教育研究与评论杂志 省级期刊

教育研究与评论 2018年第03期杂志 文档列表

关于图书馆1-1

摘要：当下，学校文化建设有个重要理念：把学校建在图书馆里。我曾有小文论述过这一理念的内涵，今天想说的是，关于图书馆。

建构儿童权利本位的乡村教育——探求中国乡村教育的发展方向5-19

摘要：确定乡村教育的方向必须建立在儿童权利本位的基础上。乡村教育的发展方向是：以每一个儿童的权利保障为前提，帮助他们发现自己和乡村文化的价值，以主体身份参与乡村文化课程，培育公民的品质与素养，成为新一代文化乡民。乡村文化一定有城市文化没有的功能，乡村教育也一定有城市教育欠缺的内容。对于政府来说，让乡村教师有尊严是振兴乡村教育的关键；而对于乡村教师来说，自我改善是乡村文化变革的开始。

为了美丽的“金蔷薇”20-29

摘要：以“金蔷薇”的故事为隐喻，以文化语文教学实践的探索与思想的发展为路径，阐释语文教育领域里着力关注的三个问题：语文教学中对母语文化特质的关照；语文课程中文学和实用文的“分家”教学；文化语境下语文教师文化素养的提升。“文化语文教育”，是让儿童在文化的积淀和创造中，在语文教师文化素养的濡染和熏陶下，培养中华文化的认同感和对母语的热爱之情，形成文明的生活方式，成为有教养的人。

让文化的清泉滋润语文教学——对话“文化语文”倡导者祝禧女士30-35

摘要：文化语文是文化视野中的语文，是用文化来观照的语文，是对文化特性、文化灵魂、文化精神的理解和强调，是真正把语文当作文化的载体来开发的课程。“文化语文”教学实践，赋予文本更深刻更丰富的文化内涵，给予学生更丰满的精神世界，引领学生置身于作品所描述的境界，与作者对话，与文本对话，领悟其意蕴，吸收其精华，不断提升学生的文化品质。

过一种有文化的课堂生活36-41

摘要：语文教学是为了培养能够领悟中国文化魅力、建设个人语言文化家园、与时代文化共鸣的语文爱好者。如何为儿童创造一种有文化的课堂生活？当故事遇见音乐，当对联遇见情怀，当古诗遇见意象，当电影遇见生活，当作品遇见人生——文化语文，教的不是知识，而是底蕴。

我眼里的“金蔷薇”42-45

摘要：在真正认识导师祝禧的时候，我已经在一个以芋艿出名、民风淳朴的小镇上教了1年数学、4年英语和11年语文，三十大几了仍然只操着语文教学的小把式。在这之前，祝禧于我的存在，是“人民教育家培养工程培养对象”的称号，是教育杂志上如雷贯耳的名字，是“文化语文”研究所的掌舵人，是身为海门人也要奔赴南京去听她一堂课的语文名师。

当代社会虚无主义成因剖析46-52

摘要：在现代化视域下，虚无主义有逐渐蔓延之势。理性打破了上帝的独尊，却创造了“理性”的王冠，现实的人无处安放；农村结构重调和城市化阵痛，民众的价值信仰在繁华后独自落寞；儒学的失声和反应的无力，为虚无主义留下了滋生空间。三者共同构成当代中国虚无主义衍生的原因。这三个原因同时包含了拒斥虚无主义的可能路径，从中找到突破口，是中华文明重塑价值信仰金身的关键。

高师院校师范生幸福教育的构建53-56

摘要：幸福是人类的永恒追求，幸福教育是提升人的幸福力的实践应用。幸福教育的基石是教师幸福，教师幸福的前提是师范生幸福。脱离现实的人才培养模式、矛盾的自我价值认同、不同来源的心理压力都阻碍了师范生的幸福。专业成长是师范生幸福的起点，职业认同是师范生幸福的内源，关怀帮扶是师范生幸福的助力。幸福教育是一个系统工程，只有多管齐下，才能落到实处。

