科学文化评论杂志 部级期刊

科学文化评论 2007年第01期杂志 文档列表

卷首语5-14

摘要：<正>北京一场瑞雪,剑桥细雨绵绵,虽有台湾地震对海底光缆的破坏,“科学文化”生命之树常青,这一篇卷首语就是在那缓缓移动且时断时续的比特流中孕育成的。

超前而寂寞的徐光启15-25

摘要：1600年(明万历二十八年),徐光启与利玛窦第一次在南京晤面。年届不惑的徐光启此后与这位远道而来的西洋人由相识而相交、而相慕。熟读“圣贤书”的徐光启从博学通达的西洋人那里有了新发现,那些科学知识使他着迷般地要学到手,于是恭恭敬敬地师事利玛窦,颇多创获,在中国中晚期的明王朝,在黑暗昏聩的时代,不啻为一枝烛光,允为中西文化会通第一人。文题中所记“超前”者,盖在有明一代,徐光启无论在思想上或者实践上都是“超前”的;所谓“寂寞”者,盖光启所作所述,时人响应者殊寥寥,且晚景颇为凄凉。此文分三小题:(一)徐光启与利玛窦,略述其从习先进科学之精神;(二)徐光启的《辩学章疏》,略述其皈依西教之由;(三)同一时代的不同命运,略与同时代的英国实验哲学家培根相较。

月光社的历史及其影响26-52

摘要：本文主要依据斯科菲尔德等人的研究成果,并参考其他相关文献,特别是阿格鲁的著作,介绍了月光社的历史、成员、研究兴趣、特征,以及月光社在英国工业革命中所发挥的重要作用。

默顿一般社会学理论与其科学社会学理论的关系53-73

摘要：在国内外学者对默顿思想的研究中,存在着很多对默顿一般社会学理论与其科学社会学理论之间关系的模糊认识。通过对默顿著作的研读和对相关资料的整理挖掘,利用逻辑与历史的分析,试图理清默顿思想的脉络,进而全面把握两个理论体系的关系,得到结论:第一,默顿一般社会学与科学社会学的不同理论之间具有复杂的历史关系;第二,两个理论体系的结构具有很大相似性;第三,自洽与交错是默顿一般社会学理论与科学社会学理论之间关系的特征;第四,两种理论的关系可以概括为五种基本类型。第五,两个理论体系实际上构成了“一体化”结构。

论实施创造性教学的模式、机制与计划74-83

摘要：<正>世界各国有着不同的经济发展模式,但是摆在我国面前的唯一选择,只能是走自主创新的道路,建设创新型的国家。那么,影响我国建设创新国家的因素是什么呢?应当说因素是很多的,如研发经费的投入、自主知识产权的占有率、国民受教育的程度、企业创新的环境、风险投资的强度……但是在一切因素中,制约我国建成创新国家的决定因素是人才。我所说的人才,不是指大学毕业生、研究生的数量,而是指创造性的人才,是指一批能够带领人们从事科学发明创造的杰出的科学家。

日本科技之星的展示平台——关于日本学士院和日本学术会议的一个话题84-89

摘要：<正>去夏,在盛暑即将到来的一个周末,在去国15年之后,我有幸在供奉涅磐佛祖大寺的宝地,参加了一次“科学与文化”的“沙龙”。有关官员、大腕学者,以及少壮之秀,群贤咸集。沙龙的主题是:当前的科技自主创新和文化创新,探索二者之间的密切接点,以及可以使二者相得益彰的方法,并且探讨了生产满足各界需求的科技-文化新产品的可能性。由于我曾长期在日本居留,而且2005国内两院新院士热选刚刚结束,于是便做了与本文标题相关的一次发言。意图是想介绍一下日本在这方面的情况。但是,这既不是成熟的研究,更谈不上是什么详尽的介绍,仅仅能算是为沙龙提供的一个“话题”。谢谢杂志盛情约稿并准许在文字上做了较大的改动。

公平与效率研究中的“教条”预设——透析“公平”与“效率”之间的逻辑层次90-101

摘要：当下众多领域的学者们针对公平与效率所做的探讨,在很大程度上囿于经济学(家)所关注的、对以经济收入为主要对象的劳动成果的分配和对自然资源的(行政/计划)配置。对这种意义上的分配之强调,一方面使得对这一问题的研究陷入一种“三律背反”式的教条预设,另一方面也给经济学(家)向社会其他领域的谮越打开了一扇方便之门,从而直接影响和威胁着当前中国社会对“公正/正义”应有的倡导和诉求。从政治哲学角度看,在一个社会系统当中,公平与效率本不属同一个逻辑层次,一个社会对公正的诉求以及社会制度的公正安排,远高于对社会生产效率的欲求;不能简单地用表示处在同一逻辑层次的“兼顾”或“优先”等字眼来给它们进行简单地排序。维护公平是政府的天职,对公平打折扣是政府的失责,任何超越公平的发展,都可导致滑向全权主义(totalitarianism)的危险。

科学纵横谈102-124

摘要：<正>在我驻匈外交任期届满于1996年1月回国时,一位在匈牙利原子能委员会工作的科学计量学家布衣多寿物理学博士为我提供了美籍匈裔物理学家爱德华·泰勒(匈文名TellerEde1908—2003)1991至1994年多次访匈时的报刊访谈录的复印件。一方面表明了他很重视这些言论,另一方面也有向我推荐之意,以彰显他的同胞泰勒先生的广博见识和机敏谈吐之风采。1996年退休后,在自学研读的过程中逐渐把它们都译出来了。后因个人研习重点转向,这些译稿就压了起来,不但未曾发表,也从未示人。

伯明翰月光社掠影125-128

摘要：<正>月光社形成于1765年前后。它把科学家、实业家和工程师聚在一起,共同讨论新发明和新思想。经常参加会议的人有博尔顿、达尔文、维特赫斯特、斯莫尔、韦奇伍德、埃奇沃思、戴、瓦特、凯尔、威瑟林、普里斯特利、高尔顿和默多克等。月光社成员由于共同的兴趣而走到了一起,学会的凝聚力也通过随之发展起来的个人友谊而得到加强。在成员的选择方面,月光社是别具一格的。它在很大程度上是一个排他性的俱乐部,成员数量从未超过14个。每位成员都有自己的专业领域,且成就斐然。博尔顿是月光社的关键人物,他的住所索霍会馆是月光社成员定期集会最主要的地点。