建筑与文化杂志 部级期刊

建筑与文化 2011年第08期杂志 文档列表

建筑与文化杂志卷首语

历史的昭示 时代的呼唤7-7

摘要：陶器,是全人类的不自觉的造物活动。但这一不自觉的造物,却是人类文明的新纪元的开始,是人类告别野蛮走向文明的里程碑事件,不仅如此,它还是人类天真的艺术创造,给人类留下了艺术的＂哥德巴赫猜想＂和永恒的美。中国,瓷器,China,china,瓷器与国齐名,与国同辉。

建筑与文化杂志关注

新时期创建中国当代红色官窑的思考8-13

摘要：中国,瓷之母国。瓷器是中国人的伟大创造,举世公认,无可争辩。这一辉煌的创造,影响了人类物质文明和精神文明的发展进程,是人类文明的、文化的和美好生活方式的历史性的跨越与发展。尽管历经悠悠2000年的历史长河,但它仍在延续,仍在发展……

建筑与文化杂志建筑批评

景观争夺战中的建筑师14-17

摘要：从严格的意义上而言,作为此次演讲者的＂我＂,套用在当前经常会使用的另外一个词,就是＂人＂（中介/agency）。那么,在这样一个＂人＂的发言中,必然已经综合了我对已有的学科（例如建筑学）的文献及其历史,我与在座的各位发言人平时相互之间的交流以及从中我得出的一些个人的看法等等。因此使用＂人＂这个词,还意味着在认同政治中总会困扰我们的看起来很危险的话题,即我们如何可以＂代表＂他者成为人？或者说我们是否必然地已经成为了某种人？

建筑与文化杂志建筑手记

天堂该是图书馆的模样——成都理工大学图书馆18-23

摘要：＂我一直在暗暗设想,天堂该是图书馆的模样。＂在成都理工大学图书馆的设计伊始,阿根廷作家博尔赫斯的这句名言就始终萦绕在我们的脑海中,并如同天籁之音一般引导着我们完成那神圣、伟大、和谐而又永恒的图书馆。图书馆该是伟大的。图书馆是大学的心脏。在几乎所有的高校,图书馆都作为校园的标志性建筑出现。

建筑与文化杂志品鉴

打造成都新地标——成都来福士广场24-27

摘要：地理位置：位于成都人民南路功能：甲级办公写字楼、商场、五星级酒店、服务式公寓、Boutique Office建筑类型：超高层综合体占地面积：约3.3万平方米建筑面积：约31万平方米高度112～123米投资额：约40亿元预计完工时间：2011/2012年开发商：凯德置地主设计师：斯蒂文·霍尔（Steven Holl）景观设计：美国斯蒂文·霍尔建筑师事务所结构顾问：中国建筑科学研究院其他顾问：

建筑与文化杂志地域建筑文化

地域建筑文化——地域建筑文化之“形”、地域建筑创作的几点思考“神”之辩28-31

摘要：二十一世纪的中国忽然进入了一个高速时代，城市化、高房价催生了城市的急剧扩容，高增长、高发展使城市的建筑不断长高变大，一个个历史文化名城在高速的城市发展中逐渐消失，而受商业利益驱使的各种“特色街区”又以钢筋混凝土之躯，披着各种历史文化的外衣，在大城小镇中刚刚夷为平地的曾经的历史街区上粉墨登场，在一片恢复历史风貌、打造地域特色的喧嚣中，赫然出现大片大片的项灰瓦、贴灰砖、开花窗的速成“地域建筑”。如此高快发展轻视文化，甚至快餐式的“伪地域建筑文化”肆意妄为，可见这个时代的建筑文化何等缺失。

云南合院式民居的复合空间32-36

摘要：合院空间是云南传统民居的空间形态,曾经在中国少数民族的居住文化中占据着举足轻重的地位。但是在现代城市生活中,由于各种各样的原因,合院空间渐渐的从我们的生活中消失了。当人们开始对千篇一律的的现代建筑空间产生厌倦的时候,我们开始反思：在传统的合院式民居空间中,人与居住空间之间的关系是如何作用的？其空间是如何组织的？本文作者从复合空间角度对云南合院式民居空间进行深入的分析。

黔东南传统侗族村寨建筑文化分析37-41

摘要：文章从黔东南传统侗族村寨的选址因素、村寨空间形态的研究出发,分析传统侗族村寨的空间布局具有向心性、认同感、领域性和排他性的建筑文化特质。

地域性建筑的形神之辩42-42

摘要：建筑学中的＂形神之辩＂（准确而言应该叫＂形似神似之辩＂）,是一个老生常谈且争论不休的论题,＂形似派＂认为,只有先求形似才能达到神似;＂神似派＂认为形似低级,神似才是正解;而＂综合派＂则坚信＂形神兼备＂才是合情合理的必然结论。对于这个论题,我所能提出的只是一系列的疑问一一《说文》：＂似,象也＂。《广雅》：＂似,类也＂。依此,所谓＂似＂,一定是关乎两个事物之间的关系的。

