建筑与文化杂志 部级期刊

建筑与文化 2009年第12期杂志 文档列表

建筑与文化杂志卷首语

“前世今生”的对话7-7

摘要：南京城市建设始终是中国城市建设的一个风向标。从历史学的角度看，在六朝时期的梁朝，南京已经被建成了当时世界第一大城市。明朝永乐年间。南京又被建造成当时世界第一大都市。现代史上的民国，根据美国规划师墨菲的构想（如果不是因为战争原因耽误的话），南京完全能发展成为与华盛顿并驾齐驱的世界大都会。因此，对于这样的一个文明古都，一个现代都市中仅存的一个城南历史文化街区的传承与创新，全国关注不为过，全球关注亦不为过。

建筑与文化杂志关注

中国城市建设中民族建筑风格的传承与创新 南京金陵历史文化街区前世今生：一个大院与一座城市的传奇8-10

摘要：对于这样的一个文明古都，一个现代都市中仅存的一个城南历史文化街区的传承与创新，全国关注不为过，全球关注亦不为过。因为南京首先是南京的，也是中国的，世界的。这是重庆市委书记之话。

一群人与一个街区的抗争11-12

摘要：一位在南捕厅一带住了数十年的学者说，我对这一带的感情是痛和爱，痛是我在这里痛苦地生活了20多年，这一带历史留给我们的传奇是唯一的安慰，现实却是这样的烦恼；爱是我能见证这一带的历史变迁，感受到恢复历史后，还我这一老城南人的荣誉。

一部戏与六百年前南京13-16

摘要：世界上各街区大部分都有自己的特色和不可模仿性与不可复制性，南京历史文化街区亦如此，只是自己给自己定位时复杂了些，既有历史，还得有文化。这两者并不矛盾，但很难弄到一起。

一个人的传奇和两个真实的意义17-18

摘要：恢复一个街区也好，维护一个街区也罢，关键是看建设者对两个真实的把握。原来的街区肯定是原来的，它只是一堆杂乱的素材，我们要它成为一篇文章，就看你对这一堆素材的理解力的把握力。

建筑与文化杂志城市空间艺术

“天下第一台”19-19

摘要：现知世界上最早的戏台是公元前5世纪的古希腊剧场。这座剧场已因古希腊戏剧的衰落而仅余断壁残垣了。

金陵历史文化街区的独特布局成建筑瑰宝20-20

摘要：现在普遍认为，南京民居建筑风格与苏州、扬州地区相似，似乎受苏式建筑影响。其实作为明初的首都，其基本形式早在明代初年就已确立。从现存实例就可以看出，南京民居建筑，特别是这类“九十九间半”建筑，风格较为稳定，有独特的布局和装饰特色。民国学者卢前就认为南京民居是“前明遗制”。

历史街区中藏蕴着城市传奇21-21

摘要：与许多重要文物的发现规律相似，甘熙故居的发现也纯属偶然。1982年，南京市文物部门在全市的文物普查中，发现了这片古建筑群。从1986年起，南京市文物部门将南捕厅19号前后三进及西偏院的居民搬迁并修缮建成市民俗博物馆，于1992年11月对外开放。2001年开始，为抢救这座俗称“九十九间半”的巨宅，再现江南清代的民居风貌，南京市政府在此展开了全面抢救，使得“南捕厅”小街一时名声大振。

金陵历史文化风尚街区是江南民居风格的代表22-22

摘要：金陵历史文化风尚街区内传统民居，多为清朝中晚期至解放前建造的住宅，其中有些是南京现存典型江南民居风格的代表。平面布局一般为多进穿堂式封闭庭院，少则二进，以三、四进者居多，依纵轴线布置门厅、大厅、正房，再后为楼厅或附属用房，两侧为厢房。建筑除一路（一条纵轴线）还有二路，三路或更多的组合形式，多为家族四合院住宅组团。东西院落之间以腰门相连。

熙南里的回廊挂落花格窗23-23

摘要：宅门是整座建筑的脸面，中国人历来重视宅门的装饰。甘熙宅第的大门形式总体来说比较朴素。

熙南里的青砖小瓦马头墙24-24

摘要：江南的明清建筑多为青砖小瓦马头墙，甘熙故居亦然。所谓青砖小瓦实际为当时徽派建筑的特色，此特色至今未衰。所谓马头墙实际与古代消防有关。如甘熙故居大厅后面就砌有高大的照墙，将内外宅区隔离开来，另外原先每进房屋都有高过屋脊的马头墙。有这种马头墙的建筑样式，一旦发生火灾，即可阻断火势，不使危险波及其他房屋。另外，甘熙故居内还有许多古井，据说多达32眼，目前尚存十几眼。

熙南里的照壁与门窗25-25

摘要：在熙南里，我们见到了几处照壁。照壁是我国建筑中常用的一种装饰小品，一般置于进入大门后迎面而见的墙面部位，相传有避邪作用，实际上能遮挡视线，在人们进宅后到里院前起缓冲作用。宅第大门前，置于街道对面部位的壁面称为影壁，如南京夫子庙的照壁、民国总统府照壁、陕西民居影壁等。正房檐廊两端山墙内壁面称厦子照壁。照壁与影壁，名称不同，作用相同。南方村镇民居的影壁常结合水池布置，一般位于池的对岸，并正对大门。

王侯溥侗常住熙南里26-26

摘要：红豆馆主爱新觉罗·溥侗，是末代皇帝溥仪的堂兄弟，从小就酷爱昆曲与京剧，兼通琴棋书画。因是皇室宗亲，家中富有，又常接触一些当时有名的京昆著名艺人，再加本人悉心钻研，刻苦练功，遍访名师，终于达到了文武昆乱不挡，六场通透的境界。

梅兰芳在这里“天女散花”27-27

摘要：民国定都南京后，出了名的艺人云集南京，梅兰芳就是其中之一，当时成立一个“新生社”，对明清戏剧进行改革，梅兰芳是主要成员，代表作有《空城计》、《四郎探母》、《宝莲灯》等，而“新生社”就设在南捕厅花厅内。

建筑与文化杂志时代人物

萧平文化的核心28-28

摘要：中国书法是中国文化核心的核心。这个论断经百年的争论和演绎，现已被大众所接受。萧平首先是一个书法家、画家，其次是书画史论学家、鉴定学家、收藏家。这五个“家”集于一身，就很难找到第二人，就形成了一个萧平文化现象。那么，萧平文化现象的核心是什么呢？

诗情城市，画意人生——著名艺术家萧平专访29-33

摘要：A＋C：南京是一个山水城林很谐和的城市，如何从建筑的角度，看待我们南京，甚至是世界上的城市的和谐统一？

建筑与文化杂志特别报道

连云港34-35

摘要：连云港，饱含诗意的名字、神奇浪漫的城市，山海形胜舒展着她的身躯，传说著述滋养出她的神韵。

梦想与现实——连云港新一轮城市总规划的感想36-37

摘要：约500年前，吴承恩在《西游记》开篇中描绘了神话源头胜景：“海外有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”