建筑与文化杂志

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建筑与文化杂志 部级期刊

Architecture & Culture

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建筑与文化是世纪图书出版有限公司主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于2004年创刊,目前已被知网收录(中)、万方收录(中)等知名数据库收录,是中国出版传媒股份有限公司主管的国家重点学术期刊之一。建筑与文化在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:卷首语、关注、评论、阅城、基金项目、重点推荐、古城、装饰与文化、艺术新视线

建筑与文化 2008年第05期杂志 文档列表

建筑与文化杂志卷首语
海上茶路 城市寻根7-7

摘要:毫无疑问,浙东宁波是茶叶故乡。历史上盛产名茶,“七千年前的河姆渡遗址即有樟科类原始茶遗存。《神异记》载:晋余姚人虞洪遇丹丘子获大茗。唐陆羽《茶经》载余姚瀑布仙茗为上品,郧县榆荚村(今鄞州甲村一带)次之;盛赞越窑青瓷茶具类玉类冰。”而宁波的贡茶,从元(1271-1368)初开始,到明代万历二十三年(1595)为止,

建筑与文化杂志特稿
继承港埠传统弘扬海上茶路8-9

摘要:宁波“海上茶路”历史悠久,从唐朝开始,形成深厚的茶文化基础,向世界传播中国茶文化、有突出的历史地位。专家,学者们花了很多功夫对宁波“海上茶路”作了研究、考证、撰写了论文,作了广泛交流、深入探讨,极大地丰富了宁波“海上茶路”的历史史实。

海上茶路 城市寻根10-11

摘要:海上丝绸之路 历史上的海上丝绸之路是指中国与世界其他地区之间的海上交通路线,以中国起点,东通日本,朝鲜半岛,西经东南亚,印度洋地区,直至西亚和东北非。海上丝绸之路,是古代中国海外贸易的连接与延伸,中国著名的陶瓷、茶叶、丝绸和铁器,经由这条海上交通路线销往各国,西方的香药也通过这条路线输入中国。

海上茶路大事记12-13

摘要:738年(唐开元二十六年)明州港(宁波)正式开港。752年(天宝十一年)日本遣唐使舶3艘至明州,此为日本遣唐使舶首次抵明州。

中国荼东传朝鲜半岛、日本的文化特征14-15

摘要:中国茶传播到世界各地,主要通过三种形式:一是早期朝鲜半岛、日本僧侣在到中国学佛的同时,传去了茶叶、茶文化;二是朝廷、官府作为高级礼品赏赐或馈赠给来访的外国使节、嘉宾,三是通过贸易,输往世界各地。

海上茶路之日本关键词16-18

摘要:日本茶道的起源可以追溯到十六世纪,然而,茶叶的传入与传播则是由遣唐使来完成的。公元805年,最澄自浙东(宁波)将茶叶带回日本,成为日本种植茶树的开始。公元1311年,曾经两次入宋的荣西,著《吃茶养生记》,传扬中国的饮茶风习。经过几百年的不断变迁,日本不仅保留了一套完整的茶文化,更形成了东亚茶文化圈最古典别致的日本茶道。

从宁波到堺市的茶文化传播之路19-20

摘要:宁波和堺市之间的遣明船贸易,始于遣明船首次进入埽市港的1469年。自此,便开通了一条由宁波通往堺市的茶文化通道。中日茶文化和遣明船贸易、中日海商之间存在着一种三角关系,处于这三角关系中心的是宁波和堺市的禅僧。海商通过禅僧们构筑的禅林组织网络获得国际信息和国际信誉。并在经济贸易的过程中促进了日本茶文化的确立。

传入韩国的茶文化21-22

摘要:对茶文化传入韩国的时机有众多不同的说法。其中新罗善德女王(632-647)时期传入是比较普遍的说法。据《三国史记》记载,新罗兴德王时期遣唐使大廉从唐朝携带茶种回国后种植在智异山,这是最早茶文化在韩国本土化的说法。

