作为环境因素,将其与抒情主人公的爱恨情仇融为一体。有用水来表现闺阁情思的,有着青年男子对于艰难生活的淡泊,还有着失意者的苦闷,以及征战士兵对故土的思念。
44-44

她是阆苑仙葩,只有木石前盟——《红楼梦》中林黛玉的性格心理分析

摘要:本研究从心理学角度着手,借用心理分析这一研究工具,对《红楼梦》中的经典女性形象——林黛玉的性格作出研究分析。结合原著文本中的生动事例,分别阐述了林黛玉性格的主要特征:敏感多疑、坦率善良、孤傲清高、淡泊名利、多愁善感和才华横溢,通过荣格的心理类型论总结林黛玉的典型内倾型人格特征。
45-45

《仪礼》中士冠礼研究

摘要:'冠者礼之始也'华夏文化是礼仪的文化,而冠礼是华夏礼仪的起点。礼分为'吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼'五种类型,冠礼属于嘉礼的一种,冠礼是作为成人所履行的首要礼仪,也是作为成人开始步入礼仪规范的第一步。冠礼通过具体而生动的礼仪活动来启发和教育个体,使其符合礼的要求成为一名合格的社会成员,同时冠礼也是举行或参加其他礼如昏礼、射礼、乡礼等礼的前提。本文主要通过《仪礼·士冠礼》中关于士冠礼的记叙对冠礼的具体过程加以描述和解释,在此基础上分析冠礼所蕴涵的文化内涵及其复杂形式背后的社会意义。
46-47

钱谦益墓志铭初探

摘要:本文就钱谦益《初学集》、《有学集》、《牧斋杂著》里的173篇墓志铭进行了研究分析。首先对主要内容和思想内涵进行分析,钱谦益墓志铭按墓主身份分类,将其内容分为墓主为东林党人,清官名士,普通百姓,女性人物主要四类;最后从叙事、抒情、议论相结合,虚实相生,创新性与随意性三个方面发掘钱谦益墓志铭创作的艺术特色。
48-48

论《三言》中对学生的思想价值观启示

摘要:《三言》是我国古代短篇小说集的优秀代表,其人物形象的价值判断往往充满了东方式的智慧,且暗合于西方哲学的'主体间性'价值思维。故本文拟从'主体间性'出发,来揭示《三言》小说对于学生价值观教育的意义所在。
49-49

论王维《孟城坳》的禅意盎然

摘要:王维《辋川诗集》中的二十首诗各有特色,体现了王维山水诗创作的高超水平。《孟城坳》乃辋川二十首的第一首,也是这组辋川诗的引子,短短二十字却容纳了强大的精神意蕴,体现了诗人的俯仰旷达。诗歌禅意盎然,意味无穷。
50-51

《五杂组》研究综述

摘要:作为明代重要的笔记小说之一,《五杂组》具有重要的语言文学价值和历史文化价值。目前学术界对于《五杂组》的研究多集中于文学内容与思想、历史价值等方面,关于《五杂组》的语言、文字等方面的研究几乎没有涉及,故此,《五杂组》还潜藏着很大的研究价值。未来的研究工作应朝着多角度、多样化、综合化方向发展。
52-53

试析“金玉之说”对宝黛爱情的积极作用

摘要:'金玉良缘'和'木石前盟'作为《红楼梦》中两个对举的奇缘,在书中的地位斐然。然前人研究往往将其悬空于爱情之上,深赋之以全书主旨之意,弱化了'金玉之说'于文本本身发展的作用。另,学术界主流的看法是将这两个奇缘相对立,认为'金玉之说'导致了'木石前盟'的失败,未体察到'金玉之说'真正内涵。本文基于文本事实的考虑,从两个奇缘的来历引入,细数《红楼梦》中论及'金玉之说'之处,佐以贾府各派对'金玉之说'的态度发现,'金玉之说'其实是通过两种方式,一是对宝黛二人自身感情发展走向的推动,二是通过外在环境的影响化阻力为动力,对二人情感施予助推,这两种力量都是通过反向的刺激予以实现的。
54-55

《诗经》中的燕飨诗与周代礼乐文化渊源考论

摘要:《诗经》中的燕飨诗以其独特的魅力充分的表现了周代的社会生活,反映出了周代礼乐文化的特色。以小农经济为主要特征的周代,宗族间相亲相爱的关系是维系社会的重要纽带,所以周代的统治者将宴饮作为和睦九族、沟通上下、巩固统治秩序的政治手段,燕飨诗以其独有的方式体现着周代的时代特点,并对周代的礼乐文化产生重大的影响。
56-57

晴隆布依族《王芒寻种》谷种神话的起源探究

摘要:《王芒寻种》是一个流传于贵州省黔西南州晴隆县一带的布依族神话。它是关于物种起源中谷种起源的一类神话,是布依族谷种神话在不同地域的一种表现形式。本文研究《王芒寻种》的神话,分析其构成要素、内容表现等方面,论述这个谷种神话的起源问题,把《王芒寻种》中布依族谷种神话的地域性表现及其特质剖析出来,从而体现布依族这个历史悠久的少数民族的文化底蕴。
58-59

《三都赋》撰写年代新考

摘要:左思《三都赋》撰成时间是学界争论比较大的问题。通过考察左思开始撰写《三都赋》的时间、左思访求张载'访岷邛之事'的时间、陆机'覆酒瓮'之讥和左思访陆机咨吴事的时间,以及皇甫谧等人为《三都赋》作序注的时间,最终确定《三都赋》写作的时间应该是在元康初年。这样一来,对于包括皇甫谧《三都赋序》的真实性在内的诸多问题都好解决。
60-61

民间文学类非物质文化遗产的生存困境与保护对策

摘要:目前,我国大多数非物质文化遗产都面临着严峻的生存困境,其保护措施力度相对较为薄弱,尤其是民间文学类,具有传承单一的特性导致其保护效果不佳。目前,针对我国关于民间文学的保护政策和现状调查分析,可以发现其存在较为明显的优劣势,虽然在作品收集保护、民间文学的传承人保护以及相关的分析的保护工作方面有一定的成效,但是长久以来其保护工作只表现在这些方面,而且相对于对民间文学作品的深入分析解读,更侧重于量的收集。总而言之,目前民间文学非物质文化遗产的保护存在一些较为严重的问题和明显的生存困境,本文对此进行深入调查和分析,就此提出具有针对性的改善困境方法和保护对策。
62-64

