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摘要:博物馆文化是社会文化的重要组成部分.是人类文化发展到一定阶段的产物。目前,我国博物馆整体上已经进入一个发展时期,作为一项文化事业,工作的重心已从量的增加转向质的提高.不仅日益重视展品的艺术价值、历史意义和文化品位,还逐渐把关注的目光转移到了博物馆本身的设计上来。
摘要:21世纪是世界城市化的世纪.也是中国将继续快速城市化的时期。50年来.全国城市人口的比例已从10%提高到41.8%(2004年统计).然而城市化的道路还未走过一半。对于今后城市发展的估计有种种研究.预测,但有一点是共同的.就是我们必须根据自己的社会.经济,历史、文化等情况.走自己的城市化之路。
摘要:“博物馆布展设计其实就是为展品找一个好的表述方式。”国内著名的博物馆布展设计师徐征野.用非常通俗的语言向记者表述他的设计理念。
摘要:“我们为什么去博物馆?” 2005年.著名作家和新闻记者查尔斯·道格拉斯(Charles Douglas)在他的那篇获得了年度Home Memorial Trust Award最佳论文奖的文章中也曾严肃地提出过这个问题。
摘要:通过中国江南水乡文化博物馆的室内设计实践,作者对设计和文化的互动关系进行深入思考,并沿着一条文化设计的“幽径”,寻求一个构筑设计文化的无限空间。
摘要:专题陈列的个案性关注不足.和大众展览的国际性认知不一.是目前国内文博展示设计工作中的一个重要瓶颈。
摘要:陈列形式设计的特有挑战性,在法门寺博物馆这个具体的课题上.主要表现在为历史传统与现念的两难选择。
摘要:或是缘分,三十几年前.设计师的第一幅公开作品.是用广告刷在墙上完成的大庆宣传画。2006年.设计者则有幸以总设计师的角色.参与了大庆油田历史陈列馆的展览设计工作。
摘要:厚重的题材.敏感的焦点,使设计师在感性创造中必须时刻不忘理性。 长春伪满皇宫博物院中的“勿忘9·18”展览设计.正是这样一个平衡于激愤和冷静边沿的过程。
摘要:“江浙沪不分家”的区域共通性中,之所以“海派文化”一枝独秀.固然有“十里洋场”的西风侵渐,其实也有着本土的内在因缘。
摘要:线性对应街道空间意味着.线性运动产生变化,变化产生节奏.节奏产生韵律。对于街道空间.不同的街道空间元素.在不同的位置.构成不同的街景单一的线性空间不复存在。
摘要:东沙湖将被发展成为一个可供公众自由进入,家庭休闲娱乐的自然公园。公园将提供广范的以静态娱乐活动为主,配合儿童游戏场、野餐区和自然路径的设施和空间。目的是创造一种可以使使用者与环境融为一体的放松和娱乐的气氛。景观设计使井然有序的人造因素与不可预测的自然特征得到了平衡。
摘要:城市规划是对一定时期一定地方的城市在未来某段时间里经济、社会和建设的统筹安排。从一般意识上认识现有城市规划似乎更侧重于对人类自身未来各项活动的安排,对其他群体的生活需求考虑甚少。本文试图通过一个从规划控制到景观落实的案例,阐述在城市规划的编制过程中能否扩大主体范围,把人类需求和当地其他群体需求(本案中为鸟类)放在平等地位,为人类的开发建设提供空间的同时给当地其余生物群体提供生存环境,达到人与自然的和谐共处。
摘要:东城都会是一个以经营国际品牌服饰为主的城市商业广场,由于其商业性质,在广场的雕塑中我们打破传统的雕塑形式,试图通过人物参与创造一个充满惊喜的盒子,一件漂亮的视觉礼品,一件让消费者难忘的地标性雕塑。
摘要:本文比较系统地介绍和论述了活跃于20世纪中期的“十次小组”(Team 10)所提出的“CIAM格网”、“门阶效应”、“联系尺度”和“簇群城市”等理论概念,比较分析了常见的居住区规划和住区模式,并就这些概念对中国未来建设和谐住区的启示进行初步探讨.
摘要:相信见到时匡“纷杂”作品的人,都会问这样一句话:“你到底是学什么的?”
摘要:建筑师的活动大多是勾画单体建筑的蓝图.由单个建筑构成城市.由于历史的变迁.随着单幢建筑的新陈代谢.城市也跟着发生变化。人的群居属性决定了人居环境的多元和复杂,然而只要成群.就有一个关系的相处问题。随着居住元素的增加.附带环境容量的扩展,