再见了,姑娘(外一首)
一朵自由行走的花
摘要：<正>因为你美丽,所以你是一朵花。因为你年轻,所以你是自由的。——谨以此文献给年轻的女孩子们你是一朵自由行走的花儿,拣尽寒枝,不肯栖。摘用了弘一法师的句子,便想起了大师的生平,不喜尘世悲欢离合,以至于最后的绝笔四字:悲欢交集。大师的一生过得很安静,默然读书写字诵经。读懂了寂寞,便也看淡了人生。人生怕也就是一种心态,看多了世事,便也觉得淡然。书香暖冬
摘要：<正>古人说":雪夜闭门读禁书。"北风呼啸,漫天鹅毛,用书香温暖自己,是人生最好的选择。因为读书,浮躁的心很容易静下来;因为读书,寒冷的冬天便多了一份温馨。书香暖冬,能让思想在梦幻中尽情舒展,能让平淡的生活变得丰富多彩。冬天读书,头脑清静,利于冷静思考,适合读一些具有人文内涵的书。寒夜斜倚床头,尽心地品味周作人的清淡平和,鲁迅的讽刺简练,梁实秋的细腻亲切,张爱玲的典雅飘逸,贾平凹的随意与匠心,余秋雨的博世与天然,还可以感受海明威的冷峻,伏尔泰的咏叹……由文字带来的邮缘
摘要：<正>郑书端又到邮局去寄钱了,这些钱是寄给一个他从来不认识的山区孩子。他已经坚持半年了。他是个刚来到书店工作的新工人,今年才十六岁。因为家里穷,初中毕业后,经过亲戚的介绍来到悠闲书店工作。为什么要给山区孩子寄钱?以前他妹妹上学时得了疾病,手术费和住院费要好几千块钱,家里根本就无法拿出这笔钱,村长知道就发动全村人捐钱,救了妹妹一条命。不久他又在报纸上看到了"希望工程",就决定每月从他的工资里拿出三十元来捐助这些孩子。他来到市里按报纸的地址找到了"希望工程"助学办公室,办公室里一个叫刘德的同志接待了他,他说要长期资助一个隐藏深切的钢性表达——浅论韩少功小说的批判性书写
摘要：批判明确表达了与所针对的对象之间尖锐的对立立场,具有剖析、否定和重塑的作用。韩少功的小说普遍意义上都具有这种批判的痕迹。其批判的着力点浅,但是挖掘很深,抵达了人性和哲理层面。为了更好地表现复杂的生活表象,他从便于观察的视角出发,在小说文本中巧妙运用到反讽的手法。跨文化视野下的徐志摩《沙扬娜拉》和穆旦《诗八首》的对比研究
摘要：同为新文化运动以来中国现代文学史上的著名爱情诗,徐志摩的《沙扬娜拉》和穆旦的《诗八首》向世人展示了诗人对爱情的不同体验,这种差异不只是个人的,更是时代的、民族的。本文拟从跨文化的角度,从思维模式和表现手法入手并结合诗人的背景经历,对两首诗歌进行对比研究,并从中窥见中国新诗的发展轨迹。论白先勇同性恋小说中的情感流变
摘要：白先勇小说所反映出的情感是十分复杂的,而其同性恋小说更因为题材的敏感,表现于其中的情感就更加的深沉而复杂。纵览贯穿其写作生涯的一系列同性恋题材小说,可以看出其中白先勇情感的变化轨迹,白先勇用其贯穿始终的悲悯之心和不断深化的人道主义精神不断为这群边缘人的命运及生存状态进行诉求,这也使得其同性恋小说不仅有了文学意义更有了社会和历史意义。症候式分析:“鱼”和“榛树”的象征意义
摘要：中国的《叶限》和欧洲的《灰姑娘》拥有同样的"灰姑娘"母题,但是两个文本却分别选取了"鱼"和"榛树"作为神物的象征。通过"症候式"分析方法可知,中西文本选择"鱼"和"榛树"作为神物,象征着中国传统的动物崇拜和欧洲古老的森林崇拜。唐代诗僧寒山对日本私小说创作的影响
摘要：唐代诗僧寒山虽然对我国文学的发展没有产生多少作用,但是其深远的禅宗造诣以及"自我映像"的写作手法却深刻地影响着日本私小说的创作,本文通过对唐代诗僧寒山以及日本私小说的概述,分别从文化、民族情结和思想意识三个方面讨论了唐代诗僧寒山对日本私小说创作产生的巨大影响。梦醒后的无路可走——文学伦理学批评视角下的《觉醒》
