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湖南社会科学 2016年第05期杂志 文档列表

湖南社会科学杂志哲学·政治

德国古典美学在中国1-8

摘要：中国现代美学，是一个世纪以来在有选择、有批判地接受西方美学、特别是德国古典美学影响的基础上形成和发展起来的。本文分新中国建立以前中国现代美学的创建时期和新时期30多年来中国当代美学的大发展时期两个阶段，重点回顾、梳理百年来德国古典美学在中国如何广泛传播和发生巨大影响的，以此来总结、反思中国当代美学应该如何更加自觉地坚持立足自身，通过批判地借鉴、吸收、消化西方美学的优秀成果而得到丰富发展的。

论白居易对《周易》“易简”“乐天”思想的接受9-13

摘要：白居易和胞弟白行简、从弟白敏中名字均源自《周易》，见出其宗族对《周易》的高度认同。《周易》的“易简”“乐天”思想对白居易政治理念和生活实践影响极大。白居易领会大道至简、以简御繁是为天德。“易简”囊括万物、兼容并包，多拓展创造空间。唯有“易简”方可执其纲要、握其枢纽，是治国行政的重要原则。白居易于生活实践中简易行止、随遇而安；淡漠外物、纯粹精神。其“乐天”思想体现在人生历程和精神世界之中，在诸多仕宦因穷迭进退而辗转反侧时节，白居易深谙天道盈缩、祸福相倚之道，以平常心处之，乐天安命，成为明达天道、洞悉社会、通脱人事的典范。

论张载哲学思想与西方哲学思想的异同14-18

摘要：西方哲学追问存在（天道）是什么，中国哲学追问天道如何是；西学重外在世界的知识探索，中学重自我德性的修养；西学分世界为二，中学则天人合一。张载的哲学正是这样子给我们以启示。西学斯宾诺莎实体说，其与张载“大心”有异曲同工之妙，虽时空远隔。张载《正蒙》包容儒释道，《西铭》乾父坤母，民胞物与，实乃千古之绝唱。儒学如何发展？张载率先垂范，其哲学提供了人们安身立命之根。

新民主主义理论与抗日民族统一战线19-23

摘要：无论就其创立的历史背景还是其现实指向，新民主主义理论与抗日战争、以国共合作为基础的抗日民族统一战线、抗战建国等问题都有密切关系。事实上，创立新民主主义理论的首要旨趣就是阐明建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线的政治基础，阐明中国共产党人确立和运用抗日民族统一战线战略和策略的理论基础，团结一切抗日力量。争取抗战胜利，指明抗战建国的光明前途。尽管新民主主义理论的内容和意义在其创立之时就具有超越抗战的宏大视野，是以中国革命的整个历程为对象的，是对中国革命历史经验的理论总结，但从抗战视野出发把握和理解新民主主义理论，尤其是从抗日民族统一战线视野把握和理解新民主主义理论，就会呈现出其不可忽视的特定的理论旨趣、实践功能和历史意义。

近代西方自由思考的逻辑进路：从笛卡尔到黑格尔24-27

摘要：自由是一个恒久弥新的话题，人类的思想发展史始终伴随着对自由问题的探讨。在近代，通过文艺复兴、宗教革命、启蒙运动等，人性得到了充分的高扬。人的主体地位和理性得到重视，人的自由问题也发生了理性转向。从笛卡尔的“我思”的意志自由，到霍布斯和斯宾诺莎的“自由是对必然的认识”，再发展到康德和黑格尔的“个体自由的理论论证”，体现了近代自由理性转向的逻辑演进，对深刻把握西方自由思想史具有重要的意义和价值。

谈庄子哲学中的认识论问题——以《齐物论》为中心28-31

摘要：庄子哲学中的认识论思想站在反思一般知识的立场上，提出对普遍认识方法的怀疑和重构。《齐物论》一篇中以论说和寓言两种形式，表达了庄子对一般知识局限性的揭露，同时深入分析了造成此种局限性的原因，主张以“吾丧我”、“寓诸庸”的方法维护“道”的完整齐一，此种认识论的方法并不完全否定日常知识，而是强调以整体性的眼光审视知识的全体，才是达到“道”的正确途径。