从功能对等视角看传统文化典籍的英译——以王宝童《三字经》英译本为例

摘要:随着中国的发展,外国人对汉语,尤其是传统文化的兴趣高涨。当前传统典籍的英译显得尤为重要。《三字经》作为其经典之作,帮助人们学习儒家思想和传统文化。论文以功能对等为指导,以王宝童《三字经》英译本为例,进而研究典籍的翻译策略。
65-65

浅析苏轼诗词折射出的独特人格魅力

摘要:苏轼作为北宋的政治家、文学家、书画家、诗人、美食家,苏轼的生命可谓穷尽了生活的丰富性。苏轼丰富的人生来自于他对生活细腻的感观。他既是生活的体验者,又是旁观者与记叙者。感性与理性像两股火热岩浆,在他思维的缝隙中积蓄、融合,从艺术、生活的洞口喷发,造就了一位伟大的文人,一位融入生活又高于生活的真正的伟人。本文主要从苏轼的诗词入手,浅析苏轼在生活、思想、精神、情感、气度等方面的独特人格魅力。
66-66

从明清小说看当时中国与东亚国家关系

摘要:明清小说中很多描写了外国的形象,这些外国形象体现了当时的中国人在闭关锁国体制下对外国的看法和想象,也反映了统治阶级给民众所灌输的对外界的认识,以及部分进步知识分子对外界的感知,体现了当时中外关系的走向。下面我就根据明清小说文学中提及的部分国家这一文学基础,来简单阐释当时中国统治阶级与该国的关系和部分知识分子对该国的认识。对于与中国关系更为密切的东亚朝鲜属国和日本,以及越南等国会突出说明。
67-67
68-68

中国古典美学的形而上旨趣

摘要:中国美学在一定程度上讲受老庄道家的影响较大,因此在整体上形成了一定的传统思想。在中国古典美学中形而上学占有重要的地位,同时也具有较为重要的影响,主要表现在审美创作以及意境论等相关领域中。另外,针对形而上旨趣的主旨进行把握,进而能够真正读懂中国古典美学的实质内涵。
69-69

先秦人名避讳及原因探析

摘要:在避讳渐成雏形的先秦时期,就已经有了对人名的避讳。对人名的避讳是避讳类别中最严格的,也是最具代表性的,可以分为生者之讳和死者之讳两大类,前者是尊卑和权威的体现,后者是在万物有灵思维下对死者的恐惧和敬畏以及对生者现有生活状态的保护。
70-70

浅析静乐民间文学——文化符号的涵义

摘要:地方民间文学是语言文字与社会生活的结合体,研究地方民间文学离不开探究其地域中文化符号的涵义。静乐民间文学存在于汾河两岸,群山环绕的环境中,是历史时期以来人民群众的创作产物。文章通过选取其中具有典型代表意义的作品,解析作品中的方言特点、地方民俗、寓意。
71-71

从《六一诗话》中看欧阳修评诗

摘要:《六一诗话》作为一种诗学批评形式可以说是创新了中国古代文学批评理论的方式,打破了中国古代文学理论刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》和以晚唐诗人司空图的《二十四诗品》为代表的两种专著形式的格局,自此之后,诗话不断涌现,成为我国特有的一种中国古代文学批评'诗话'体。欧阳修以'诗话'的形式来展现自己评诗的理论观点、内容和方式,意义深远。
72-72

试论孔子及其文论观对《文心雕龙》的影响

摘要:《文心雕龙》可谓独占了魏晋南北朝时期文学理论的半壁江山,龙学研究更是历久弥新。本文旨在通过对《文心雕龙》的详细解读,从文章的言辞、社会功用、中和之美三方面的文论思想讨论孔子及其文论观对《文心雕龙》的影响。
73-73

浅论晁错《论贵粟疏》的思想理念与艺术特色

摘要:《论贵粟疏》系统阐述了'贵粟'的重要性,提出了重农贵粟、入粟拜爵等主张。本文通过对文本的梳理研究,浅论晁错《论贵粟疏》中所体现的思想理念,并分析这篇文章的艺术特色。
74-74

苏轼改变了词的性格

摘要:苏东坡的一生是坎坷的,他的出仕之路可以称得上是一条屡遭贬谪之路。苏东坡的特点不是几句话可以说完的,也不是我们通过几句诗几首词便能够读懂的,然而他用自己独特的人格魅力,改变了词的性格,赋予了词伟大的力量。
75-75

山水美善——简析儒家道德境界下的艺术精神

摘要:从孔子起'山水比德'成为了中国文学的一大传统,然而这种艺术传统实际上来源于孔子对道德境界的追求。本文试从《论语》中体味孔子对道德追求中的思想感情,并分析这种由道德而得快乐的特殊情感体验,从而理解儒家思想体系中所蕴含的艺术精神。
76-76

论《国朝词综续编》的成书过程

摘要:《国朝词综续编》是词选史上极具特色的'词综'系列选本之一,然而学界对其关注却稍显不足,本文旨在对其成书过程梳理分析,总结其选本的成书过程。
77-77
78-78
79-79
青年文学家杂志文学评论_外国文学

评海明威短篇小说的“冰山”叙事风格

摘要:诺贝尔奖得主欧内斯特·米勒·海明威(Ernest Miller Hemingway,1899)以短篇小说来开始他的职业生涯,以简易的写作风格和'冰山理论'而著名。这不仅体现在海明威简约明了的语体风格,更体现在海明威短篇小说在对话叙事、叙事时空转换和场景省略叙事方面独树一帜的叙事艺术,阐释了海明威小说'冰山'之下所隐藏的艺术主题。
80-81

张爱玲《老人与海》译本中的女性主义翻译策略探究

摘要:为了消除翻译语言中的性别歧视、强调女性地位,张爱玲在其所译《老人与海》中运用了女性主义翻译策略。本文从增补、加写前言、劫持三个方面举例论证了张爱玲在译本中是如何运用女性主义翻译策略,从而呈现一个带有女性主义色彩的译本。
82-83

