科学文化评论杂志 部级期刊

科学文化评论 2007年第02期杂志 文档列表

普朗克与狭义相对论5-15

摘要：本文通过对普朗克在狭义相对论出现的前后的工作来说明,他怎么会成为当时物理学界第一位有名望的物理学家热情地支持了爱因斯坦和他的新理论,并且对其早期的发展作出了贡献。

从“自然辩证法”到“中国的科学技术学”16-27

摘要：从自然辩证法到科学技术哲学,再到今天的“科学技术学”,暴露了自然辩证法学科及其学界的诸多问题。从学界内部来说,当前最急迫的任务是:提高学术水平,力争使我国的科技哲学研究与国际真正接轨。

论非嵌入编码知识的权力28-37

摘要：非嵌入编码知识因其处于较低层次的基础性而渗透到较高层次的知识中;因其抽象性而可以和各种语境相结合;因其与任何特殊的价值无关而成为各种特定的善和美的共同基础。非嵌入编码知识构成与传统社会的知识体系及人文知识之争。非嵌入编码知识销蚀、推翻、抹平作为传统权力之基础的嵌入编码知识和隐性知识,挑战这些知识的权力。非嵌入编码知识沿知识序列向上渗透,构成对人源于自然的行为和关系的“促逼”,使之建立于非嵌入编码知识的基础之上。非嵌入编码知识的权力有其本体论和认识论依据。只有最具普遍性的知识方能穿透所有知识体系的独特性和历史性而成为全人类的共同基础。这就是非嵌入,也就是吉登斯的“脱域”。非嵌入编码知识的权力不属于任何人,与语境无关,而又作用于所有人。无论接受与否,非嵌入编码知识的权力源于其本身,总在潜移默化的发挥作用。知识的权力范围与其嵌入的范围成正比,知识权力的强度与其嵌入范围成反比。随着非嵌入编码知识的最新发展,既产生出专业知识和选择的权力,也在消解非嵌入编码知识原有的权力。

邹承鲁:善者好之 不善者恶之38-45

摘要：<正>常常有人,希望得到众口一词的好评。其实,大千世界人有各种,差异很大,能得到所有人好评的人怎么可能是正直而有原则的人?得许多好评和真正的好人,两者之间不能划等号。其实,两千多年前,孔老夫子就不提倡人人皆喜欢的“好人”。孔子提倡的人是:善者好之,不善者恶之。

一场科学与宗教信仰间的精彩对话 述评道金斯与柯林斯的辩论46-58

摘要：本文简要介绍了柯林斯的生平;重点介绍柯林斯与道金斯就科学与宗教间关系而展开的辩论;并穿插作者对此而做的适当点评。

走出中医看中医59-70

摘要：<正>“取消中医”的网络风波已成为我们无法绕过的话题。如何认识中医,如何发展中医,社会要求我们中医药工作者做出回答。我在这里尝试谈谈自己一些新的想法,算是扔一块有棱有角的石头吧。

从求证到解析 中国传统医学现代转型的现实与可能71-76

摘要：<正>自西方医学进入中国,对中医学的合法性亦即是否科学的质疑就几未间断,中医界的辩护策略也几经演变。最初,在西方科学的强大压力下,中医界实际上采取的是相对低调的守势,注重强调中西医体系的不同。其后,在政府政策的保护下,争取到了“政治上”的合法、平等地位,并开始了积极主动的现代化努力。此实为倡导的“努力发掘加以提高”,

中医科学性的内涵 兼论科学、非科学和伪科学77-91

摘要：作者从废中医论的历史,科学的定义、性质、分类和标准,医学的性质,中医学理论的本质及科学内涵,研究的方法论和方法学,以及一般文化和中医文化的特质等,进行了多层次、多角度的分析。认为中医学是生态医学的适应理论,是优质的中国传统文化,包含有大量的原创性的因素,值得大力发掘提高。

中医能否如此解读与捍卫?92-109

摘要：<正>有报道说:《思考中医》①出版后,“已历经9次加印,总印数达9万余册,成为了2004年度社科文化类图书中不可多得的亮点。”②其实,近年出版的此类著作还有若干,而且印数也同样十分可观。例如,仅据我手持之书的较早印次言:《大话中医》第1次印刷5千册③,《中医存亡论》第1次印刷6千册④,《挽救中医:中医遭遇的制度陷阱和资本阴谋》2次印刷1万册①,

联系科学与哲学的纽带 新一套《中国科学哲学论丛(1)》的另一种述评110-121

摘要：<正>不久前,笔者得了一套新丛书,答应写书评,刚写了一半多,就看到了关洪先生的评论,吃了一惊。相比之下,发觉自己的书评,无论从视角和观点上都有很大差别。好在“和而不同”,没有关系。在这个世界上,多样性的存在是完全正常的现象。

法国巴斯德研究所掠影122-129

摘要：<正>法国巴黎的巴斯德研究所是法国生物学家路易·巴斯德(Louis Pasteur)于1888年在巴黎创建的,研究所门前矗立着巴斯德的塑像(见图1)。巴斯德研究所是世界上久享盛誉的研究机构之一,其宗旨是通过生物医学研究、教育培训和公共卫生服务,致力于疾病特别是传染病的预防和治疗。在基础研究方面,巴斯德研究所是微生物学、免疫学和分子生物学的摇篮之一,