阿甘本对“人权高于主权论”的批判32-35

摘要：意大利左翼学者阿甘本以研究人权、主权问题著称，其是否参与到学术界关于“人权高于主权论”的讨论中？本文认为：阿甘本从《人权与公民权宣言》入手揭示了西方国家事实上秉持主权至上原则，这质疑了“人权高于主权论”的学理基础；继而，通过考察例外状态，阿甘本揭示了西方人权保障机制的失效，这就祛除了“人权高于主权论”的制度基础；最后，通过考查西方国家干涉他国内政的动机以及后果，阿甘本否定了“人权高于主权论”的道义基础。

中美政治隐喻差异性理据及特点分析36-39

摘要：作为语言现象和思维认知方式，中美政治隐喻体现了中美社会和政治文化的差异并具有各自的民族性和约定性；不同的社会结构、国家体制、政治文化生态、传统文化及使用者的语言习惯等都或多或少地影响和构成了中美政治隐喻的差异性并使其具有各自独特的风格特点。

“第二天性”与生态危机——消，费文化视域下梭罗生态思想论40-44

摘要：人类在消费过程中，常常会将偶然的奢侈品变成恒久的必需品，梭罗用“第二天性”来概括人类的这种心理倾向，同时尖锐地指出，人类的“第二天性”是对自然天性的背离，虽然从某种程度上催生了人类文明，但人类的“第二天性”始终与人类的虚假需求和异化消费是一种共生关系，催生出来的文明也是一种虚假文明，是反生态的文明，人类的“第二天性”是一切生态危机的根源所在。他主张建构一种以遏制“第二天性”为导向的生态文明，从而为人类摆脱生态危机找到了良策。

东传科学视阈下康有为今文经学的重估与反思45-49

摘要：康有为穷其一生都在坚持他的“今文经学”思想，并试图用其博大精深的理论框架容纳和建构西方自然科学和社会科学的价值体系。康有为基于儒学并不拒斥以西方科学理性为前提，对今文经学的努力与突破，这既是对儒学“外王学”价值的弘扬，又是对儒家“通经致用”思想的发展和创造；既是对儒家陈腐观念的一种决裂，同时又是寻求解释这种决裂的一种工具。在清末民初那个特殊时期，康有为今文经学思想的功绩在于它唤醒了国人对儒学现代化价值的探索和体认，他的今文经学理论对于处于风雨飘摇中的中华民族，在面临着存亡绝续的关键时刻另寻出路提供了一种可能途径。

以伟大的精神旗帜引领复兴征程——中国共产党“不忘初心，继续前进”的时代轨迹50-54

摘要：在纪念中国共产党成立95周年大会上明确提出，面对机遇与挑战，我们一定要不忘初心、继续前进。要做到这一点，首先就是要坚持马克思主义的指导地位，把马克思主义中国化不断推向前进。从这个角度来讲，一部中共党史，就是一部将马克思主义与中国实际相结合，依序接力寻旗、立旗、升旗、展旗、扬旗的历史。

湖南社会科学杂志法律·社会

政府责任清单制度的法治逻辑与实践路径55-59

摘要：责任清单制度是推进国家治理体系与治理能力现代化建设的一项制度创新，就本质而言，体现了政府“法定责任必须为”的法治逻辑。它的推行对于明晰政府责任边界、约束政府公权力、建设法治政府具有重要意义。然而，在具体的制度构建过程中，却面临纵横联动不强、配套法规滞后、动态管理缺失、社会监督不够、政府监管乏力的困境。建设法治政府，推动政府治理能力现代化建设，必须以法治原则为导向，从加强中央统筹、完善法律法规、建立动态机制、扩大公众参与、提升监管能力等方面着力落实责任清单制度。

