不断推进马克思主义与中国实际相结合科学化
摘要：2011年6月20日，中共中央组织部、全国党的建设研究会组织的“纪念中国共产党成立90周年研讨会”在北京京西宾馆召开，湖南社会科学界报送的三篇作品获奖，并获邀参会。会上，同志作了《中国共产党90年来指导思想和基本理论的与时俱进及历史启示》的重要讲话，李源潮同志作了《90年来党的组织工作的主要成就与经验》的讲话，将我国纪念中国共产党成立90周年的活动掀起了一个高潮。本期“中国共产党与当代中国”栏目特推出湖南获奖的三篇佳作，以飨读者。90年来中国共产党思想建设原理形成与发展路径及其价值探析
摘要：党在湖南执政经历了计划经济时期、迈向改革开放时期、走向社会主义市场经济时期和实施富民强省新战略时期四个阶段。从党在湖南执政的历程中，可以得出有益的经验与启示：必须用发展着的马克思主义武装头脑并指导实践；必须创造性地贯彻执行党的路线、方针、政策；必须把发展作为第一要务；必须坚持科学执政、民主执政、依法执政；必须做到立党为公，执政为民；必须加强和改进党的自身建设。九十年党的建设不断创新的几点启示
摘要：中国共产党建党九十年，是党自身建设不断改革创新的九十年。这些创新，凝结了几代中国共产党人的智慧和心血，是党的建设的宝贵财富。在纪念中国共产党建党九十年之际，着力构建有利于科学发展的体制机制
摘要：科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。坚持以科学发展观为指导，我们胜利完成了“十一五”规划确定的主要目标和任务。面对难得的历史机遇和诸多的风险挑战，我们要实现“十二五”规划确定的主要目标和任务，必须进一步深入贯彻落实科学发展观。为此，一方面，要继续深化各方面的改革，着力构建有利于科学发展的体制；另一方面，要抓住各个重要环节，着力构建有利于科学发展的保障机制。马克思哲学：以物为本与以人为本的辩证统一
摘要：马克思哲学应是以物为本与以人为本的辩证统一。在马克思哲学的视野里，这种辩证统一在本体论上的表现就是坚持物质和实践的统一，在自然观上的表现就是坚持自在自然与人化自然的统一，而在历史观上的表现是坚持历史规律与价值选择的统一。超越认识论哲学观——马克思主义哲学研究和发展的重要前提
摘要：西方传统哲学的主流哲学观是具有严重局限性的认识论哲学观。马克思的哲学观是一种现代哲学观。传统教科书理解模式错误地以认识论哲学观理解马克思主义哲学，造成严重后果。马克思主义哲学的研究和发展亟须超越认识论哲学观。党的主要领导人的民生思想及理论贡献
摘要：在社会主义条件下，民生是国家和社会组织活动的基本内容和根本目的。新中国成立以来，党的主要领导人在不同的历史阶段提出了既具有历史继承性，又具有开拓创新性的民生思想：从“全心全意为人民服务”到“以发展求共富”，从“党始终要代表最广大人民根本利益”到“以人为本”。党的主要领导人在民生思想方面的嬗变和递进，既昭示着党的民生理念的日趋成熟，又为进一步提升民生实践成效、切实解决民生问题提供了理论指导。论的人才思想
摘要：的人才思想是其理论体系的重要组成部分，是在长期领导中国民主革命和社会主义建设的过程中产生、形成和发展的。分别从人才的历史地位及作用，成才、选才、用才，及人才的全面发展等方面进行系统深刻地阐述，极大地丰富和发展了马克思主义的人才思想理论宝库。胡适教育救国思想的哲学基础
摘要：实用主义哲学是胡适教育救国思想的重要理论基础。从实用主义的思想方法出发，胡适提出了实现社会的现代化、教育是社会改良和进步的最重要的工具、培养完善的个性、个体发展应与社会发展相结合等观点，构筑了其教育救国思想的哲学基础。农民工道德融入的目标模式建构
