建筑与文化杂志 部级期刊

建筑与文化 2012年第03期杂志 文档列表

传统建筑学的现代意义——祝贺吴良镛先生获国家最高科学技术奖7-7

摘要：今年2月,两院院士、建筑与城乡规划学家吴良镛先生和科学院院士、物理学家谢家麟先生一同荣膺2011年度国家最高科学技术奖。吴良镛先生成为建筑学界获得该奖项的第一人,既表现了国家对城市发展、建筑事业和环境科学的重视,也说明了他的个人成就受到了社会的广泛关注与认同。

当白马遇上寺8-13

摘要：中国历史上的龙年往往留下令人难忘的大事,从公元前221（庚辰）年的秦始皇灭掉齐国,统一中国,到后来史载的公元9年1月10日（戊辰年末）王莽篡位,定国号为＂新＂,西汉灭亡。公元200（庚辰）年,曹操官渡之战以少胜多,奠定北方一统根基。1616（丙辰）年,满族首领努尔哈赤统一各部,国号为金,史称后金,积极做好入关准备,奠定清朝300年基业。1856（丙辰）年太平天国＂天京事变＂。1916（丙辰）年云南都督蔡锷发起反袁护国战争,结束袁世凯倒行逆施。而本期推出的关注——洛阳白马寺复兴工程,亦在中国历史上的龙年留下了关乎国人精神追寻的大事,这就是：公元68（戊辰）年——东汉明帝诏建洛阳白马寺,邀请两位印度佛师在寺中编译佛典《四十二章经》,佛教自此开始在中国传播。这亦是洛阳白马寺为全国同名寺中之最重要者,亦是洛阳白马寺复兴工程意义之所在。近年来,全国各地庙宇建筑复兴之势风起云涌,何以取长求经,读此关注,许会得益颇丰。

论中国现代建筑14-25

摘要：引言关于中国没有＂中国现代＂的提法,笔者在10多年前早已提出。还与文化,艺术,建筑界的朋友们长期讨论。不想许多年过去,这个思路仍然成立,而且更加清晰,证时了我当时的想法。因此不得不重新再做评述,解释这个上世纪的命题。

文化体育建筑的内外部空间营造——南京高新区泰山园区文化中心、体育馆方案设计26-33

摘要：文化体育建筑作为公共建筑的类型之一,历来都是城市中极具精神意味和充满活力的场所,在城市空间的组织中通常占有重要的地位。文化体育建筑及其内外部空间作为城市空间环境的组成单元,应当与城市空间以及其他城市空间环境单元之间形成一种良性的共存、对话和相互促进的积极的关系。

自然与文化的地域表现——迪庆喜来登度假酒店设计手记34-37

摘要：缘起美丽的香格里拉,位于云南迪庆藏族自治州东部,地处滇、川、藏大三角交汇地带,为＂茶马古道＂要冲。在这片宁静的土地上,有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴热情的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园,令人无限神往。早在六七千年前,各民族先民就在这里繁衍、生息。

对折折板——法国博索莱伊小学浅析38-43

摘要：＂Beausoleil小学＂是法国尼斯建筑事务所calori azimi botineau architects（CAB）设计的一座三层教育及社区、休闲中心,位于法国南部地区。建筑被植入到倾斜的自然地形中,这个项目通过将多重的活动平台在表面上叠加起来,最大限度地扩大了空间使用效率。

地域建筑文化44-45

联接作为关键词46-46

摘要：什么是当下世界的特点？前一阵子Facebook上市,创造了互联网经济新奇迹;二十几岁的哈佛肄业生——和之前的比尔.盖茨相似,马克.扎克伯格在一刻间成为全球最富有的人之一。

地方·技术·“再生式”建筑——摩尔“非现代”地区主义概述47-50

摘要：＂非现代＂地区主义是针对弗兰姆普敦批判的地区主义中的哲学矛盾而提出的修正性理论,是批判的地区主义理论的深化和延伸。斯蒂文.摩尔通过＂地方＂和＂技术＂两个核心概念的论述意在引出＂地方＂与＂技术＂合一、文化与自然交融的＂非现代＂视野,并认为只有在＂非现代＂世界中,批判的地区主义中＂地方＂与＂技术＂的内在矛盾才能得以化解。而＂非现代＂地区主义的核心则是＂再生式＂建筑,其目标在于让人的习俗制度参与到自然系统的循环往复中。最后,摩尔提出了美学、政治和生态等＂再生式＂建筑的三个标准,并以宣言的方式总结了＂再生式＂建筑的八个要点。