论第三人称叙述视角在后殖民作家库切小说《青春》中的运用

摘要:《青春》是南非著名作家库切的一部自传体小说,出生于后殖民时期的库切在此作品中讲述了自己19岁到24岁之间的学习和生活经历。国内学者对库切小说的研究注重作者不同小说之间的对比、对作品的文本分析以及以后殖民的视角对小说的研究,国外学者例如大卫.阿特韦尔的《约翰.马克斯韦尔.库切:南非与写作策略》更注重小说叙事策略的研究。虽然《青春》是一部自传体小说,但却以第三人称叙事为特色,与第一人称叙事手法相比,第三人称更能客观权威地反映南非当时的社会生活、揭露人物心理等。本文将运用叙事学理论结合第三人称的叙述视角分析小说中南非作为曾经的殖民国家的政治、经济、教育等方面的现状,主人公的心理变化状况以及人物之间的关系。从而指出后殖民作家库切对南非历史和现实的思考与反思,体现出作为一位作家的责任感和正义感。
84-85

《野忍冬花》品读

摘要:菲利普·弗瑞诺是美国19世纪著名革命诗人,他一生见闻丰富,对美国后世文学产生了重要的影响。《野忍冬花》是弗瑞诺的代表作品之一,这首诗描写了野忍冬花虽生长在幽僻之处,无人问津但却十分美丽。诗人借助野忍冬花表达了对美洲大自然的热爱和豁达的人生态度,又抒发了对生命哲学的深刻思考,同时也为19世纪美国浪漫主义诗歌的到来奠定了基础。
86-87

李光洙小说《爱欲的彼岸》之解读

摘要:本文以朝鲜作家李光洙的小说《爱欲的彼岸》为原本,主要围绕作品中非异性间的情感,李光洙小说作品中多次登场的'海水浴场'的意象及意义,以及李光洙小说作品中体现出的其创作意识的阶段性变化。从多重角度理解分析作品,拓展作品分析方式方法,使国内读者对李光洙及其作品有一个新的认识和了解。
88-89

论《追风筝的人》中的友谊与自我救赎

摘要:本文围绕小说来进行探讨和研究,分析主人公是怎样经历友谊和如何面对自我犯下的过错的,以及最后主人公是如何自我救赎的。《追风筝的人》这部小说是围绕着两个少年来展开的,这是一个关于爱,友谊与自我救赎的动人的故事。小说生动形象地描绘了他们之间的友谊,像追风筝一样追寻的对自我心灵的救赎。
90-91

浅谈《德伯家的苔丝》中的女性主义思想

摘要:《德伯家的苔丝》是英国著名小说家托马斯·哈代的代表作之一。女主人公苔丝是作者刻画出的敢于同男权中心社会抗争的新女性形象。哈代怀着一种特有的女性意识,对女主人公悲惨的遭遇发出大声疾呼,向不平等的无情冷酷的社会发出有力的控诉。
92-92

威廉·福克纳的《干旱的九月》的文体学分析

摘要:文体学诞生于20世纪初,在六七十年代达到兴盛,在进入21世纪以后,不断得到人们的关注,取得了新的划时代进展。从文体学的角度分析赏析文学作品对于读者有很强的启迪性。威廉·福克纳是美国战后最杰出的南方作家之一,也被认为是二十世纪最重要的美国作家之一。他创作了大量优秀的短篇小说,他笔下的南方社会,经济萧条,家族没落,人们精神颓废,性情暴戾,思想束缚,《干旱的九月》是其中的经典之作。国内许多学者从文化,文学批评等角度对这部作品进行了多角度的解读分析,不过鲜有学者从文体学角度研究这部杰出的短篇小说。本论文从文体分析的角度分析威廉·福克纳的短篇小说《干旱的九月》中的文体学特征,从文体学角度欣赏威廉·福克纳的语言艺术特色。
93-93

成长小说《天使望故乡》:从孤独走向自由

摘要:成长小说《天使望故乡》描述了主人公尤金从孤独走向自由的心路历程。本文着重分析了主人公如何在孤独中追求自由,分别从沉浸书海、投身工作、初试爱情、北上流浪和灵魂对话五个方面剖析了尤金在孤独中寻求自由的过程,并指明主人公追求自由的出路——探索未知的世界。
94-95

基于语料库的《白象似的群山》英文文本的人际功能分析

摘要:人际功能除了具有表达讲话者的亲身经历和内心活动的功能外,还具有表达讲话者的身份、地位、态度、动机和他对事物的推断、判断和评价等功能。本文将使用语料库的方法,以概率和统计为手段,从人际功能中情态系统和语气系统角度对文本进行分析,从而揭示男女主人公二者之间的人际关系以及二者之间不同的性格特征,为我们更好的理解和分析文学作品提供了一个新的方法,同时验证了语料库在系统功能语言学分析中使用的可操作性和可行性。
96-97

评迪克斯坦《伊甸园之门——六十年代美国文化》

摘要:莫里斯·迪克斯坦在《伊甸园之门——六十年代美国文化》中分别从黑色幽默文学、'新新闻'、黑人文学、摇滚乐这几方面来描述与分析60年代文化,它们各有特点、又相互结合形成了60年代独有的变化,这是一种情感、意识上的变化,又是与当时的社会制度与国内外形势相关的变化。他以较为公允的态度去评判文学、艺术与大众传媒中典型的代表,对于思想情感激烈碰撞的反文化运动做出了反思。
98-99

女性主义视角解读《喧哗与骚动》

摘要:威廉·福克纳,著名的美国南方作家,一生中创作了众多著作,小说《喧哗与骚动》是他最喜欢的一部作品。在这部小说中,女性人物起到了极其重要的作用。本文旨在从女性主义的视角解读这部小说,探讨父权制对女性的摧残与压迫以及女性意识的觉醒。
100-101

《蝴蝶梦》中迈克西姆的女性主义分析

摘要:本文选取《蝴蝶梦》中男主人公迈克西姆为对象,对其形象进行女性主义分析。整部小说在新夫人'我'的叙述中推进,前夫人吕蓓卡已故,是失语的,而'我'也处于失语状态。和这两个人直接相关的迈克西姆,作为父权体制的代表,替吕蓓卡和'我'发声,在维护其父权权威的同时,打造了吕蓓卡的'魔鬼'形象,'我'的'天使'般的形象。然而,在捍卫父权权威的过程中,迈克西姆本人不觉沦为父权体制的买单者。
102-103