摘要：<正>一、引言文学伦理学批评是2004年6月聂珍钊教授在南昌举行的"英美文学在中国:回顾与展望"的学术研讨会上提出的一种新的文学批评方法,它是聂教授在深刻思考我国文学批评领域的研究现状,即"西方文学批评理论与方法推动了我国文学研究和批评的发展,并逐渐在我国文学批评界占据着主导地位"的基础上,通过认真反思文学和社会、文学与作家以及文学与读者之间的关系,创造性地提出了文学伦放浪与失语——《檀香刑》中的“病态”女性形象分析
摘要：孙媚娘与钱夫人为莫言小说《檀香刑》中着力描写的女性形象,对小说的发展起到推波助澜的作用。媚娘奔放,钱氏隐忍,"一放一收"的两位女人,却无论怎么样也逃不掉男权社会里的枷锁,呈现出一种"病态"的女性形象。从苦难中生发爱愿——论史铁生散文中的生死哲学
摘要：作家史铁生的散文站在对生命价值终极关怀的角度,思考生与死的问题,从生命的苦难中生发出持久爱愿,他那遥不可及的理性高度与独特的生命体验使他不断穿透死亡的迷障并最终使其上升到哲学高度。从而为现世追求人生意义的人们建立了一座精神的家园。史铁生散文中的哲思对当代文坛有着重要价值和意义。试论当代文学史料研究的历史源流与现实发展
摘要：随着经济社会的发展和科学技术水平的进步,人们的精神生活日益丰富,文化观念逐渐提高,当代文学史料已经成为经久不息的一项文化积淀,它与历史文学的发展一脉相承,因此,要研究当代文学史料研究的历史源流与现实发展,就必须将当代文学史料与历史古代文学相结合。如果将古代文学史料比喻成一种"流",那么当代文学史料就是一种"源",正是"源"与"流"的巧妙结合,使我国文学史料发展呈现出鲜明的阶段性。随着文学史料的一步步发展,文学意识形态、经济、社会等因素,以及对史料研究的角度、规范、问题与方法等,都有了较大幅度的转化和调整。本文从多方面论述,为大家介绍当代文学史料研究的历史源流与现实发展。阿Q与堂吉诃德
摘要：有人把哈姆雷特、堂吉诃德和阿Q,并称为世界文学宝库中三大"典型中的典型"。无论是从对人类精神特殊性的提炼与普遍性的概括的统一方面,还是从对人的内心世界丰富性的展示与复杂性的概括的探索方面,抑或从作为艺术典型深入人心的程度方面,我觉得,这个说法都是极有道理的,阿Q与堂吉诃德有着不少的相似之处,但是也有着诸多的不同,把东西方民族心理性格的差异,其异中之同则传达出了人类的一种天性和力量。文学活动论中的情感与创作
摘要：文学创造活动作为一种特殊的精神生产,创作主体的创作立场不仅影响其创作动机,而且还作用于整个文学创造的一般过程的各个阶段。创作主体与创作客体之间的双向运动,更是投射了"情感是创作的源泉"这一观点。并在对文学艺术产品的情感评价中,实现文学创造的价值追求。关注下层人民精神疾苦——陀思妥耶夫斯基与鲁迅之比较
摘要：陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国文学的卓越代表。鲁迅曾说:"他们(指托尔斯泰和高尔基)对我的影响是很小的,倒是安得烈夫有些影响",并且声称陀思妥耶夫斯基是"人的灵魂的伟大的审问者"。本文拟从两位作者对下层人民精神疾苦的关注,剖析作品中人物形象的灵魂的深,两方面揭示两位伟大作家的精神联系。接受与批判——论中国20世纪二三十年代文学视域下的弗洛伊德精神分析学说
摘要：弗洛伊德的精神分析理论与文学有着密切的联系,它既推动了文学的发展,同时,也从文学中汲取养分,建构成完整系统的理论体系。弗洛伊德的理论著作在中国二三十年代相继问世,对中国当时文坛产生了深远的影响。本文旨在从理论渊薮、文学创作和文学批评三个方面来审视精神分析学说对当时中国文学的波及,进而考察当时文坛对其的接受与批判。别样人生——读路遥《平凡的世界》有感
摘要：七八十年代对于我们来说可能并不是太遥远,但是生活却大不相同。读过经典著作《平凡的世界》之后,作品中真实、朴素、平凡的生活让我颇有感触。我们每个人的出生是自己无法选择的,但是不论你的条件是优越还是平凡,人生没有一帆风顺的。世界上没有人是生来就具备王者风范,绝大部分都是像主人公孙少平这样的平凡人,只是许多历史名人虽然出身平凡却在自己的努力下有了不平凡的人生。