优雅,渐变与几何学51-54

摘要：普勒斯顿.斯科特.科恩通过投影几何的角度讨论了优雅。他发现巴洛克建筑中丰富的可供学习的榜样,提供了畸变（在极端透视条件下的图像变形）和建构性扭曲的历史样式。

空间之间55-58

摘要：城市可以通过公共空间来度量。空间之间不应是被废弃与遗忘的空地,它应该融入城市,为城市提供积极愉悦的公共活动空间。从锡耶纳到圣胡安的空间案例体现了空间之间的独特价值。在可以预见的未来社区中,空间之间成为促进居民自我管理与交往生活的舞台,而建筑仅仅是布景。

以现代思维激活“历史”——佛山名镇及岭南天地项目的文化与现代化59-63

摘要：本文主要讨论的是如何对具有历史价值的传统城市空间进行合理的旧城改造,再现历史城区的文化价值,实现价值的最大化。文章通过分析佛山名镇及岭南天地项目,总结了在旧城改造过程中,为了再现历史城区的文化价值必须解决的三个核心议题是：一、更新业态,带动城区可持续发展;二、老城环境质量的整体提升,重塑城市空间;三、保护和发扬传统建筑的文化特征。

阿卡汉建筑奖与批判地域主义的多重表现64-68

摘要：本文将阿卡汉建筑奖置于批判地域主义的理论视野下,从分析获奖案例入手,探讨其体现出的批判地域主义的多重表现;文中讨论了在全球化、现代化带来的外部范式改变下,建筑如何寻求传统的连续性,以形成当代的地域主义建筑。

“水”“街”“院”的演绎——古镇传统人居空间在现代设计中的运用69-73

摘要：本文对我国古镇的空间形态结构进行了初步考察,从中选取了几个关键的空间要素加以分析,并通过与实际设计案例相结合,提出了如何利用这些空间要素,实现现代人居环境的可持续发展,进而实现人和自然的和谐统一的根本目的。

地下公共建筑外部空间环境构成要素分析及整合74-76

摘要：面对现代城市整体视觉环境的恶化和对自然环境的破坏,人们开始重视城市生态以及建筑与外部空间环境之间的整体性和协调性,而地下公共建筑所固有的特性使得在保护与塑造城市生态,以及与外部空间环境协调方面有着得天独厚的优势。本文从地下公共建筑外部空间环境内因及外因要素两方面进行分析,并在纷繁复杂的各类构成要素中提取重要环节,探讨其整合的主要方式。

校园建筑安全与防灾减灾问题研究——以华南理工大学五山校区为例77-79

摘要：基于当前防灾理念,以华南理工大学五山校园已落成的各主要建筑为研究对象,分析高校建筑主要灾害及隐患特征,总结了影响校园建筑安全问题的相关因素和最普遍的威胁类型。指出对已落成建筑物存在的安全隐患进行调查,并采取相应的防范措施,提高校园安全容量和防灾减灾能力,是城市防灾工作的重要组成部分。

从“本体”到“镜像”——建筑媒介的再现机制研究80-82

摘要：在拉康的＂镜像阶段＂理论中,＂镜像＂构建并完善着＂本体＂关于＂自我＂的认知;而在建筑学中,建筑理论的构建和完善同样离不开媒介及媒介再现中的建筑＂镜像＂。本文的研究便是从拉康的理论出发,在建筑学的范畴内探讨建筑＂本体＂及其＂镜像＂之间的关系。本文基于跨学科的研究方法,在初步描述建筑媒介再现演变历程的同时,通过对本杰明、阿多诺、德波、鲍德里亚等人研究成果的梳理,探讨并总结了二十世纪建筑媒介的再现机制。

中国当代建筑的现代性思考83-85

摘要：在当代世界多元建筑文化的格局下,中国现代建筑正经受痛苦的反思与抉择。传统建筑文化的割裂以及对西方建筑思想的盲从使中国当代建筑变得越来越不被认知。本文旨在通过对中国在走入现代化过程中现代建筑的发展以及存在的问题进行深度剖析从而探讨中国当代建筑的现代性问题。