泰国文学作品中的中国形象

摘要:中泰两国自古以来关系紧密,政府和民间频繁往来,可谓'中泰一家亲'。自公元13世纪泰王国统一建制以来,中泰两国政治上互遣使节、经济上茶米互换、文化上效仿交流,世代相继,久久不衰。据泰国文学纪实类作品记叙而言,在中泰交流的历史长河中,共出现过两个不同的文化交流形态的阶段:第一阶段是泰国全面仰视推崇中国文化期,暹罗向中国进贡;第二阶段是中国移民携中国文化影响泰国期,此时泰国人民心目中的天朝大国信仰崩塌,华人在泰民族的融合,泰国人民开始冷静审视中泰文化的异同。
104-105

对小说《已知的世界》的后殖民主义解读

摘要:《已知的世界》作为美国作家爱德华·P·琼斯的代表作,在斩获普利策和都柏林奖项的同时,以其独特的艺术魅力感染了万千读者。本文通过对后殖民主义的简单介绍,加上对文章两个人物形象的分析,希望可以用学术的观点更好地认识这部著作,也为后殖民主义文学作品的理解和分析增砖添瓦。
106-106

哈代小说《德伯家的苔丝》中的自然美与超前意识

摘要:本文分析了哈代小说《德伯家的苔丝》的内涵,阐述了小说中的自然美,提出了哈代小说从多个方面表现出超前性的特点,旨在更好的理解与阅读《德伯家的苔丝》这部作品。
107-107

从林语堂的“忠实”标准看《到灯塔去》的两个中译本

摘要:'非字译'、'须传神'、'非绝对'、'须通顺'是林语堂提出的关于翻译忠实标准的四个原则。本文从忠实的四个原则出发,以生态女性主义为导向,对弗吉尼亚.伍尔夫的《到灯塔》去的两个中译本进行对比,进而印证林语堂这一忠实标准在翻译研究中的重要性。
108-108

乔叟时期及现代旅行中娱乐活动概览与对比

摘要:本人以乔叟所著的《坎特伯雷故事集》为视角分析了乔叟时期旅行时期经常进行的娱乐活动,结合现代的旅行中的娱乐方式,并和现代的娱乐方式进行对比。
109-109

浅析谷崎润一郎《阴翳礼赞》中的阴翳美学

摘要:谷崎润一郎在《阴翳礼赞》中提到了阴翳之美。表达了一种日本人特有的审美。本论文通过对谷崎润一郎作品《阴翳礼赞》的研究,分析了日本民族的阴翳美学。最后探索了阴翳美学的社会性和在当代社会的应用。
110-110

浅析卡夫卡《变形记》的主题思想

摘要:奥地利作家卡夫卡的小说《变形记》,讲述了主人公格里高尔·萨姆沙——一名为了维持家庭生计努力工作的旅行推销员变成甲虫后,成为了家人厌恶和抛弃的对象,在痛苦和绝望中死去的故事。本文旨在结合卡夫卡的个人经历和其所处的社会背景,分析小说所体现的主题思想。
111-111
112-112

何处是归宿——论安妮宝贝小说中“城市边缘人”的精神世界

摘要:安妮宝贝塑造了两种都市人群,一种是都市白领,一种是'城市边缘人',而她主要表现的就是'城市边缘人'的精神世界。本文就以安妮宝贝的小说为例,论述她小说中'城市边缘人'的精神世界的表现、原因和他们的归宿。
113-113

《摸彩》中讽刺手法的运用

摘要:雪莉·杰克逊是美国二十世纪杰出的女作家,《摸彩》是她最有名的小说,该小说甚至被认为是她那个时代最恐怖的哥特式小说。本文将通过分析这篇小说中运用的讽刺手法来解释为什么该小说有如此骇人的恐怖效果。
114-114
青年文学家杂志文学评论_影视文学

IP电影对中国电影产业的影响探究

摘要:近几年中国电影产业迎来了'IP电影'的热潮。在这个大环境下,无论是投资商还是各路电影从业人员都前赴后继地加入到这股巨大的潮流之中。孵化于互联网新时代的IP概念究竟是什么,它与互联网及电影产生了怎样的化学反应;IP及IP电影究竟对中国电影产业有着怎样的影响……本文将对这些问题进行逐一的讨论与阐述。
115-115

从“打工春晚”看“新工人”文化的自觉

摘要:'打工春晚'是由民间组织'工友之家'即北京工友之家文化发展中心主创,以打工者为主体,而为天下的劳动者创办的一种文化活动形式。不同于主流中央春晚的大制作,他没有华丽的舞台,也没有家喻户晓的明星,'打工春晚'以他独特的节目内容与形式深切表达着打工者们自己对于社会的切身思考和对文化的渴求。打工者摒弃以往所谓主流文化强加给他们的称呼'农民工',而自称'新工人'。新工人们自发组成团体,主动申诉自己的文化需求。新工人们以这种方式打破了以往传统主流文化一统天下的格局,一种新的文化时代局面正要到来。它的影响在舞台之上,更在舞台之外。
116-117

贝克特戏剧的荒诞性及蕴含的美学思想

摘要:贝克特是荒诞派戏剧大师。受海德格尔存在主义哲学和毛特纳语言观的影响,贝克特的荒诞派戏剧在主题和语言方面都表现了荒诞性,体现了形式和内容不可分离的美学思想。研究贝克特可以让我们感受20世纪西方社会荒诞的生存境况和人们焦虑、空虚的精神世界,也可以帮助我们加深对西方现代主义和后现代主义的理解。
118-119

从阐释学视角探讨《嘻哈帝国》翻译中译者主体性的发挥

摘要:译者是翻译活动中最活跃的因素,乔治.斯坦纳的阐释翻译理论四步骤突出体现了译者主体性。本文从斯坦纳阐释翻译观所描述的四步翻译过程对《嘻哈帝国》的字幕翻译进行分析,以期对译者主体性有更进一步的认识。
120-121

反传统剪辑在表现矛盾冲突中的点睛作用——以影片《爆裂鼓手》为例

摘要:影视艺术区别于其他艺术种类的一大特点便是对素材的二次创造。同时,创新的表达方式也一直是先锋影视人们孜孜不倦的追求。近年来打破常规的反传统剪辑渐以一种较为成熟的面貌呈现在观众面前,并为影片在表现矛盾冲突等方面起到画龙点睛的作用。本文将结合第87届奥斯卡最佳剪辑电影《爆裂鼓手》从风格化的声画对立、反常规的镜头组接、越轴等方面,论述反传统剪辑在表现矛盾冲突中的点睛作用。
122-123