初中生英语课外阅读现状及归因研究--以石河子市S中学为例57-61

摘要：采用问卷调查法，研究石河子市S中学初中生英语课外阅读现状，调查结果表明：学生对英语课外阅读持积极态度；阅读材料多为趣味性读物，材料主要来源于教师发放与网络；课外阅读时间少，主要集中在周末与寒暑假；学生缺乏课外阅读策略；存在的主要问题为词汇量匮乏、语法差与投入时间不足，同时肯定了教师在课外阅读中的指导作用。根据现存问题，剖析其原因并提出优化策略，以供一线教师参考。

陈秋菊的故事62-72

摘要：第一次知道她，是2015年春天，在首届“马云乡村教师奖”的评审现场。

从知识传递走向深层建构——关于小学数学核心素养培养的一点思考73-76

摘要：核心素养强调的不仅是知识和技能，更是获取知识和技能的能力。这种能力的获取需要从知识传递走向深层建构。教师应该精心而不过度地设计并驾驭常态课堂，通过点拨、评价、引导等，让学生深入挖掘知识本质、合伙探索研究主题、灵活选择解题策略、充分掌握思想方法。

情、巧、奇、美、趣：教师的言语魅力77-81

摘要：情，是语文教师课堂言语最突出的特点，因为语文是富有情感的，情感是语文教学的灵魂；巧，是基于教学的需要，创设情境不生硬，顺学而导贵在巧；奇，追新求异是人们共有的心理，小学生更是如此的心理；美，教师可借助修辞彰显课堂言语之美；趣，体现教师言语幽默中的智慧。

读中华经典，传典雅之蕴82-84

摘要：小学语文教学中，建立“融合化”的阅读观，倡导“文白相问，韵语过渡”；建立“全语言”的写作观，倡导“白以为常，文以为变”；建立“雅致化”的交际观，倡导“活化传统，顺时而变”。

略论小学生口语交际能力的培养85-87

摘要：小学生口语交际能力的培养可从言语环境和言语生活两方面着手。优化言语环境，促进学生的言语动机；丰富言语生活，涵养学生的言语生命。最佳的环境，丰富的活动，才能让学生得以最优的成长。

经济视野下张謇的教师观与教育观88-94

摘要：张謇在创办以通州民立师范学校为代表的一系列学校的过程中，直面人性中正常的物质需求，用丰厚的薪水招聘教师，并制定了一系列措施鼓励教师长期安于教育，不对教师进行不切实际的道德绑架。考究其行为背后的指导思想，无非是直面人性与社会现实，表现出其务实性。这种务实作风使得20世纪最初20年的南通教育呈现出领先于全省乃至全国的良好局面，带给后人许多启迪。

在天使的花房里散步——吴然儿童散文评论95-105

摘要：吴然儿童散文具有较强的地域性特点，有着对美和生命的独特体验。其创作风格自然、清新，有自己的创作实践和散文观念。无论在内容和形式上吴然儿童散文都追求“使人阅之自生美感”的美学原则。吴然在儿童散文的题材内容上坚持美的追求，在表现手法上探寻表达美感的途径。其作品选择具有浓郁云南特点的事物为表现对象，坚持对儿童散文语言的磨炼，尝试多种笔墨多种文类的融合，探索虚实相交的表现手法，为中国的儿童散文创作做出了有益的尝试和努力。

牛虻，我的牛虻106-109

摘要：苏格拉底在雅典法庭上这样为自己辩护—— 我是诸神带给这个城邦的牛虻，我随时随地都盯住你们，唤醒、劝导和责备你们。你们将不容易再找到像我那样的另一个人，所以我劝你们不要置我于死地……如果你们攻击我，像安尼图斯劝说你们的那样，并轻率地把我处死.

从《茶馆》“前本”考证看现代文学资料建设110-114

摘要：从相关文学史料的对读看，关于《茶馆》“前本”，存在创作时间、作品名称和作品内容等三个方面的可资质疑之处。由此，可以发现，现代文学资料建设在文本资料和口述资料方面都存在欠缺、需要提升。