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青年文学家杂志

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  • 主管单位:中共齐齐哈尔市委宣传部
  • 主办单位:黑龙江省文学艺术界联合会;齐齐哈尔市文学艺术界联合会
  • 国际刊号:1002-2139
  • 国内刊号:23-1094/I
  • 出版地方:黑龙江
  • 邮发代号:14-26
  • 创刊时间:1956
  • 发行周期:旬刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.02
期刊级别: 省级期刊
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青年文学家 2014年第4X期杂志 文档列表

词三首

1-1

蔡晓舟诗歌选

2-3

你是人间的四月天——一句爱的赞颂

3-3

飘过五千年的稻花之香

摘要:<正>一参加"云上丹寨·腾飞梦想"系列活动归途中,同行的丹寨籍人氏省作协副主席文扬兄说起该县石桥村的大簸箕苗寨,次日将举办"跳稻花神"活动。文扬兄说起他少年时代曾参与过当地的"跳稻花神"活动,颇有几分神秘感。"跳稻花神",其实是汉语的说法,当地的苗语叫做"嘎闹娜",即汉族地区所谓的"放七姑娘",逢农历七月十三至十五日进行,此时正好是农村过"七月半"的日子,也刚好处在水稻打苞扬花抽穗的时节。事先,随意在某处某丘稻田里摘来一束带叶的禾穗,插在担当"跳稻花
4-6

轨迹

摘要:<正>(一)下午四点,武汉沌口体育场。离演唱会开始还有三四个小时,体育馆外面已经挤满人。七月的酷暑仍挡不住歌迷的热情,他们穿着偶像的衣服,脸上贴着偶像的标志,幸福得好像要去赴一场美丽的约会。我也不例外。"喂,妈,是我,这里好多人。别担心。哎呀,不会被偷的,不说了,不说了,马上就要见到杰伦了……"面对母亲不停的叮嘱,我有些不耐烦。"你要买票吗?"一个声音突然出现在我耳畔,吓了我一跳。(二)我转过头,出现在眼前的是个十七八岁的少年,手里拿着几张演唱会门票。他皮肤黝黑,剑眉星目,额头上
7-7

苏轼《江城子·密州出猎》体现出的齐鲁文化特点

摘要:本文结合《江城子·密州出猎》的创作背景,将其置于文学史的大背景下进行解读分析,阐述所体现出的"齐鲁文化"特点,论述这种文化特点对苏轼创作以及个人思想的影响。
8-9

浅析庄子《逍遥游》中的人生观及其现代启示

摘要:《逍遥游》为庄子内篇七篇之首,其中所提倡的有待、积厚等思想是庄子思想的核心,是一种以出世的精神生活于现实世界的人生观。随着现代社会的高速发展,生存压力的增大,使得当今社会有些人形成了过分追逐名利,贪图享乐的人生观。相比之下,庄子在《逍遥游》中所提倡的人生观则显得更为可取。对于物质欲望极度膨胀和精神无法得到充实的现代人来说,庄子《逍遥游》中所提倡的"无己、无功、无名"的人生观,有着重要的启示作用。
10-11

清疏纯朴,花间别调——试论李珣《南乡子》中的女性书写

摘要:五代前蜀花间词人李珣的《南乡子》十七首,描写了南粤的风土人情,刻画了一系列生动活泼、青春洋溢的女性形象,突破了花间词"柔而软"的浮丽词风,拓宽了花间词的表现题材。作者在词中对女性生活劳动场景的叙写,对女性自然美的展现,对女子勇敢追求爱情的赞美,超越了同时代女性作为男性附属品与陪衬品的认识局限,体现了对女性本体地位的承认与尊重。
12-13

纳兰性德豪放词初探

摘要:以凄美婉约著称的清代满族词人纳兰性德也著有不少豪放倾向的词作,或为豪云万丈的赠答之作,或为感慨丛生的咏物描景之作。豪放倾向词作在纳兰的作品中所占分量虽然不多,且有时还会以哀情作结,却也呈现出纳兰的另一番精神面貌,同时也便于后人全方位地解读纳兰性德的个人气质及其成因。
14-14

