寻梧栖凤
摘要：<正>头顶飞快地掠过了什么,我惊诧地仰起头,瞧见一只高贵优雅的凤凰正栖在梧桐树上,梳理着一身琉璃光彩的羽毛,这个画面温馨而又美好,场景在一瞬间转移。几个五大三粗的男人挥舞着手中的斧头,白色的花朵像一场突如其来的雨簌簌而下,美得有几分凄然。梧桐庞大的身躯轰然倒塌,归来的凤凰发出一阵悲鸣,围绕着那一截截短小的木桩。盘旋了好久,周身起了磅礴的大雾,一串泪珠从空中坠落碎在地上,我仿佛看到了凤凰驾着浮云缓缓消失。猛然从梦中惊醒,掀开棉被,拧开灯光,推开窗门,梧宽容之心
摘要：<正>"一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。"——题记宽容,这个在现今已不少见的词时刻充斥在我们的生活里。宽容是一种高尚的善意,是泱泱中国千古传承的美德,是文明古国精神文化的明珠。它使我们能站在别人的角度上去看问题,能让我们体味到"己所不欲,勿施于人"的滋味。在这个时代里,宽容发挥着它铭刻人心的作用。它成为了人与人信任的结晶,情感沟通的桥梁。我认为宽容的含义是宽心与容纳。古人曾说:"海纳百川,有容乃大。"茫茫大海,在百川汇集处。我想在溪流注入的时候,总会有写不和谐的东西,如大量泥沙,凶猛鱼类没有艰辛,便无所获
摘要：<正>时光荏苒,一晃三年。好像突然一下你就长大了,从一个跟在我身后的小跟屁虫变成了一个比你妈妈都高的大小伙子。血缘的牵引,我们无论多久不见都不会变的疏远。你还是如昨天一般尊敬我、喜爱我。我却突然不知道如何教导你,能让你如小时般努力、积极。所以我想给你说一说比你大的这六岁,我之所见。让你有所触动,进而选择一条合适你的,能让你一生生活的不太辛苦的道路。姐姐从不逼你,你懂。先说说这个题目吧,它是来自哈佛图书馆的一句话,原文Has not been difficult,then does not have attains.其实哈佛图书馆有很多的标语,每一句都发人深可爱的朋友——徐志摩
摘要：英年早逝的诗人徐志摩在朋友心中是可亲可爱的。他的热情,活泼,真挚,率性,温和的性情以及他的才华和气质,在朋友心中是永不磨灭的。海内外的朋友们对他的离世充满了无限悲痛与怀念。解析中国生态文学中的生态伦理困惑
摘要：本文通过对中国生态文学代表作品以及部分相关的国外作品的解读,梳理了此类作品在生态伦理方面的思考和表述,并从生态批评理论的角度分析了其哲学内涵,指出了其面临的矛盾和困惑,继而针对这一问题,尝试将生态马克思主义这一创新理论应用于中国生态文学的解读与批评,为破解生态伦理的困局和促进生态文学发展探索新的思路。浅论愫方
摘要：通过对《北京人》文本的分析。愫方由于受到亲情,恋情两种牢笼的羁绊,使她迟迟不能离开曾家。愫方的最终出走,正是冲破了这两种牢笼的束缚。巴金的文化心理探微(一)
摘要：文章深入细致地论述了巴金独特的文化心理建构,认为其中充满着矛盾和张力,它是一个对立统一的、相互联系、相互影响的、复杂的、立体的结构。伴随着这样的心理结构的逐渐形成,巴金成为了个性鲜明、成就卓越的文学大师。作者从四个方面论证了这一观点:第一,传统观念与现代意识的对立统一;第二,情感宣泄与理性制约的张力;第三,巴金独特的文化心理建构;第四,文化心理与文学意识的相互影响。比红旗更红的绿旗——张承志《心灵史》的底层写作和历史态度探微
摘要：《心灵史》是张承志的一部代表性小说,全书用"七门"的独特分章法讲述了哲合忍耶回民的一段历史。与新世纪的新左翼文学思潮"底层文学、底层写作"相契合,是有三个层次的介入式底层写作;但在文体归属、厚古薄今方面,这本深刻的作品不免也有一些缺陷。浅论张天翼笔下的女性形象
