湖南社会科学杂志社
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湖南社会科学杂志

《湖南社会科学》杂志在全国影响力巨大,创刊于1988年,公开发行的双月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:哲学科学、政法社会、经济管理、文教历史、学术交锋、新人新作、领导论坛等。
  • 主管单位:湖南省社会科学界联合会
  • 主办单位:湖南省社会科学界联合会
  • 国际刊号:1009-5675
  • 国内刊号:43-1161/C
  • 出版地方:湖南
  • 邮发代号:42-229
  • 创刊时间:1988
  • 发行周期:双月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.67
  • 综合影响因子:0.310
相关期刊
服务介绍

湖南社会科学 2015年第06期杂志 文档列表

湖南社会科学杂志哲学·政治

无修之修、顿悟成佛的禅宗方法论与境界论

摘要:禅宗认为解脱的根本在于去缚,因此一切作意的修持方法,皆为无用。故提出“无念为宗、无相为体、无住为本”的一行三昧禅法,并全面地贯彻到日常生活中,被称作是“无修之修”。无修之修并非不修,只是“无法无非法,故是心心法。”其目的直指“明心见性”之悟境。此悟不由阶渐,一触即觉,现量在前。这就是“瞬刻永恒”“桶底子脱”的境界。其特点是无时空,无因果,一了百了,无可无不可。在“了生死”后,禅者还是照样生活,但“终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。与么时,无人无我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。”
1-5

老子道德哲学思想及其当代价值

摘要:老子的哲学思想中蕴含着丰富的道德思想,在“道”与“德”的关系中,老子认为“道”是“德”的源泉,同时也是“道”通过物的媒介在事物中的功能显现,并指出“自然”是最高的道德价值追求和原则。在德育上,老子反对道德教化,反对通过道德教化来提升人的德性,而提倡通过开发与弘扬人之本性、真性来达到人内在的道德品性,因此是以“不教”之德来加强人的内在德性的建构和培育,从而形成了异于儒家的道德修养观,尤其是老子道德哲学思想中所蕴含的生命伦理思想对我国当代大学生德育教育的效度创新、价值观的塑造等存在着一些启发和借鉴意义。
11-15

功利主义道德哲学的嬗变

摘要:自边沁19世纪创立功利主义以来,它作为一种与康德的道义论(或义务论)相对的道德哲学,对人们的思想和行为产生了深远的影响,其自身也在各种诘难中不断深入和丰富。从边沁的“最大多数人的最大幸福”、密尔的“最大幸福主义”和西季威克的“普遍快乐主义”到规则和行动功利主义的“道德和行动”的演变,显示了功利主义涉及的道德哲学问题同世俗生活的规范密切相关。功利主义丰富和促进了道德哲学理论的发展,对于当代社会生活中人们如何把握生活的意义和确立价值标准仍然有着重要的思想启迪。
16-20

聆听与对话:孙中山论三民主义与马克思主义

摘要:国民党和共产党同属近代中国革命的产物,两党分别将“三民主义”和马克思主义当作对中国现实问题的理论回答。共产党虽是一个小党、弱党,却成为国民党自兴中会以来30余年间最强劲的竞争对手。孙中山作为国民党和“三民主义”的创始人,分析和梳理其思想中“三民主义”与马克思主义两者关系的表述极有价值,这显示了影响中国近代革命的各种思想的复杂关联性,也从一个重要领域揭示了马克思主义中国化复杂面相。
21-25

列宁关于俄共(布)执政中文化落后制约问题的省察与思考

摘要:在20世纪特定背景下,列宁领导俄国人民自觉选择了一次利用政治革命为社会主义文化建设创造政治前提的积极尝试,但是这种尝试却给俄共(布)执政带来一系列重要难题:俄国东方专制主义文化传统的历史惯性造成了俄共(布)政权蜕化的危险;俄国小农文化的劣根性造成了俄共(布)经济政策变迁的成效不足;俄国劳动群众普遍文化素质低下造成了俄共(布)政权参与的有效性不足。列宁站在历史和现实相结合的角度提出全体合作化农民同摆脱了官僚主义祸害的国家政权骨干之间的结合是这一“时代的伟大的文化组织任务”,也是破解社会主义国家执政党在经济文化落后国家执政面临的文化落后难题的重要出路所在,这一思考为我们总结俄共(布)执政得失与文化落后之间关系的经验教训,继承和发扬列宁之于文化的自觉,给仍处于执政地位的中国共产党如何处理执政与文化落后制约关系具有借鉴意义。
26-30