试谈《尚书·汤誓》的文学特色

摘要:《汤誓》是我国最早的散文总集《尚书》中的誓体杰作之一,在结构、劝说技巧、语言以及修辞手法等方面具有自己鲜明的文学特色,探究它们可以更好地把握《尚书》的艺术特色与文学成就。
15-15

浅论《诗经·国风》爱情诗中的女性特点

摘要:《诗经·国风》爱情诗中的女性具有自由、忠贞、平等、多情。这种特点的形成是与当时时社会风俗、礼制规范以及女性地位有着一定的关系。当时,社会风俗较为开放,仲春之月,男女可自由相会甚至同居;父权制刚刚确立,礼制规范远远没有后世严苛;女性地位,无论是政治地位、经济地位以及在家庭生活中的地位出现下降趋势。
16-17

论梅里文学与梅里地域文化之关系

摘要:明清之际,在嘉兴的梅里镇形成了两个文学流派,一个是梅里诗派,另一个是梅里词派。梅里诗派是"‘浙派’诗发展过程中初始阶段的组合体之一的部分",而梅里词派则是浙西词派之大宗,在浙西六家词人当中,梅里词人就占了半壁江山。梅里虽是一个市镇,但却有着蔚为大观的文学,并能够形成文学流派,这和梅里本身的地域文化分不开。本文从地理环境,文化教育和文学家族,园林宅第寺观,流寓文人的迁入四个方面进行论述。
18-19

古典文学哲学意识的诗性阐说

摘要:中国古典文学其诗性的表达中包涵着浓厚的哲学意识。一部优秀的古典文学作品,不仅仅是用形象表达艺术之美的载体,更是哲学意识的诗性阐述。本论文针对古典文学哲学意识的诗性阐说及诗兴精神做了一些探索。
20-21

《搜神记》神话、仙话故事研究

摘要:《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,在神话发展与仙话形成时期它收录了大量的神话、仙话故事,从故事构成上就可以看出此书内容和思想的丰富性,《搜神记》中的仙话故事依托于神话故事形成并区别于母体,神话故事也展现了与远古神话不同的特色。
22-23

宋人对李白“尊而不亲”内涵及原因探析

摘要:李杜并尊是唐人的共识,后世也多从此说。然而通观整个宋代对李白的评价,多有例外。宋人对李白多赞而不学,钱钟书将其简略而精当地概括为"尊而不亲"。论及其中的原因则是多方面的,本文试从李白诗歌风格特点及宋代文人心理等相关方面来论述宋人对李白的"尊而不亲"。
24-24

太康时期七言诗的创作

摘要:太康诗歌在诗歌发展史上的地位不容忽视,七言诗在此时潜滋暗长,但总体上仍是发展滞后。这一时期,诗歌模拟现象突出,实是文人在"师其意不诗其辞"模拟观的影响下,对诗歌创作所进行的积极探索。七言诗也因此得到了一定的发展。
25-25

黄莺弦上别语——读《宛在云端》韦庄词

摘要:读一本词集,读的是风雨沧桑的人生故事,是绵延铺陈的岁月风情,是时代烙印在玲珑文人心上的风花雪月与离合悲欢。有道是"诗必盛唐,词必两宋",而夹于其间的五代只能像一个没落的山谷,靠着李煜和冯延巳等人的名声才情,支撑着那些许的高度。可事实上,五代正是历史的起承转合点,失了它,后世也就失了一切的根基和荣耀。韦庄的存在,也像五代一般,恰如诗的来世,词的今生。有人说,他让词可以与诗分庭抗礼。
27-27

论李商隐诗歌的美学特征

摘要:李商隐的诗歌凄美朦胧的美学特征主要表现在韵律之美、境象之美和情感之美中,这种美学特征的形成与李商隐的性格才情、身世经历和诗歌传承有着密不可分的关系。李商隐诗歌美学特征的意义在于他形成了一种独特的美学范式,对后世创作影响深远,并且在意脉上连通承接了诗词这两种重要的诗歌体裁。
29-29