地域建筑的再认识43-43

摘要：当我们在讨论什么是地域建筑的时候,说明我们的建筑师对建筑的认识开始回归,我们不再继续在各种建筑思潮和流派中随波逐流和挣扎,我们开始领悟建筑的意义和建筑创作的目的。地域建筑并非一种流派,而是一个社会活动过程、一个社会产物、一件艺术作品。它不能脱离社会历史背景,它必然会积淀社会政治、经济和文化水平,它必然反映当时地区文化发展方向和建筑师的价值取向。

基于地域文化的文物控制区建筑设计初探44-47

摘要：本文通过研究我国城市文物控制区建设现状,从地域主义出发,提出了如何提高建筑品质,带动片区发展,最终实现文物区对城市发展的推动作用的问题,并通过实例分析探讨了基于地域文化设计的项目对城市发展的贡献。

建筑与文化杂志古城

古城——大唐“复活”西安曲江模式思辨（下）48-57

摘要：中国古城文化研究院是中国专注古城相关问题的专业学术研究机构。依托中国建筑文化研究会及《建筑与文化》杂志,中国古城文化研究院将专注研究与古城有关的古城文化与建筑保护、古城改造与开发、古城开发与区域经济等相关议题,举办大型调研、论坛、资源对接等国内外交流活动,全面推动中国古城研究与国际古城研究的交流互动,提升中国古城研究水准。

曲江的GCP价值观58-59

摘要：文化产业是一个完全不同于任何传统产业的新兴产业。它有两个基本特征：其一,投资大,见效慢。其二,极强的外部性。这样的特性意味着一个文化项目将具有巨大的远期收益和溢出收益,例如,影视作品将长期产生版权收益,而文化旅游项目将带来由周边配套产业产生的溢出收益。传统的GDP等指标很难反映这些收益的价值,从而给准确衡量文化项目的经济与社会价值带来不利影响。有鉴于此,曲江人提出了GCP价值观。

曲江全文化产业链：让城市更有张力60-65

摘要：一座城市的发展,在于这座城市的文化创想。当然,也离不开产业的繁荣。八年来,曲江人抱持着＂以城市发展收益反哺文化产业＂的信念,循着＂大投资促成大项目,大项目带动大板块,大板块催生大集团,大集团孕育大产业＂的路径,在产业振兴之路上奋力前行着。曲江人说,＂让城市更有文化,让文化更有价值＂。

走进曲江 走到书里66-67

摘要：最近几年,西安曲江景区是越来越美了。中国是最有历史感的民族,欣赏着今天的曲江新貌,让人不由得想起它的前生来。曲江景区始建于秦,但是它真正名声大噪,还是在隋唐时代。当年,雄心勃勃的隋文帝在风水宝地龙首原规划了宏伟壮丽的大兴城,又在大兴城的东南角疏通了曲江池。城池之间高低有序,山水相连,正所谓＂一阴一阳,文武之道＂,布局里就透着峥嵘。文帝是欺负自家女儿和外孙得来的天下,得国不正,因此格外厌恶曲江的＂曲＂字,所以就指着这里竞放的千亩荷花,改名＂芙蓉园＂。斗转星移,江山易主。

桥上书屋：“激活”传统社区的新建筑68-71

摘要：2010年,福建一个偏僻地方、体量很小、造价只有65万元的项目＂桥上书屋＂,从401个参选项目中胜出,获得当届阿迦汗建筑奖。＂桥上书屋＂的设计师是清华大学教授李晓东,早在＂桥上书屋＂之前,李晓东已经凭＂玉湖完小＂、＂丽江徐宅＂等项目获得广泛关注。李晓东的作品往往以对当地自然、人文资源的了解、把握为基础,将建筑作为解决问题的方法。

吴楚三千里 芙蓉两座楼72-73

摘要：近来,在网上不断看到镇江芙蓉楼与黔城芙蓉楼孰真孰假、唐诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗到底写于谁家之楼的文章。有文章说：＂彼此聚讼,非自今日始,暂不得解也罢。＂为此,我不揣浅薄,想对《芙蓉楼送辛渐》一诗究竟写于何地,作一初探。《元和郡县制》卷二十五江南道润州：＂晋王恭刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。＂《名胜纪》：＂晋刺史王恭建芙蓉楼于京口与万岁楼对。＂

赤峰塔：有故事的风水宝塔74-75

摘要：黔阳古城,一个个古迹伴随着一个个动人的故事和传说,等待人们不断去探寻。历史悠久的黔阳古城留下了大量的名胜古迹,也留下了无数动人的故事和传说。凡到过黔阳古城的人,都看到现古城有这样的一道美景：黔阳古城旁宽阔浩荡的沅水对岸山顶有一座白色七层古塔,在茂密、苍翠的树林掩映下与山脚下横跨沅江的大桥构成一幅美妙的山水图画。每日数以万计从此过往的人们都在欣赏这道美景,却并不清楚这座古塔的来历隐藏着一个动听的传说。这座古塔叫赤峰塔,座落在黔阳古城沅江正对面的赤宝山上,修建于清代乾隆年间。