红色经典《三家巷》改编电影中主要人物形象的再塑造

摘要:红色经典小说的电影改编基于原著作者与改编者的交流,通过将文字转换成影像,完成一个艺术再创造的过程。小说《三家巷》的原著与改编电影基于同样的主题,但由于艺术完成的时代不同,因此在人物形象的呈现上有所不同。本文通过对原著及改编电影的比较研究,梳理两个时代的作品在人物塑造上所表现出来的不同诉求,并进一步探讨红色经典电影改编中人物形象再塑造的关键与技巧。
124-127

浅析人格结构理论视角下对秩序的反叛——以《荆轲刺秦王》、《恐怖直播》、《雪国列车》为例

摘要:弗洛伊德的人格结构理论把人格分为三个部分,即本我、自我和超我。本文拟从弗洛伊德的人格结构理论出发,对《荆轲刺秦王》、《恐怖直播》与《雪国列车》中所体现对秩序的反叛行为进行思考,系统分析此类现象的表现特征,启发人们深入思考此类现象的社会价值与意义。
128-128

素书一纸总关情——从《见字如面》看文化类节目的突围

摘要:2016年底,一档全新的文化节目在黑龙江卫视一炮打响,并随即引发高度关注和热烈讨论。这就是《见字如面》,国内首档明星书信朗读节目,没有消费明星、制造话题、炮制爆点等吸睛元素,却以最朴素的姿态讲好了本国故事,传承了本国文化,为长期以来被曲高和寡的刻板印象笼罩的文化节目打了一场漂亮的翻身仗。本文将从创作初衷,节目形式,节目内容,文化内涵等方面浅析《见字如面》如何实现文化节目的突围。
129-129

电视真人秀访谈节目探析——以《鲁豫有约大咖一日行》为例

摘要:传统电视访谈节目面对日益激烈的市场竞争,生存空间被挤压的越来越小。《鲁豫有约大咖一日行》的出现,是对传统电视访谈节目的一次成功创新。本文以此为研究对象,试图探讨电视访谈节目未来的革新方向。
130-130

试析电影《紫色》中的黑人女性形象

摘要:电影《紫色》是根据美国黑人女性主义作家艾丽丝·沃克的同名小说《紫色》改编而成的,以女主人公茜莉的生活为主要线索,进而从性别差异角度和女性主义视角出发来对其进行刻画。影片中不仅是体现了种族歧视等问题,而是升华到了一定的意识形态层面,向我们揭示了一部美国黑人女性从被压迫到最后反抗成功的女性意识的觉醒过程,更体现了一个民族精神的觉醒。在整部电影中,以茜莉为典型的四个主要黑人女性人物形象的存在是整部电影中女性的具体体现,也是在男性霸权主义下被凸显的贯穿整部电影的重要核心,是一部独特的黑人女性成长史。
131-131

电影《贫民窟的百万富翁》的研究综述

摘要:本文主要梳理了国内外学者对于电影《贫民窟的百万富翁》的研究,为后续研究者提供一些参考。
132-132

小产引发的观剧快感——《甄嬛传》对女性悲剧的一种“另类消费”

摘要:后宫争斗剧《甄嬛传》中出现了为数众多的小产情节,因其激发了观众的观剧快感、满足了观众的窥视欲望,极大地吸引了受众,尤其是女性受众。然而,从女性主义的视角来看,这恰恰是对女性悲剧的消费,而且很大程度上是女性对女性的消费,遂称之为对女性悲剧的一种'另类消费'。
133-133

浅析《幼儿园》之视听语言赏析

摘要:所谓纪录片,主要是以纪实的手法来表现真实内容或说明真实情况的一种电视节目类型。在片子《幼儿园》当中,记录了一所在武汉的寄宿制幼儿园里一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。导演张以庆运用镜头真实自然地记录了孩子们在幼儿园的生活以及成长的全过程,并透过种种现象使我们看到这个幼儿园就是一个缩小版的成人世界,人性的善恶,光明与黑暗都在影片子中赤裸裸地表现出来,引人深思。本文主要从拍摄手法的巧妙运用,声画的独特展现,以及细节的巧妙编排来分析和探索纪录片《幼儿园》背后传达的意蕴。
134-134

黄梅戏《牛郎织女》赏析

摘要:本文通过分析黄梅戏《牛郎织女》中剧情、人物性格、文化元素、服饰和表情特点,解读出黄梅戏在文化传承方面的独特魅力。
135-135

浅析文化表征——时代、社会、人的哲思构建——以《黄土地》、《霸王别姬》、《道士下山》为例

摘要:斯图亚特·霍尔的'文化表征'理论深刻表达了媒介文化及其深层表达的关系,通过这一理论应用于电影艺术中,并对陈凯歌导演作品进行分析,是一次有益的尝试,本文通过'具象'与'意象'统一的逻辑、'虚实相生'的意境以及'变与不变'的求索三个方面进行探索。
136-136

浅析剪辑技巧在影视艺术中的运用

摘要:剪辑无论在电视剧或电影中都有很高的地位,不同的剪辑手法能够赋予影片不同的含义,也就能给观众不一样的观影感受,剪辑的成功与否直接关乎影视片的质量。所以在一部作品中剪辑技巧的运用至关重要,本文从剪辑的风格、剪辑的节奏和剪辑的灵活性方面加以论述,浅析剪辑技巧在影视艺术中的运用。
137-137

电影《云水谣》的爱情叙事表达

摘要:电影进入中国已有百年的历史,在这一百年多年的形成与发展中,电影的类型与制作形式也是多种多样,在众多的电影题材中,爱情是永恒的主题,对于在电影中关于爱情的表现方法也是不同的,一般电影都会将人物爱情放置到特定的事件中下,大多数的结局都是圆满的,将美好的爱情拍摄成喜中带悲的色彩,还是很考验导演的功底的。该论文以尹力导演作品为出发点,影片中主人公对爱情的执着与家国情怀的悲舍做进一步分析,试图解析导演是如何将个人情愁与家国命运联系到一起的,从而实现爱情故事片的新突破。
138-138

功能对等理论分析《老友记》字幕翻译

摘要:本文以功能对等理论为指导,以美国情景喜剧《老友记》中的对话字幕翻译为研究对象,将字幕翻译的翻译属性和字幕特征融合在一起,讨论字幕翻译问题中的一般性与特殊性。在研究传递等值效果的字幕翻译策略中,以求使译入语观众能够在观赏影片时能够更好地理解异国文化。
139-139

