城市的历史与城市的未来——关于《城市阅读》系列3·概念形成
摘要：这是《城市阅读》（Urban Reading）系列专辑的第三辑。在2012年8月和9月两期中我们通过两组文章讨论了《城市观察》（Urban Observation）和《城市阐述》（Urban Description），分别针对“城市阅读》中的“原材料”（如何面对城市空间的现实）和“过滤过程”（对城市空间现实进行描述的分析方法）。城市历史作为设计当代城市的线索——巴塞罗那案例与塞尔达的网格规划
摘要：塞尔达（Cerda）是现代城市规划的奠基人之一。如果巴塞罗那可以被视为城市规划的一个经典范例，这在很大程度上得益于他的工作。现代巴塞罗那是在塞尔达为埃伊桑普雷区（Eixample）所作的规划项目的指引下生长的。它在最近几十年的巴塞罗那城市更新中非常有影响力，这束指引之光能否投向未来？户外活动空间的典范——阿姆斯特丹及PIP原则：从个别案例到规划政策
摘要：分布于阿姆斯特丹的1000余处户外活动场让这座城市变得与众不同。这些呈多中心式分布、与城市肌理融为一体的户外活动场是二战以后阿姆斯特丹政府与市民协同合作共建城市的写照。分别介绍了阿尔多·凡·艾克（Aldovatl Eyck），康乃利斯·范伊斯特伦（Corneliusvan Eesteren）和雅各布·穆德（Jacoba Mulder）在阿姆斯特丹户外活动场建设中发挥的重要作用。本文作者依据阿姆斯特丹户外活动场发展的过程．归纳并提出了名为“PIP”的城市规划原则，强调规划制订过程中的公众参与。中央电视台新址主楼
媒体之环——中央电视台新址主楼建筑设计
摘要：2012年5月16日，中央电视台新台址CCTV主楼（包括室内工程）通过竣工验收，全面投入使用。该项目于2002年启动，从方案到实施直至建成历时10年，在大楼建成之时。笔者将这10年的经历做一梳理与回顾，希望可以为大家提供具有参考价值的体会。湖北钟祥市博物馆暨明代帝王文化博物馆
中国国际建筑艺术实践展四号住宅
对立统一——中国国际建筑艺术实践展四号住宅设计
摘要：中国国际建筑艺术实践展（CIPEA）坐落在南京浦口佛手湖畔．主办方邀请了日本建筑师矶崎新（Arata Isozaki）和刘家琨担任策展人，来自中国和世界各地的24位建筑师参与了设计工作。实践展的项目内容包括4幢公共建筑和20幢小住宅。江苏江阴新桥镇展示馆
简单的宁静——江苏江阴新桥镇展示馆
摘要：新桥镇是一个典型的江南小镇．因为拥有阳光和海澜两个毛纺业巨头而闻名。雄厚的财力促使了大规模的新集镇建设，熟悉的乡村环境渐渐被呆板的现代化布景所替代，水乡小巧情趣蜕变为几个庞大的社区和工厂；而明星企业老板对欧式建筑的个人喜好。却成为了集镇的文化符号。表现出一种对文化的不自信。建筑变成了消费品，不考虑背景和场所的欧式建筑泛滥正是这种没有根基的消费理念的体现。但最大的受伤者却是小镇自身，一种快速浮华过后的文化空虚。徐州音乐厅
融入城市的美丽——徐州音乐厅建筑设计
摘要：徐州音乐厅建于徐州市云龙湖靠近北岸的湖中，在徐州市近些年飞速提升城市空间品质的进程中。云龙湖周边已经成为集城市优越景观资源与时尚生活为一体的都市新中心。音乐厅是环云龙湖建设的一系列公共文化设施之一，其位置突入湖中。三面临水，一面面城。2007年，徐州市规划局邀请国内外7家设计单位，对音乐厅建筑设计公开征集建筑方案，经过多轮修改比选，最终选择确定了实施设计方案。小城镇周边农村地区居住环境变化研究——以上海市川沙镇为例
摘要：通过对上海郊区川沙镇两户农村家庭的区域环境、住宅形态，使用方式、邻里交往等方面变化的比较研究，揭示不同城市化发展时期近郊及远郊农村地区的居住环境变化模式的异同。南疆地区新农村设计方法研讨——上海对口援疆巴楚县新农村设计导则
摘要：结合上海同济城市规划院援疆团队的实践工作，基于南疆地区的自然条件．地域风貌和民族习俗．研究当地村落．院落和民居的传统空间形态、建筑符号和传统技术，探讨一种适合于南疆地区新农村建设的设计原则和方法。广西那坡县达文屯黑衣壮传统麻栏自主更新的启示
摘要：通过对广西那坡县达文屯黑衣壮传统麻栏建筑自主更新的考察，指出其延续并革新传统麻栏功能，使用新材料新结构。提高建筑舒适性等特点，同时也分析了忽视传统建筑形式特色的保持以及村庄的整体环境、新建筑的结构不符合安全规范等问题，并提出解决思路。克己之城——《光辉城市》中的批评立场，兼论勒·柯布西耶的城市理念
摘要：将《光辉城市》放入勒·柯布西耶整体城市规划理念和著述的谱系中去考察，指出《光辉城市》着眼于现代人居问题的根源，提出了逆时代的社会发展理念，即呼吁人们满足于克己的、有尊严的“基本的快乐”，并从这个立论出发，提倡一种内聚式的、高密度与高效的新城市形态，进而尝试从柯布的理想人格追求出发，分析其城市观念不见容于当世的原因。以古典的目光阅读古典——读《中国建筑之道》
摘要：中国古典建筑应该怎么读？可以怎么读？是否仍有可能读出新意？中国古典建筑的设计意匠是否具有普适性价值？能否对当代建筑创作有所启发？侯幼彬先生在其新著《中国建筑之道》中很好地回答了这些问题。乡村社区营造与当下中国建筑学的改良
摘要：通过对建筑学介入乡村社区营造现实情况的观察和分析。指出当下中国的建筑学正在因此而获得一种真实的反省和自我改良，同时也从价值观．认识论和方法论3个层面对这种改良进行了相关解析。