海上茶路之韩国关键词23-23

摘要:韩国茶礼源于中国唐宋的饮茶习俗。公元828年,遣唐使金大廉自中国带回茶籽,朝廷下诏种植于地理山。促成朝鲜半岛本土茶文化的发展。宋元时期,高丽与宁波的往来,到达昌盛阶段。而宁波的茶叶以名贵为品牌,在通商贸易中有大量茶叶输出到高丽。韩国的茶礼,融合禅宗文化、儒家与道教的伦理道德与韩国的传统礼节为体,是韩国传统文化的重要部分。

海上茶路:宁波与世界的连接与延伸24-25

摘要:宁波是中国历史上最早进行海外贸易的重要港口之一。从7000多年前的“河姆渡文化”发祥地,到春秋时期的句章港,历经唐、宋、元、明、清,再到近代的“五口通商”,宁波具有悠久的海上对外贸易历史。

海上茶路:宁波的文化输出26-27

摘要:宁波历史上即以港城著称于世,以宁波和泉州为代表的“海上丝绸之路”,作为中国“丝绸之路”申请世界文化遗产项目的组成部分,2006年12月列入《中国世界文化遗产预备名单》。

现代语境中的宁波海上茶路28-31

摘要:如果要为宁波的海上茶路寻找一个标志性的开端,那么公元805年(唐德宗贞元二十年)是一个首选年份。这一年,日本天台宗的开山祖师最澄结束了在中国的求法,从明州(宁波)登船回国,带走了宁波四明山所产的茶籽。当然,带些茶叶也在情理之中。也许这并不是贸易行为,但宁波海上荼路便由此开通了。

茶文化:宁波的城市品质关键词32-33

摘要:茶是我国传统文化的一个守护神,具有健康的、文化的无限魅力,其地位不可替代。近年来,人们普遍关注到宁波这座城市在弘扬茶文化、发展茶经济方面,是比较突出的,较好地展示了弘扬国饮的一种文化自觉。2004至2006年每年一届、2008年开始每两年一届的宁波国际茶文化节,内容不断扩充,形式不断创新,越办越具声势,

宁波港口城市文化内涵的挖掘与重塑34-36

摘要:历史文化名城和港口城市品牌具有不可替代的经济文化内涵和不可交易的专有功能,它以高度凝练的形式,集中了一座城市自然资源和人文创造之精华。在经济快速发展的同时,打造宁波城市的文化之美,灵魂之美、和谐之美,使这座千年的中外闻名的港口古城走向现代化、国际化,吸引世界不断去关注这座城市所发生的一切。

五口通商时期宁波茶叶的对外贸易36-36

摘要:1842年8月,英国迫使清政府签订的《南京条约》规定:大清国准行英国人民及其眷属寄居沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海五处港口贸易通商。英国在此五处设立领事、管事等官负责英国及其商民与各该地方官进行公文往来。在另一条文中记载“凡大英国商民在粤贸易,向例全归额设行商,亦称公行者承办,

宁波帮的文化特征37-39

摘要:旧宁波府所属鄞县、镇海县、慈溪县、奉化县、象山县、定海县六县,所谓“宁波帮”就是指这六个县在外地经商的商人集团。宁波所属的六个县是浙江滨海港湾和岛屿的主要所在地,正因如此,宁波商帮文化主要的不是儒家文化,而是海洋文化。这使得近代宁波商帮有大海的胸怀,大海的气魄,因而是海魂商魄。

历史场景的重新设定—海上茶路启航地纪念广场设计笔记40-41

摘要:海上茶路启航地纪念广场位于宁波三江口的江厦公园,即原江厦古码头旧址。设计通过对场所理念的营造,以弘扬宁波的本土文化、延续宁波的历史痕迹以及阐释宁波的港口城市特征为主题,重现宁波海运历史的文化场景,并延续宁波悠远的城市文脉。

舟行茶道,叶飘友谊42-44

摘要:古住今来,立碑记事,是中国人汇聚情感,凝聚精神,积聚心智的传统表达方式。适逢嫩色新香的采茶时节,宁波市人民政府在三江口古明州码头遗址核心段(今江厦公园临江北端)建海上茶路启航地纪事碑,造“茶船合一”象征性景观,表达出这座城市弘扬国饮的一种文化自觉,也提炼出城市的独有品质与文化内涵。这是一次有意识的文化行为。笔者有幸参与之,聊作片言解读。