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  • 主管单位:中共齐齐哈尔市委宣传部
  • 主办单位:黑龙江省文学艺术界联合会;齐齐哈尔市文学艺术界联合会
  • 国际刊号:1002-2139
  • 国内刊号:23-1094/I
  • 出版地方:黑龙江
  • 邮发代号:14-26
  • 创刊时间:1956
  • 发行周期:旬刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.02
期刊级别: 省级期刊
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青年文学家 2013年第7X期杂志 文档列表

组诗(四)

1-1

身居海龟湾

摘要:<正>蚊子随夜暖而来,我们的睡房成了它们的星光大道。我整晚起起伏伏,挥动毛巾,驱赶蚊子;毛巾的一端还用水打湿以便它能大显身手。好不容易挨到早上,一夜的折腾让我头昏眼花,就像喝醉了酒,不过这倒能让我畅所欲言一把。昨天傍晚,妻子其实已带来了几码长的网,我们一
2-2

路.遇

摘要:<正>人生就像一场旅行,每一条路都有它的风景。我希望走出一条路,去更远的地方欣赏海潮虚弱,星河覆灭。我坚信路的前方一定有个更好的自己,她潇洒、大胆、智慧,够努力、够自信、够坚定,不依赖不软弱不幻想,多希望在某天与她相遇……有人说童年是欢快的,是五彩缤纷的;而我说童年是单一的暖色调,父亲有力的臂膀架起我广阔的视角,母亲甜美的笑
3-3

浩荡春晖照寸草 大爱无私泽后人——读刘文艳的著作《爱的诉说》有感

摘要:<正>"世间唯有妈妈好,浩荡春晖照寸草,子欲养而亲不待,人尽孝还须早"。当有幸拜读刘文艳的著作《爱的诉说》,接受一次灵魂的"洗礼",方能体味文中这首诗的真正内涵。《爱的诉说》分上下两卷,上卷笔者所记录的是母亲从诊病、病重到辞世的"侍疾日记",同时更是一部"死亡日记",令人痛彻心扉,潸然泪下;
4-5

在快乐中成长,在成长中快乐——做一名快乐型教师

摘要:<正>不应该说我出生在一个教师世家,只是姐姐、姐夫是教师而已。也许是受了他们的影响吧,我成了一名化学教师,听他们讲着学校趣事,才愿意当一名老师,当一名班主任。记得以前,每逢春节,成群结队的学生去看望他们,一声声的"老师,过年好!"让我羡慕不已。众人对他们的尊重,让我暗暗发誓:以后我也要作一个像他们一样的老师,一样的班主任。
6-6

东京之围

摘要:<正>今天的南京温度似乎不高,但是十二月的南京,依然还是有着火炉称号的最后一点象征。曙光在城门辉映,显得有些冷清,又有些紧张。青天白日旗在微风中飘扬,微微晃动,虽然在城头昂首,但是却显得有些强弩之末的感觉,仿佛只要用力的话就会掉下。士兵们在弥漫着紧张的空气中装填弹药,神情似乎都显得十分匆忙和手足无措。高音喇叭兴奋地喊着"保卫首都",动员着我们做好战斗准备。
7-7

川端康成《千只鹤》中女性形象之美的剖析

摘要:川端康成在小说《千只鹤》中描绘了众多女性形象,她们风格各异。其中有具有世俗美的女人栗本近子,有充满颓废美的女人太田夫人,有洋溢暗示美的女子稻村雪子和太田文子。这些女性形象性格鲜明,对推动文章发展起到了很大的作用,通过对这些女性形象的分析,来把握《千只鹤》中女性形象之美。
8-8

女性主义批评理论的构建——评伊莱恩·肖瓦尔特的《她们自己的文学》

摘要:伊莱恩·肖瓦尔特是美国著名的女权主义批评家,她发表的多部论著流露着其熠熠生辉的女性主义思想,推动了西方女性主义批评的流变与发展。本文旨在通过研究《她们自己的文学》,来探讨肖瓦尔特的女性主义批评理论。
9-9

李山甫交游考

摘要:同晚唐大部分应举士子一样,李山甫与各色人等的交游经历也颇为丰富,全唐诗卷643李山甫卷的95首诗歌中,与交游有关的,李山甫的赠答诗即占了24首之多,占四分之一强,可见其重要性。通过交游考论,我们可以详细了解李山甫的生平经历,同时也可以看到他们对李山甫的诗歌创作和其诗风的影响。
10-10