有限授权与有效监督——试论英国特别委员会的监督权及其对我国的借鉴意义60-65

摘要：英国下议院特别委员会，任务在于监督政府。他们虽然权力有限，却能通过影响议会的辩论、政党的意愿、媒体的关注、利益群体的参与，迫使政府在特定问题上采取积极行动。在我国，专门委员会对政府的监督效果不佳，多被归结为法律授权的不足。然而，英国的成功经验，为我国提供了另外一种改革思路，即尊重现有的权力框架，塑造广泛的政治影响，形成柔性的预警系统，进而取得有效的监督效果。

农民工与当地居民融合的社会组织发展探析——以宁波市为例66-69

摘要：融合型社会组织，是以建设和谐村落或社区为目标，由农民工与本地居民自发形成的群众组织。宁波市发展融合型社会组织是促进农民工与本地居民和睦相处的有效途径，但目前融合型社会组织在参与组织的普遍性、组织活动的针对性以及组织者的业务能力等方面存在着问题。发展融合型社会组织的主要障碍有：二元户籍制度对外地居民的排斥导致社会融合难，城市社会保障对外来人的窄覆盖阻碍社会融合的扩大，部分本地居民的心理排斥导致社会融合深入难等。应从以下几个方面加强融合型社会组织建设：加快落实户籍制度改革；提升融合型社会组织成员业务能力；完善融合型社会组织工作机制；增进融合型社会组织之间的互融共建。

涉案财物异议人诉讼地位探析70-74

摘要：与刑事诉讼定罪量刑程序不同，涉案财物处置程序中面临权利剥夺风险的主体并非必然是被告人，因而应当允许财物权利人以异议方式参加诉讼。我国立法仅原则性地规定应对案外人异议进行审查，但对审查方式、审查范围、裁决方式未作具体规定。鉴于现行诉讼法律构架下法院对异议的审查内容是财物权属，且不能直接作出发还财物给异议人的裁决，异议人的诉讼地位应为仅有消极确认诉权的第三人，应具有当事人地位。明确异议人诉讼地位，有助于从立法上完善异议审查机制。

刑法类推解释的构成方式与界限评析75-79

摘要：刑法理论习惯于对类推解释的成因、类推解释的界分及如何防范类推解释等问题进行诠释，对类推解释形成路径关注不足。类推解释形成需从客观方面进行分析，具体包括行为主体、行为方式及行为对象三个维度。分析有关解释结论的争议可知，基本可以分为三种情况：构成类推解释、属于扩大解释、属于解释不当。类推解释的直接判断标准是规范文义，其他学理观点是类推解释的间接标准，前者是决定类推解释构成与否的标准，后者是对前者的检验和修辞。

检察机关“审前主导”的客观阻碍和实施进路80-84

摘要：“审前主导”是我国检察机关应对以审判为中心的主要措施之一，下一阶段将会成为检察机关重要的工作内容，但这一问题的相关理论准备还很不充分。当前推行“审前主导”存在着理论纠葛、立法技术障碍等诸多客观困难，亟需克服。我国应该绕开理论争执，突进重点制度，检察机关可以坚持以证据为抓手，以不起诉为手段来作为制定相关工作制度的思路。

知识产权的十大矛盾85-89

摘要：文章对“知识产权”的内在特质进行分析，全面地指出了知识产权自身存在的矛盾，即知识产权与公共利益的冲突，知识产品本身的非排他性与知识产权垄断的排他性之间的矛盾，知识产权个人享受与知识产权责任社会承担之间的矛盾，知识产权对知识发展兼具激励性和抑制性的冲突，知识产权权利的享有的表象与资本控制和垄断知识资源的本质的矛盾，知识产权权利和义务的悬殊不对等的纰漏，知识的创造者与知识的利用者的分离的隐患，知识产权中的国家权力与私人权利并行的本质，知识的主观性与相对客观性的矛盾以及无限性与相对有限性的矛盾，知识产权交易价格的随意性和垄断性的危害等。知识产权自身的这些隐性矛盾可能会造成对知识产权正当性的质疑或知识产权性质及保护的再定位，文章并不对这些矛盾提供现实的解决方案，只是作出提醒，只有正确对待这些矛盾，才能更好地完善中国知识产权制度。