从《摔跤吧. 爸爸》看印度女性意识的觉醒

摘要:2017年5月5日在中国上映的印度电影《摔跤吧.爸爸》中所涉及的关于女性的话题引起了热议,本文结合当下印度社会女性的生存现状提出自己对电影的看法,并在本文的最后提出对于女性主义的思考。
140-140

初探社会秩序下人主体性的丧失——关于《1Q84》与《看上去很美》的对比分析

摘要:《1Q84》是村上春树致敬奥威尔《1984》所写的作品。由'老大哥'推衍至'小小人'隐喻着社会权力的极端持有者,人的自然发展欲望总是受到各种'体制性'的规训,人的主体性逐步丧失。无独有偶,电影作品《看上去很美》则是以'小人物'方枪枪的视角切入,通过叙述其与学校教育秩序的归顺与反抗,表现社会权力、规则对个体的操控与压制。两部作品分别从宏观到微观,探讨社会极权背景下现代人面临主体困境如何探寻突围之路,本文将从两部不同文艺形式的作品出发,探寻在不同民族与国家的社会'秩序'下现代人的生存状态,以及在体制禁锢、个体反叛等方面表现出来的相似与相异。
141-141

《天边外》中的梦想

摘要:《天边外》是美国现代戏剧之父尤金·奥尼尔的成名作,讲述了主人公一生悲剧的命运,而梦想则是造成这一悲剧的主要原因。本文通过分析剧中情节,探究暗藏的'梦想'主体,从而进一步加深对于《天边外》主题的了解。
142-142
青年文学家杂志文化长廊

浅析哈贝马斯的公共领域概念

摘要:哈贝马斯是20世纪最重要的哲学家之一,他对公共领域这一概念进行了大量的研究,详细的分析了资产阶级公共领域的形成与发展。哈贝马斯用交往行为这一理论对社会交往进行理解,提出了以市民社会为基础进行的公共领域的结构转型。认为资产阶级公共领域是无数私人领域的集合,是私人领域与公共权力领域相互作用的产物。并非两种对立领域的中间地带,而是两种范畴的交集。
143-143

《消费社会》鲍德里亚早期消费理论思想浅析

摘要:作为整个西方后现代思想历程中最重要的哲学家之一,鲍德里亚的一生为我们留下了巨大的精神财富。其消费理论在某种意义上是对西方现代社会的深层次解读。本文试图通过对其早期消费思想的梳理和研究,探讨整个消费社会理论在其思想体系中的地位,以及其思想转变的轨迹。
144-145

浅谈译者的主体性及合格译者的素养

摘要:随着中国与世界各国在经济,文化,政治等领域的合作不断加深,翻译日益成为中国与世界各领域交往之间的桥梁。越来越多的英语学习者走入翻译的大门,从事翻译工作。这为我国的翻译事业提供了源源动力,不过同时我们也可以看到翻译市场上鱼龙混杂的现状。所以,研究探讨译者的主体性以及合格译者的素养问题就变得尤为重要。本文首先围绕译者主体性探讨译者如何正确有效发挥译者主体地位,其次提出了作为一名合格译者应具备的素养。希望能引起翻译工作者对翻译工作的重视,不断提高自身素养,更好的投身到翻译工作中去。
146-146

小议中日跨文化交际中道歉的表达方式

摘要:在跨文化交际中,要特别注意在各个情景下的表达方式,以避免文化摩擦的产生。作为交际中经常会用到的'道歉'的表达方式,日本人用起来像一般的寒暄一样轻松,而中国人则难以启齿。究其原因有面子说、责任和关系修复说等等,从这些因素出发,中国的日语学习者在和日本人进行交流时必须特别注意在道歉的表达方式中不能找借口,善用开场白以及注意措辞等。
147-147

尼采作品之《悲剧的诞生》述评

摘要:尼采的第一部作品是《悲剧的诞生》,在《悲剧的诞生》中所体现的悲剧思想,极大受到古希腊思想、叔本华之意志哲学、瓦格纳的音乐影响。《悲剧的诞生》,尼采一方面将关注集中在'生命的意义'的解释,另一方面,表达了尼采在现代文学面前表达的批判态度。作品中紧紧围绕'日神'、'酒神'而展开,尼采将酒神精神,形容为希腊艺术,又从酒神精神之希腊艺术理解,延伸到对生命意义的解释。对于现代文学的批判,则是经由苏格拉底理性主义予以表达。尼采以'悲剧哲学家'而自称,《悲剧的诞生》是其人生首部作品的同时也是他哲学思想的发端。
148-149

浅谈流行语“春风十里不如你”中的语言现象

摘要:自从李健在2017年4月20日发表了新歌《春风十里不如你》之后,该句迅速在各大媒体,网络上走红,并且当中的'春风十里'也被用在各大行业中。本文主要从语言学的角度分析该结构形成的原因、语义的发展以及产生的效果。
150-151

网络流行语“X+哥”词语微探

摘要:本文选取了网络上流传甚广的流行语'X哥'作为研究对象,主要凭借在百度新闻上的语料,运用文献法、归纳法、举例论证法等,探讨了'X哥'类词语的语义特征、造词方法和'X哥'类词语折射的社会文化和民众心理。通过这篇文章可以使人们更好地掌握这类词语,更好地把握这类词语与社会文化、社会心理之间的关系。
152-153

汉语口语中的话语标记文献综述

摘要:本文总结了国内外对话语标记的定义,归纳汉语口语中话语标记的分类、特点,分析了口语中话语标记的来源及其语用功能。
154-155

基于共享现实理论浅析中西方色彩知觉的文化差异

摘要:共享现实指的是个体通过人际沟通,获得的对共同经验的感知。共享现实由关系动机和认知动机引发;而社会关系及个体经验的建立和维持又都依赖于共享现实的形成。本文基于共享现实理论来对中西方在色彩知觉上的文化差异做了简要分析,为这种文化差异的存在、发展乃至变化提供了理论依据,同时也帮助我们利用共享现实理论来更好地理解这种跨文化现象产生的原因。
156-157

从社会语言学角度看网络语言的发展

摘要:在我国社会现代化发展的过程中,也促使了网络语言的发展,使之成为了社交中一项新兴的重要语言,且还在不断的发展中,得到了我国语言学界的关注。所以就要求我们要用正确的眼光来看待和对待网络语言,使其发展向积极方向迈进。此篇文章就从社会语言的角度对网络语言的发展进行了分析,以便于可以为网络语言的深入化研究奠定基础。
158-159