以红色资源推动马克思主义大众化

摘要:红色资源与马克思主义大众化在哲学基础、政治立场、理论品质和社会理想方面具有高度的一致性,且有利于从理论内容、理论受众两方面推动马克思主义主义大众化。勇于创新、全面渗透是以红色资源推动马克思主义大众化的重要途径。
31-34

论网络突发事件的非对称性困境及其对策研究

摘要:互联网给人们的自由表达创造了空间,也为网民传播不良信息打开了方便之门。人们可以不受限制地传播信息,也可能在为不良信息的干扰而感到烦恼。网络突发事件非对称性困境主要表现在:网络管制的非对称性、媒体报道的非对称性、网络传播的非对称性等。其原因在于:信息失衡、行为失范、舆情失真、处理失当、监管失控等。那么,如何在互联网与政府管控之间寻找一个平衡点呢?其主要措施在于:完善网络舆情监测机制、完善网络民意回应机制、完善解决问题的常态机制、完善负面舆情引导机制、完善重大舆情反应机制、完善网络道德教育保障机制等。
35-40

唯物辩证法视阈下智能城市治理的动力—实时分析—内在矛盾

摘要:最近英美科学社会学界把城市治理看作智能城市的内在要素,由此演化了对智能城市的认知的两种角度。从社会动力学角度看智能城市治理必然涉及对治理工具的“目的”与“手段”的矛盾的分析,技术和经济手段并不是解决这一矛盾的决定性方法。信息技术为智能城市提供了实时分析的可能性,一些国家的大城市也正在以此作为城市治理的工具。在对工具理性的赞美声中,一些隐含的矛盾也暴露出来。在唯物辩证法看来,大数据的中立是相对的,“技术官僚”治理城市有其局限性,要警惕企业对城市治理的技术锁定,智能城市本身就存在脆性,全景城市也存在内在矛盾。我国城市迈向智能城市治理是历史的趋势,在战略上要考虑智能城市治理的两面性,管控问题,逐步实施。
41-47

政务微博传播中主导价值观与主流价值观的融合与互动

摘要:主导价值观的网络传播是微媒体时展的必然,也是引领和规范主流价值观的内在要求。政务微博用权威和理性凸显了主导价值观,推动了“意义世界”与“生活世界”的交融,成为“主导”与“主流”融合的有效平台。促进主导价值观与主流价值观的融合与互动,提高政务微博传播主导价值观的效果,还需要进一步优化政务微博信息传播机制、构建微传播话语体系和完善网络行政大厅公共服务体系。
48-51

历史天空与东方视野——中国版画的本土立场

摘要:中国是版画的发源地,具有悠久的历史与辉煌的成就,但中国现代版画则是从20世纪30年代鲁迅先生倡导的新兴木刻运动开始,至今才80多年发展历程,可以说,版画在中国是一门古老而年轻的艺术,这门古老而年轻的艺术在其发展历程中经历了怎样的精神脱变与身份转换,在其产生、发展、辉煌、衰落、转型、融合、重生的过程中传递了怎样的文化信息,站在历史天空与东方视野坐标,审视中国版画的本土立场,使我们能更清晰的看到,中国版画发展的脉络与前路。
52-56
湖南社会科学杂志法律·社会

论两汉时期我国敬老养老体系基本成型

摘要:汉代统治者极力宣扬“以孝治天下”,特别注重尊老、敬老,形成了较为完备的养老体系和法律制度,其中的养老法令和王杖制度开创了中国老年人权益保障法的先河。为了更好地落实孝治理念,将养老敬老的孝道思想上升到国家观念意志,将养老敬老的道德要求上升到国家法律规范,将养老敬老的物质供给上升到国家政策,将养老敬老的《孝经》理论上升到国家教育思想,将举孝廉入仕上升到国家选官用人制度,将尊三老赐王杖上升到国家政治制度,将以政府为表率,举办“乡饮酒礼”、“养老礼”的行为推行社会普及化。这样一来汉代在养老敬老问题上超越先秦,从制度、法律和政策等方面保障了老年人养老的基本权益,奠定了中国封建社会养老敬老的基本内容和标准,形成了独具特色的养老敬老制度,标志着中国封建社会敬老养老体系已基本成型,为以后封建社会的养老敬老树立了标杆。
57-62

