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摘要:“我们都处在沟中,但是其中一些人在仰望着天空中的星星。”这是英国唯美主义剧作家奥斯卡·王尔德的话,被刻在伦敦阿德莱德街的王尔德雕像的底座上。
摘要:青少年时期,是个多梦的季节。我梦这,梦那,却从未曾梦想过要做心理辅导的事儿。我为何一不留神走上了这条路?
摘要:在学校中,教师是正常教育教学秩序的执法者。那么,在执法中,教师是否存在这样的霸道现象?教师在教育学生时,是否做到了以身作则呢?如果教师不能以身作则,学生会有怎样的反应?
摘要:“多少分?” “659。” “报考哪里?” “北京师范大学,中山大学。”
摘要:此生,钟情于教育。回望来时路,我是漫漫教育路上一只爬行的蜗牛——从非师范汉语言文学专业毕业,经过层层磨炼才获得教师资格证书,再几经磨难迈入公立学校门槛,这一路一点也不轻松……
摘要:对一节课进行美化包装,业内人士称为“做课”。说实话,一谈到“做课”,笔者一直以来是持反对态度的。总觉得“做课”以后的课堂,失去了一堂课的本真,不是这节课的常态。
摘要:那年早春,从长白山,到五指山,我穿越大半个中国来听你,听你上课。课堂上,你让一年级的孩子用“洁白洁白的_”说话,多数孩子都在常轨上运行,忽然一位掉了两颗门牙的小女孩脱轨:
摘要:新《数学课程标准》指出:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。由于每个学生的成长背景、家庭环境、个人资质不同,导致不同的学生有不同的思维方式,这就要求我们在教学中充分尊重学生个性、展示学生个性、发展学生个性。有意识设计“个性化”作业,是一种必然选择。
摘要:“‘人的生活的真正刺激是明天的快乐。’在教育技术中,这种明天的快乐就是最重要的工作对象之一”。这是马卡连柯论述“前景教育”的一段话。我对马卡连柯的“前景教育”情有独钟,变通后应用于我的班级管理工作中,收获颇丰。
摘要:爱因斯坦说:“想象力比知识更前要,因为知识是无限的,而想象力概括着世界的一切,并且是知识的源泉。”新《语文深程标准》也明确提出:(让学生)对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐干与人交流;诵凄儿歌童谣古诗时要能展开想象,感受语言的优美;写话时写想象中的事物,写出自己对周围事物的认识和感想。
摘要:几乎每个人都有老师。今天的老师,也曾是学生。换句话说.今天的每个老师,都曾有自己的老师。求学生涯里,他们对我们有过或深或浅的影响;刚走上讲台时,我们或许也是通过对他们或多或少的学习与模仿,而学会了当老师的。
摘要:上小学一年级前,妈妈就教育我:上课要认真听讲,在学校要听老师的话,做一个好孩子。儿时的我,懵懵懂懂,什么也没听明白,只知道点头应承,只知道在家要听爸爸妈妈的话,在学校要听老师的话,做一个乖孩子。
摘要:回首师范生活,有同学痛心彻骨地说:浪费了我三年青春,朋友也没得耍一个。也有平淡一点的说法:师范三年什么都没学到。
摘要:因了搬家的缘故,又一次触及那一摞狮山时的课堂笔记。掸拂净那些积落已久的岁月浮尘,再漫不经意地展开,一页页“哗哗”翻动时,竞又恍惚看到了那些睽违已久的先生们。
摘要:多年之后,当我也成为一名老师时,脑海里的那段场景越发清晰,似乎是在提醒着我:每个孩子都是有差异的,教育的方式不但要有差别,而且要有艺术!
摘要:我喜欢与光明俊美的人同行。光明俊美的人,他不是不犯错误,而是“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之”。他光明磊落,别人和他相处,能从他身上吸收日精月华般的正能量。
摘要:2015年,同事在微信上给我留言,说她发了一首我们的原创歌曲,有网友看到我的名字,问我的毕业学校。一番了解后,原来找我的是我上师范学校时的庄先生。
摘要:经亨颐先生来了,在这里试验和实践他的“纯正的教育”,推行人格教育,并确立了《与时俱进》的校训;夏丐尊先生来了,在这里他译成了《爱的教育》,使这里成了爱的教育的发源地。