摘要：目标模式包含内在结构、基本特征和价值实现三个基本范畴。农民工的道德融入包括道德基础与道德个性两个层面和道德融入、道德人格、道德习惯三个方面；农民工道德融入的目标模式具有主导性与多样性统一、自主性与社会性统一、现实性与先导性统一、开放性与可调性统一、配合性与综合性统一等五大基本特征；构建农民工道德融入目标模式应综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，加强宣传引导、环境塑造、道德教育、完善规范和加强法制等。统筹发展城乡教育的伦理学探视
摘要：当前城乡二元教育体制引发了不少的教育伦理学问题，统筹发展城乡教育既是对城乡二元教育体制引发的伦理学问题的积极回应，也是着力解决城乡二元教育不公平的重大战略决策，我们应该按照公平的要求，保证城乡各自得到其所应得的教育。时态逻辑与时间思想的语言哲学维度
摘要：认知领域出现的时间概念生存论转向，使得认知活动由知识论形态转变至生存论形态。因此，人们根据时间的可能性境域来领悟包括人自身在内的一切“存在“就显得尤为重要。进而这种渗透了对时空与价值的整合与统摄的意识活动，也必然地表现在语言哲学之中。文章在分析时态逻辑与时间思想的基础上，论述了语言哲学的特征以及时态逻辑与时间思想的语言哲学维度。厚德：中国传统美学人格修养的重要范畴
摘要：中国传统美学注重对人生价值的发现和对人生理想境界的探讨，总是以人为审美境界发生的原初出发点。在先秦比德观作用下，本用来颂赞大地之德的“厚”逐渐运用到人物评价领域，成为品说人德的重要语汇。“厚德”由道德评价进入审美评价领域，经儒道两家的阐发辉扬，日益成为中国传统美学人格修养的重要范畴，并倡导通过人文熏陶和自然化育的修养实践达到完美的人格理想。审判的社会效果寓于其法律效果之中
摘要：审判的过程即法律的适用过程，亦法律的实现过程；这一过程必须受形式法治原则之严格拘束，其结果所表征的是法律之实现程度，即法律效果。审判当以法律效果为基本职志。但法律源自于社会，一切形式的法律效果都是以社会为其基本场域的；社会对审判结果的认同程度，在相当程度上决定了审判结果与法律所预设的目标之间的缝隙宽度。故此，审判者在作出任何判断或者裁决之前，亦当理性面对其结果所可能产生的社会效应，并在法律框架内力求达成最优社会效果。论法治湖南的理论和制度创新
摘要：法治湖南的提出，标志着中国地方法治和宪政发展进入了一个新阶段。虽然法治地方纲要也能起到法治地方宪章的作用，但是《宪章》比《纲要》更具有深刻含义。法治湖南建设可以围绕依宪治政和司宪督政的宪政要求在区域治理范围内推进宪政发展，按照宪政要求实现科学执政、民主执政和依法执政，逐步理顺执政党与人大、与政府、与法院和检察院的关系。论建立我国统一公法学的制度支撑
摘要：统一公法学是对部门公法学进行解构、建构与整合的中观层次的重要学科，为当前公法学界所瞩目。但是，由于缺乏相应的制度支撑，作为总论的统一公法学与部门公法学之间还存在相当程度的脱节。本文从构建统一公法学制度的必要性、路径、方法及其意义进行了探讨，在此基础上，提出了使统一公法学与部门公法学对接的具体制度。试论功能分析法在公共行政中的应用
摘要：功能分析方法在社会科学研究中占有重要的地位，公共行政研究也不例外。论文在对功能分析作了一个概述后，重点研究了功能分析方法在公共行政研究领域的应用，一是政治一行政二分法，另一个是官僚制的负功能分析。论文认为，政治一行政二分法尽管遭到严厉的批评，但对于理解公共行政研究仍然有着重要的意义。而对官僚制的负功能分析将为修正官僚制提供某些重要的理论启示。抽象行政行为司法审查制度探析
摘要：人民法院审查抽象行政行为是近年来行政法理论和行政审判实务中一个较为热门的话题，尤其是各种版本的《行政诉讼法》（专家修改意见稿）的相继问世，更激发了人们对此问题的研究。在中国现有制度框架下，人民法院在审查抽象行政行为的方式上，适宜于采用间接附带审查；在审查范围上，仅仅审查规范性文件，而将行政法规、行政规章排除在外；在审查限度上，只作合法性审查，对于其中的合理性问题，属于行政机关的裁量范围，法院应当给予尊重。
