长株潭“两型”社会精神文明示范区建设的思考
摘要：长株潭城市群作为国家试验区,率先开展＂两型＂社会建设试点,这是新时期在科学发展观指导下提出的一种区域发展新思路。＂两型＂社会精神文明示范区建设是＂两型＂社会建设与精神文明建设相结合而派生出的崭新课题。着眼于长株潭＂两型＂社会精神文明示范区建设,在充分论述其重大意义的基础上,在总体目标、基本原则、实现路径及保障措施方面提出了一些初步方案和政策建议。长株潭“两型”社会文明建设管理体制与政策支持体系研究
摘要：在文明建设方面,湖南率先提出了建设长株潭＂两型＂社会精神文明示范区的目标,使得＂两型社会＂建设试验区不仅成为了新型工业化、新型城市化、新农村建设的引领区,还将成为全省文明城市创建工作的龙头和亮点。而文明建设的管理体制和政策体系是精神文明建设示范区建设的重要保障和支持,因此对＂两型＂社会文明建设管理体制与政策支持体系进行研究具有重大意义。通过对长株潭地区文明建设管理体制和政策体系现状和问题的分析,进一步完善已有的管理体制和政策体系,能为示范区建设提供更为完备的管理体制和更为有力的政策支持。长株潭“两型”社会文明创建工作的现状、问题和对策
摘要：长沙市、株洲市、湘潭市正在进行全国＂两型＂社会综合配套改革试验,如何站在时代的前列,高品位规划,前瞻性定位,在统一的平台上推进三市的精神文明创建,避免重复建设,着力打造长株潭＂两型＂社会精神文明示范区,使之更好地服务于三市乃至全省经济社会发展大局,是全省精神文明建设领域的一个重要课题。分析当前的创建现状及其存在的问题,并从环保创建、行业创建、文明村镇创建及其创建机制等方面提出具体的对策建议,供相关部门参考,以起抛砖引玉之效。长株潭“两型”社会进程中精神文明建设运行机制研究
摘要：长株潭＂两型＂社会进程中,精神文明建设是重要的组成部分,其中精神文明建设的运行机制至关重要,是我们必须要思考和研究的问题。本文结合长株潭＂两型＂社会建设实际,对精神文明建设运行的领导机制、动员机制、保障机制、考核机制和激励机制等主要机制进行了初步的探讨,并就每项机制所包含的不同层面的具体机制进行了诠释,提供了实施和操作的具体途径,旨在通过博采众长,讲求创新,重构科学、合理、高效的精神文明建设运行机制。“两型”社会建设中的道德教育研究
摘要：＂两型社会＂富含伦理道德的意蕴,彰显的是以人为本和与自然为友的道德智慧。建设＂两型社会＂需要加强公民道德教育。＂两型社会＂建设进程中的公民道德教育包涵着十分丰富的内容,而其中最为重要的莫过于加强以生态文明发展战略为圭臬的生态道德教育,强化＂宜居城市＂、＂幸福家园＂的城市伦理精神和意境的教育,以及加强当代社会公共理性和公德心教育。建立与＂两型社会＂建设相配套的公民道德教育体系,要求将＂两型道德＂教育融入家庭、学校、社会道德教育之中,创新公民道德教育的形式,建立长远有效的公民道德教育机制。“两型”社会进程中拓展区农民城市融入与文明建设研究——以长沙市岳麓区梅溪湖街道为例
摘要：随着＂两型＂社会推进和城市拓展区的不断扩大,拓展区的农民如何尽快融入城市,实现由农民向市民的转化,是当前＂两型＂社会建设面临的突出问题。但是,由于长期以来城乡经济社会人文环境的差异,决定了拓展区的农民相对落后的文明素养,阻碍了他们的城市融入。因此,决定了＂两型＂社会进程中城市拓展区的农民城市融入与文明建设的复杂性与长期性。气候经济伦理学论纲
摘要：气候经济伦理学是以促进气候友好型经济发展为根本研究目的新型应用伦理学。其研究具有重要的理论建设与学科开拓,及指导气候友好型经济发展的实践导航价值。气候经济伦理学重点研究内容有：气候友好型经济实质的伦理学解读,气候经济伦理学思考的基本价值视域,气候友好型经济的人性论、目的论、趋向论、途径论,伦理文化对气候友好型经济发展的人文力实施机制。自然的人道主义就是气候经济伦理学所谓的人道主义。发展气候友好型经济,提升人的能力,发展气候友好型科技仍是关键。气候经济伦理学的正义原则主要关切的是社会成员的气候权利分配问题。＂实然＂、＂应然＂、＂适然＂是研究气候经济伦理学的基本研究视角。气候经济伦理学的研究方法具有多样性、综合性、交叉性。《德意志意识形态》中“现实的个人”与历史决定论思想
摘要：从马克思对自我思想历程的回顾以及学术界＂断裂论＂的解读可以看出,于两年内写就的《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》两部著作体现了马克思思想整体中的内部张力,对＂现实的个人＂的论述是张力的表现,也是其原因。在写《手稿》时期的马克思提出了劳动是人的本质的观点,但使用异化＂图式＂还是囿于人本主义的框架,对人和社会历史发展问题的解答,对共产主义的论证以及历史观的决定论思想依旧保持着抽象思辨的色彩。马克思恩格斯在《形态》中对现实的人的重新理解,基于对现实物质生产的内在向度——分工以及外在实现中介——生产资料的分析之上,既是唯物理解社会历史的出发点,又是探寻实现共产主义现实路径的立足点,还是确立其唯物史观基本原则,尤其是历史决定论思想的基础。论马克思生态哲学