基于文化洋葱模型的中美文化对比

摘要:在经济全球化的过程中,由于中国综合国力的增强,汉语呈现出全球化的发展趋势,中国文化的影响也越来越大,但是在文化传播的过程中,如何正确认识不同国家在跨文化交际中的文化差异、做到求同存异,是跨文化交际中很重要的一点。由于中国和美国近年来的文化交流越来越密切,所以本文将从霍夫斯泰德(Geert Hofstede)(1980)提出的文化洋葱模型理论来探讨中美文化对比。
160-161

谈成语反用现象

摘要:成语反用现象是指把原来的成语中改换一个或从多个字或者改变原来成语中字的顺序从而产生一个与原来成语的意义相反的新的成语的现象。成语反用现象不同于成语倒用现象。成语反用现象是一种普遍现象。
162-163

浅析雍正《宁波府志》的文献学价值

摘要:本文通过对雍正年间修订的《宁波府志》的梳理,分析该地方志对宁波本地文人的生平以及各方来客在宁波府期间从事的文学活动的记录,将他们的个人创作、总结编修作品、石碑篆刻以及描写宁波当地风物的作品尽数纳入,分门别类,为研究文人们的创作生平以及宁波府文化底蕴提供参考资料。
164-165

文人·游戏与曲牌

摘要:曲牌是中国传统音乐文化的重要组成部分,它的形成有着悠久的历史。曲牌和文人的音乐活动有着密切的关联,古人以牌、骰子,聚而娱乐,促成了曲牌音乐文化的兴盛。
166-167

女性视野下的中国传统剪纸艺术思想内涵分析

摘要:通过运用社会性别知识,在女性学这一视角下,对中国传统剪纸艺术文化内涵进行重新阐释与分析,围绕剪纸意象中的人文内涵,探讨女性在中国古代社会发展中的作用,价值定位和发展问题,对当下女性解放自由具有一定的参考意义与启示。
168-170

浅析西欧中世纪早期社会结构的发展状况

摘要:自日耳曼各部落进入西欧以来,不仅给原有的罗马社会造成冲击,更带来了蛮族的社会文化。随着西欧早期的社会发展,至查理大帝时期,国家封建统治的确立,社会结构也逐渐稳定清晰。本文旨在通过三个描写法兰克社会不同发展阶段的史料为节点,来探析自日耳曼人军事民主制时期到克洛维建立墨洛温王朝,再至查理大帝时期社会结构的发展状况。
171-171

浅析“马克思主义儒家化”和“儒家马克思主义化”的关系

摘要:马克思主义中国化是现代一个热门的论题。这个论题的展开就会涉及到马克思主义与中国传统文化的关系。自马克思主义来到中国以后就有很多人提出'马克思主义儒家化',也有人提出'儒家马克思主义化'。这两个论题的提出可谓是'一石激起千层浪',引起了马克思主义者和新儒家的辩论。无论是马克思主义还是儒家文化都不是'教条主义',它们都必须与中国的当下国情相联系,必须有利于中国的发展,只有这样才会在中国的土壤里生根发芽、枝繁叶茂。
172-172

《心理学与生活》——调整心态面对大学生活

摘要:大学时期是学生心理成长的重要阶段,在这个阶段,不论是刚刚步入大学时期的学弟学妹们,还是已经习惯了大学生活的学长学姐们,多多少少都会出现一些相应的为之苦恼的烦心事,如果再加上学生缺少在心态方面的自我调节能力以及正确处理事情的能力,那么久而久之,这些小情绪就会对大学生的生活、学习和心理状态造成不可估量的影响。高校作为孕育人才的摇篮,在关注大学生心理健康方面以及帮助大学生解决心理问题方面有着不可推卸的责任。本文主要探究和阐述了学生在大学生活中存在哪些不良情绪、不良情绪对学生的身心健康又存在的哪些方面影响以及如何帮助大学生控制不良情绪三个方面的问题。
173-173

俄罗斯语言文化学观念理论发展脉络浅析

摘要:随着世界全球化进程的加快,各民族文化之间的对话与交流进一步加强。在这样的浪潮中,观念分析再一次回到大众的视野中,成为了打开各民族文化大门的钥匙,帮助我们了解不同民族的价值取向和文化传统。
174-174
175-175

浅析程度副词“老”的语法化过程

摘要:现代汉语的'老'具有多义多功能性,本文以语法化为研究的理论基础,对现代汉语中程度副词'老'的发展演变做出描写,主要有分析了程度副词'老'的语法化的时间,语法化历程。
176-176

新形势下贵州省旅游产业发展的优势分析

摘要:贵州发展旅游业符合当下贵州社会的经济、文化的发展需求,与我国大力发展第三产业的战略方针、全面建设小康社会宏伟蓝图相一致,它有利于贵州省依靠本身的优势提高贵州省的综合实力、改善贵州人民的生活水平,缩小贵州与经济发达地区的收入差距,符合中国特色社会主义的本质要求。本文试图从贵州旅游业优势点的角度出发,找寻能够支撑贵州旅游业大步向前发展的内部因素。
177-177

纯语言性因素引起的言语交际失误

摘要:导致交际失误的因素有很多,其中包括社会文化因素、社会心理因素和纯语言性因素。本文阐述了言语交际失误的概念并结合实例分析纯语言性因素引起的交际失误。
178-178

浅谈颜真卿书法的艺术特色

摘要:在王羲之横空出世之后的漫漫历史长河里,几乎无人能再度登临书法界的顶峰,直至颜真卿的出现,他博采众长的姿态,吸取众名家所长,突破盛唐时期书法的秀美风格,开创了独具一格的'颜体',其书法气势磅礴、雄厚端庄,令无数才人为之倾倒。
179-179

透过《簪花仕女图》观唐代女性生活

摘要:唐朝是人物画发展最为鼎盛的时期,仕女画中记录了唐代各时期的女性生活状态和各时期的女性社会地位。唐朝仕女画的发展与繁荣与当时妇女社会地位的提高和比较开放的社会生活也是息息相关的,而《簪花仕女图》代表着中国古代仕女画的最高水平,艺术作品的创作来源于现实的社会生活,仕女画为我们提供了了解古人的途径,我们可以借以窥探唐代女性的社会生活及其社会地位的变化,继而对唐代女性地位作进一步的研究。
180-180