摘要：张天翼笔下诞生了许多不朽的艺术形象,如乡绅地主和向上爬的小人物,并且这些人物形象都得到了一定的意义阐释。其实张天翼作品中的女性形象具有同样的艺术魅力,如受封建文化毒害的悍妇,伟大而无奈的慈母,具有反抗意识的农村妇女。他冷峻地批判地旧式传统女性,同时又深刻理解女性生存的艰难,同情女性命运的悲惨,并对女性的反抗意识给予赞美。梅卓创作中的独特地域文化寻根
摘要：作为当代藏族女作家的代表人物,梅卓在新时期文学创作中取得了重要成就,引起了评论界的重视。但评论界对及其作品的研究,或致力于解析文中的民族叙事,或关注于其富有特色的女性书写方式。而作品中所表现的地域特色,却未能引起人们的广泛关注。为了更好地了解梅卓小说与散文的创作特色,深入认识藏族文学的艺术魅力,笔者将结合传承千年的藏族文化历史,对梅卓的具体创作及创作思想进行总体上的把握,探索地域和历史赋予的独特性如何在作家的思想和小说创作中打下深刻而鲜活的烙印。完满中的苍凉——张爱玲《倾城之恋》人物解读
摘要：《倾城之恋》是张爱玲的重要作品之一,是一篇结局比较圆满的小说,女主人公白流苏最终修成正果,和范柳原结婚。然而在当时的社会现实境况下,张爱玲通过另一个人物形象萨黑荑妮公主揭示了小说隐含的深层主题和结局,看似完满的结局,却隐含了无尽的苍凉,本文将从白流苏和萨黑荑妮两个人物着手解读人物之间所隐含的深层联系。试论谷崎润一郎《痴人的爱》与茅盾《创造》的比较
摘要：以谷崎润一郎《痴人的爱》与茅盾《创造》为比较对象,从中发现茅盾《创造》中与谷崎润一郎《痴人的爱》的相似性,从而运用影响研究的方法探究谷崎润一郎对茅盾小说创作的影响,并分析原因。浅析胡风的“主观战斗精神”
摘要：胡风是20世纪文论史上的不可或缺的一位理论家,在过去那个时代,由于他的文艺思想不被主流理解和接受,而他又坚持自己的文艺主张,所以屡遭批判打击。本文试图从胡风的"主观战斗精神"理论出发,体察这一理论独特性,开始重新审视胡风的文艺思想。超脱外衣下的忧郁诗情
摘要：废名在诗歌中阐发了超然洒脱、和谐旷达的人生态度,他所提供的明朗澄澈的画面中也时常掠过一道令人不易察觉的阴影,荡漾着宁静淡泊的氛围,又点燃着伤逝的哀戚。既笼罩着一种出世的色彩,同时又濡染着一种淡淡的忧郁与悲哀的气氛,表现着现代知识分子内心的苦闷。论文学批评价值观与社会历史环境的关系——以余秋雨的《文化苦旅》为考察对象
摘要：文学批评价值观是指批评主体的文学价值观,即批评主体从哪个角度肯定文学,从哪个角度否定文学。文学批评的价值观相当于文学批评的批评标准,而批评标准的确立却和文学批评的社会历史环境有着密切的联系。就余秋雨的《文化苦旅》来说,它在1990年代初期、后期及新世纪得到的不同评价都反映了社会历史环境发展变化对文学批评价值观造成的重大影响。现代派作品中异化现象根源之探析——以莫言和卡夫卡作品为例
摘要：中国作家莫言和奥地利小说家卡夫卡,作为20世纪文坛杰出的现代派代表,虽然分属于魔幻现实主义和表现主义的不同文学流派,但他们的作品中共同体现了一种文化现象——关于异化的描写。雪国精灵的唯美追求——论迟子建散文的寒冷之美
摘要：迟子建的散文创作更加贴近她的真实生活和内心,更完整而真切地体现了作家的文学理想和艺术追求。本文主要从"寒冷之美"的方面来探讨迟子建的散文。寒冷之美主要是从她故乡对她的文学理想的影响和她对故乡的诗意呈现来体会她笔下不一样的东北文化。文学上的透视法之我见
摘要：《日本现代文学的起源》中,柄谷行人先生提出一个著名的论断就是"风景之发现"。而书中柄谷行人将绘画中的术语——透视法,运用到文学的理解上,去阐释"风景之发现"为一概念。而要理解"风景之发现",最重要的就是理解"透视法"。