摘要：马克思生态哲学是研究人与自然环境的关系的科学,是科学的生态世界观与方法论的有机统一。它是由主体生态观、辩证生态观、和谐生态观等部分构成的理论体系,具有人本性、科学性、实践性等基本特点。马克思生态哲学是最具科学性和应用价值的生态哲学,它是我们树立生态文明观念的理论基础,是建设生态文明的行动指南。论马克思主义中国化理论创新和运作发展的客观规律
摘要：马克思主义中国化,就是马克思主义在中国的应用理论创新和运作、发展。这是马克思主义理论指导中国社会主义实践的必由之路。现代系统科学和马克思主义学的最新研究成果证明,马克思主义体系有自己独特的体系结构和运作、发展的机制、程序和客观规律。所以,马克思主义中国化,必须按照马克思主义的体系结构和运作、发展的机制、程序和客观规律,正确地进行马克思主义在中国的应用理论创新和运作、发展。从伦理的视角看利益协调机制
摘要：在社会剧烈转型之当下,我国贫富差距悬殊,社会公平问题凸现,危害社会公共安全的突发性事件增多。如何解决这些问题和冲突？我们试着从伦理的视角提出应该构建充分体现整个社会伦理精神和道德合理性的利益协调机制,并论述了这种机制所具有的现实政治意义和深远的伦理意义。传统公忠观及其现代价值
摘要：中华民族历来就有着＂胸怀天下,公忠为国＂的爱国主义传统。这种优良传统几千来始终是全国各族人民共同的精神支柱和推动我国历史前进的巨大力量。当前,我国正处在社会主义现代化建设的关键阶段,仍然必须始终保持和发扬这种＂胸怀天下,公忠为国＂的爱国主义传统。构建领导干部贯彻落实科学发展观的长效机制
摘要：提高领导干部贯彻落实科学发展观能力的长效机制是一个由目标体系、制度体系、运行体系所组成的系统工程。科学构建这一长效机制的关键环节和难点问题,在于以科学发展观的深刻内涵、精神实质和对领导干部提出的基本要求为依据,对目标体系、制度体系、运行体系进行科学合理的设计与构建。论提升我国文化软实力的路径选择
摘要：文化软实力已经成为综合国力的重要组成部分。探索提升我国文化软实力的路径选择是当前的一项重要而紧迫的课题。建设社会主义核心价值体系,增强中华文化的凝聚力是提升我国文化软实力的根本之举,制定文化创新规划,增强中华文化的创新力是提升我国文化软实力的当务之急;开展对外文化交流合作,增强中华文化的传播力,是提升我国文化软实力的重要之策;对外文化交流是中华文化＂走出去＂以增强影响力的必由之路。论创新集群发展中的后发国家政府行为及政策选择
摘要：在市场机制不完善和产业基础薄弱、市场自发力量不够的情况下,后发国家要在短期内形成具有很强竞争力的创新集群,实现经济跨越式的发展、自主创新能力的提高和关键性产业群的培植,政府的积极干预和扶持是必需的。后发国家创新集群的培育适合采用＂自上而下＂的政府主导形成路径。为此,后发国家应主动实施创新集群战略,针对不同类型和不同发展阶段的集群,设置不同的创新集群政策,并注意政策的动态调整。企业知识产权管理基本问题研究
摘要：企业知识产权管理是企业对知识产权开发、保护、运营的综合管理,在知识经济时代的知识管理、战略管理中具有特别重要的地位。企业知识产权管理具有规范性、市场性、专业性、系统性等特点。其内容从知识产权的变动状况来说,涉及企业知识产权的产生、保护、运营等形式。在当代,企业知识产权管理既是我国广义上的知识产权管理的重要组成部分,也是企业科学管理的重要组成部分,是企业管理体系中颇具战略意义的环节。公司社会责任理论述评
摘要：本文对支持与反对公司承担社会责任理论对立双方的主要观点进行了梳理与评析,认为公司应当承担社会责任,但如果不能在此基础上设计出有效的制度框架,将公司社会责任用权利义务的方式规范化,从而避免公司社会责任理论的泛化和道德化,将会对现代社会这一基本经济组织制度带来基础性损害。公司社会责任应解释为公司在经营活动中采取积极措施避免危害利害关系人利益的法定义务,即公司负有一般注意义务,使之具有运用私法手段强制履行的可能。论交互性的企业社会责任
摘要：《企业破产法》在充分保障利益相关者权益的同时,也要求利益相关者对于重整企业肩负起必要的社会责任。本文着重探讨在破产重整制度中,企业及其利益相关者怎样在现代社会责任理论的引导下,确认和履行自身的社会责任,以保证危机企业的破产重整程序能够顺利进行。