浅谈川菜体现的民族文化

摘要:川菜作为传统八大菜系之一,在我国的饮食文化中占有重要地位。川菜起源很早,在川人'尚滋味,好辛香'饮食特点的影响下不断发展,逐渐形成了独有的风味,在中国的八大菜系中独树一帜,受到了人们的青睐。川菜作为我国饮食文化中必不可少的一部分,已经带上了民族的印记,它体现着中华民族的特点,通过川菜我们可以看到一些民族文化。
181-181

关于大理白族的少数民族文化安全与风险研究

摘要:云南少数民族群体是自身民族文化的继承者和发扬者,肩负着维护文化安全,构筑文化屏障,保障社会稳定和国家安全的时代使命。本文通过田野调查,从民族认同度与社会经济发展影响这两个维度,深入地对大理白族的文化安全与风险进行实证研究。
182-182

关于人的全面发展问题研究的综述

摘要:人的全面自由发展理论被称为马克思主义理论体系重要内容。实现人的全面发展,是马克思一生所追求的理想信念。改革开放以来,随着我国经济的不断发展,关于人的全面发展的问题成为学术界研究的热点,且取得了一定的成果。其内容主要涉及人的全面发展的主体、内涵、实现方式与途径等方面。
183-183

从地名看中美社会心理及文化差异

摘要:地名作为一种独特的社会现象,其是记载某一地区社会发展的'活化石',因而极具稳固性、延续性。本文将从地名角度探讨中美两国社会心理以及文化差异,进而揭示出中美社会心理变化和不同,同时也促进了跨文化交际发展,深化人们对中西方文化的了解。
184-184

英语双及物构式的反诘

摘要:双宾语在人类交际中得到了广泛的应用。构式语法认为语法结构独立于词汇语义规则以外的语法事实。有一个独立的语义学。一个句子是一个整体的结构,一个连续体,整个语义都大于某种语义的总和。本文通过对传统研究方法和构式研究方法的分析,分析了其构式研究的悖论。
185-185

短语——小句语序的语体角度研究综述

摘要:自上世纪80年代以来,语言学界从不同角度对现代汉语的短语、小句语序进行了研究,并取得了丰硕的成果,但也存在不足,尤其是对汉语语序的语体角度的理论研究以及实践运用方面都还显薄弱。
186-186

读《山川悠远》之思

摘要:《山川悠远》是20世纪第一个系统的向西方人介绍中国现代美术的西方人迈克·苏立文所写的一本面向西方普通读者的中国绘画科普类读物,本文通过对该书的仔细阅读,了解了西方人眼中的中国山水画与中国人眼中的山水画究竟有何区别,是否被误读,带着这样的疑惑,将这本书通读了一遍,下面谈一谈我的一些感悟与想法。
187-187
188-188

中日饮食文化对“人文”与“自然”注重的差异——以食材、调味料、器具为例

摘要:中日两国文化有着很深的渊源,不单是历史过去抑或是近现代。在这其中,饮食文化是作为很重要的一方面的存在。由于两国之间地理位置,经济政治,风俗习惯的不同,导致在饮食文化方面形成了一些差异。中国在饮食文化上注重的是一种对人文的关怀,而日本则更加注重对自然的尊重。下述内容只列举几个简单例子,试浅谈中日饮食文化在这一方面的差异。
189-189

从社会语言学角度看方言地位的提升

摘要:标准语和方言的关系长期以来都被以'高'和'低'进行划分,特别是方言,长期以来被贴以'未受教育的'以及'处于低级地位的'标签。但随着时代的发展进步,方言的使用群体和使用范围,及其被接受度都发生了变化。本文将从社会语言学角度,对上述问题进行分析,从而得出方言存在的合理性以及其地位上升的结论。
190-190

雅克·莫诺偶然性理论的合理性及意义

摘要:诺贝尔生理学或医学奖得主著名的分子生物学家雅克·莫诺在他自然哲学著作《偶然性和必然性》一书中提出人类是偶然性的产物,从生物学角度重新阐述了人与自然的关系。作为一名生物学家,莫诺对生物领域的贡献不菲且得到了应得的认可,但其偶然性理论在哲学领域却没有得到应有的重视。本文将从哲学视角对莫诺偶然性理论的合理性及意义进行浅析。
191-191

《人性的弱点》——指引你走出大学生活的迷茫

摘要:对于现在的大学生来说,他们对于大学生活充满了迷茫,更加不知道要如何度过自己四年的大学生活。从某种程度上讲,现在的大学生基本上在大学四年中无所事事,本文就从现在大学生生活的现状,《人性的弱点》对大学生生活的影响以及如何指引大学生走出大学生活的迷茫。
192-192

《快乐在微笑中漫步》——让大学生活从微笑、快乐中开始

摘要:对于现在的大学生来说,学习压力和就业压力越来越大,也就导致了现在的大学生生活也减少了很多乐趣,现在的大学生活远不如以前的大学生活丰富多彩。本文从现在大学生生活的现状,微笑、快乐在大学生生活中的影响以及如何让大学生的大学生活从微笑、快乐中开始。
193-193

蒙古族属称谓及其婚姻制度

摘要:亲属称谓是一种语言系统,是一定的婚姻制度所产生的文化符号。一般来说,有什么样的婚姻制度,就会产生出什么样的亲属称谓的体系。是婚姻制度的直接反应。但从不同的亲属称谓体系中,可以看出该民族的婚姻制度的一些远古形态及其发展变化的脉络。所以本文从文化的角度出发,以汉民族亲属称谓作为参照,探讨蒙古族语属称谓的婚姻制度文化特性。
194-194

中国传统文化对民族精神的影响

摘要:民族精神是一个国家的灵魂,彰显着这个民族的不同与气节。传统文化是经历时代变迁,不断遗留下来的宝贵文化遗产。在每个时期,传统文化都影响着民族精神,本文将深入阐述这种影响。
195-195

英汉句型差异对比

摘要:众所周知,英语和汉语两种语言分属不同语系,因此二者之间必定存在方方面面的差异。笔者作为一名语言学习者,在学习过程中对此深有体会,从语法到时态、从结构到思维等。因此,从句型的层面对两者进行了比较分析,以期能够抛砖引玉,与其他语言学习者进行交流,共同为更好地掌握英语和汉语努力。
196-196
青年文学家杂志长江师范学院美术学院学生作品选登
197-197

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