中外养老保险政策的再分配效应和公平性比较研究——基于基尼系数与养老金替代率的关系分析

摘要:基尼系数是国际通行的定量测量社会居民收入分配差异程度的重要指标,研究基尼系数与养老金替代率之间的相互关系,不仅可以更真实地反映一国养老保险的实际保障水平,而且还能够在很大程度上体现出该国社会保险制度的再分配效应及其公平性。本文深入研究了部分OECD国家、欧盟成员国、部分有代表性的发展中国家基尼系数的历史变动情况,重点对中国的基尼系数情况作了国际比较,并进一步探讨了基尼系数与养老金替代率之间的相互关系。研究表明:与世界各国相比,中国的基尼系数相对过高,而养老保险保障水平即养老金替代率水平相对较低,养老保险对退休老年群体的再分配效应有一定的作用,具有相对的公平性,但对整个国民收入再分配效应影响非常有限。同时,养老金替代率与基尼系数之间实际上存在着一种相互影响的内在联系,总体上趋于一种负相关关系。
63-68

社会抚养费法律性质之辨正

摘要:基于调节、平衡与财政收入等内在要素,社会抚养费既不是行政罚款,也不是行政收费,而是一种政府性基金,因为社会抚养费征收的目的为实现国家调节自然资源的利用和环境保护之特定政策任务,被课征对象为不符合法定生育条件的国民,缴费义务人与其费用负担之间具有特定的法律关联性,缴费义务与国家促进人口与经济、社会、资源与环境协调发展之间不具有对价性。
69-73

基本医疗卫生服务筹资主体间的博弈风险及消弥

摘要:基本医疗卫生服务筹资问题是当前我国新医改的一个难点,直接关系到我国“人人享有基本医疗卫生服务”目标的实现。然而,相关筹资主体在筹资过程中因利益博弈而产生的一系列非理性行为,不仅增加了筹资主体的法律和道德风险,而且在一定程度上加重了国民的“看病难、看病贵”问题。转变筹资主体的筹资理念,强调筹资制度的非自愿性和合理划分各筹资主体的责任等,则可以有效消解筹资主体博弈带来风险的同时,增加基本医疗卫生服务资金的存量,进而促进我国医疗卫生事业的健康发展。
74-77

公私医院合作办医与政府作用机制研究

摘要:为弥补医疗服务供给总量不足、地理区域与专科分布不均衡的问题,国家着力推进社会资本办医。由于人力资源匮乏与专业技术壁垒,社会资本谋求与公立医院合作办医的类公私合作实践呈井喷式发展,体现出自发性和无序性特征。本文从公私合作的基本理论出发,通过案例演绎分析,指出政府的主体缺位使得公私医院合作办医实践缺乏中介性协调机制与有效管控。政府需要扮演积极的主体角色,建立三方主体合作关系,据此构建包括管理机制、准入机制、协商机制、监控机制在内的医疗服务公私合作政府作用机制。
78-81

社科研究成果综合绩效评价方法体系研究

摘要:社会科学成果绩效评价对推进社会科学繁荣发展至关重要,如何选择和构建合适的评价方法体系是客观合理地进行社科研究成果绩效评价的关键。应依据更能全面体现成果质量与价值的评价标准,建立起科学有效的综合绩效评价指标体系,并匹配相关综合绩效评价模型组合及实证检验方法,进行具体技术操作,增强方法体系的应用性。
82-87

长株潭地区居民绿色素养状况调查与培育

摘要:调查显示,长株潭地区多数居民对绿色知识的知晓度较高,拥有热切的生态伦理情怀和清晰的绿色意识,肯定绿色发展的价值,并在日常生活中身体力行着绿色价值观。但是,他们的绿色素养还存在对绿色知识的掌握缺乏系统性和深度、绿色素养的培育主体发育不充分、对破坏绿色的根源性因素认识不足、社会性绿色行为与生态伦理情怀和绿色价值观脱节等问题。因此,应进一步有组织、有计划地对其开展绿色素养的宣传和教育;促成政府、学校、企业、社会组织和媒体对居民绿色素养的多元示范;加快推进长株潭地区社会生产和生活方式的绿色化转型;提升他(她)们绿色素养的实践理性特征,为建设“绿色湖南”提供人文保障。
88-93

从美国经验看中国政社关系的历史走向

摘要:正确处理好政府与社会组织的关系,充分培育社会组织并发挥其作用,是实现社会治理现代化的重要环节,是创新社会治理体制的关键。在这方面,美国的实践模式提供了有益的经验借鉴。在美国,政府和社会组织是一种合作共赢的战略伙伴关系,两者之间相互扶持,互相监督,携手共进。因此,我国政府与社会组织关系的终极走向必然是由“依附”走向“合作”:一是实现身份地位上的平等对话;二是实现社会职能上的协作融合;三是实现公共服务上的相互监督;四是实现发展空间上的相互依存。
94-98