契诃夫笔下的“小人物”

摘要:安东·巴普洛维奇·契诃夫(1860~1904)是十九世纪俄国杰出的批判现实主义作家。他在作品中塑造了众多的"小人物"形象。本文将对小说《苦恼》和《宝贝儿》中的"小人物"形象做一简要评述。
11-11

论作者与本文语境下的读者作用

摘要:读者的作用,一方面相对于作者,它使本文摆脱了作者绝对的统治地位,为本文的多义性创造了可能,同时读者的地位被前所未有的重视,可以影响作者的创作。另一方面相对于作品,读者可以更全面地追求本文的意义,在这一点,阐释学与接收美学把本文结构看做批评的客观基础,而读者反应批评取消了主观与客观的差别,把读者的全部经验纳入反应范畴,给本文的分析带来困难。
12-13

《所罗门之歌》中的圣经人物原型解读

摘要:《所罗门之歌》是美国著名黑人女作家托尼.莫里森的第三部小说,迄今为止已引起广泛研究。本文依据弗莱的原型批评理论,主要从圣经中探寻小说的主要人物原型,旨在揭示一个新视角,捕捉小说的艺术魅力。
14-14

诗化与越轨——论萧红小说的艺术特色

摘要:萧红,是一位完全凭靠天才去创作的女作家。她没有接受过正统的教育,也没有一个很好的学习背景,却创作出了很多有巨大影响力的作品。这些作品,内容丰富,题材全面,尤其在艺术方面,匠心独具、自成一体。萧红,以其诗化的行文风格,越轨的抒情方式,描写出了一个又一个动人的故事,揭示出了一个又一个深刻的哲理。
15-15

从《第二十二条军规》的创作特点谈贯穿其中的存在主义思想

摘要:存在主义是个复杂的哲学概念,它认为,世界是荒谬的,存在是痛苦的。人不能肯定自己的存在,更无法寻觅自己的本质。《第二十二条军规》就是以存在主义思想为创作特点,用奇特的叙事方式,构造了一个荒诞、冷漠而又疯狂的人类世界。
16-17

花开同枝,香飘异城——从文化角度解析《了凡四训》与《富兰克林自传》的异同

摘要:《了凡四训》和《富兰克林自传》是中西方广为流传的经典之作,分别代表了中美两种不同的文化,作者了凡和富兰克林成功的故事激励了一代又一代人。本文以这两篇文章为依托,从文化角度对两人的传奇经历进行了对比分析,旨在彰显了其内容的相似性与中美文化的差异性,提高文化学习的能力。
18-18

西方文学中救赎观的演变

摘要:西方文学中的救赎观经历了由他救到自救的演变,救赎方式从恩典拯救变为世俗救赎,救赎由终极关怀泛化为日常关照。救赎观的演变与人神关系从敬畏到背弃的演变关联,并与上帝观从"自在存在"到"自为存在"的演变同步。
19-19

浅谈神魔小说《西游记》人物形象的道德内涵

摘要:神魔小说是中国古典小说的一种,又称神怪小说。它在明清两代的小说史上有着独特的历史地位。神魔小说中的神、魔二元对立形象,不仅是小说情节发展的主要线索和推动力量,而且是作家反映现实,表达其社会理想、道德理想的主要手法。在"神魔小说"中,神、魔形象是具有一定的道德内涵的。主要表现在:神仙是封建正义的维护者,妖魔则是封建正统秩序的破坏者,是"邪恶"的象征。"神魔小说"中的神、魔对立也是人心性结构中"善"与"恶"的对立;神、魔斗争乃是人心"去欲就善"艰难过程的象征性写照。而这些在神魔小说《西游记》中是有体现得淋漓尽致。
20-21

假如“青衣”的“明天来临”——中美女性角色小说的融合和碰撞

摘要:中国小说《青衣》和美国小说《假如明天来临》,都是现代女性角色小说的代表作,文中的主人公筱艳秋和特蕾西都有着相似的不幸命运。他们面对命运都进行了抗争,但在不同的社会和行业背景下,两位女性的结局是截然不同的。通过对两部小说创作背景、情节、描写和主题上的横向比较,可以更好地理解文学给读者带来的人性感悟和社会问题思考。
22-23