审计诚信论文篇（1）

一个企业的经营过程就是追求利益最大化的过程，一般情况下，多数企业会严格按照规章来办事，但是个别企业中仍然存在着严重的诚信问题：第一，个别企业盲目追求自身利益，粉饰财务报表和体系，利用各种技术和手段将真实的财务报表隐瞒，用一份虚假的报表来迷惑大众以达到自己追求利益的目的，这就出现了财务报表与实际不符的现象。第二，会计审计中工作人员的职业素质较低，在财务工作中造成财务信息失真。这种情况会严重影响和制约着企业会计工作的质量，最终为企业管理决策中存在重大过失埋下隐患。

2.诚信的重要性

我国坚持市场经济为主、宏观调控为辅的经济模式，市场经济追求自由，自由环境下会出现很多的问题，诚信是保障经济能够自由健康发展下去的重要原则。会计工作是一项基础性工作，各种经济得到运行和应用都离不开会计，若是诚信问题出现在会计工作中，其带来的损失和影响必然是不可估量的。会计行业是对诚信要求最为严格的行业，若是会计行业中失去了诚信，那么独立的审计工作就无从谈起了。我国现在的经济体制正处于转型的关键时期，如果说，会计师事务所与评估方、审计单位一味迎合，抛掉自己的专业素养，只顾自身的利益，不能如实评估实际资产价值，制作出虚假的审计报告，这不但损害了会计行业的诚实信誉，还会损害到国家利益。目前看来，我国的会计行业的确出现了所谓的诚信危机，并且已经进入了一个恶性循环。会计师出具虚假的会计信息不仅仅对自身有利，对被审计单位也是有利的，所以说这种诚信问题是被审计单位默认的，他们喜欢这样的审计报告。在这个恶性循环当中，受益的是当事人双方，受损害的外部企业和社会。因此，这是恶性循环得以长存的道理所在。

二、会计审计诚信价值的博弈理论

经济学领域有一种应用范围十分广泛并且有着深远影响的方法论，即博弈论。博弈论主要集中在博弈双方或多方就彼此之间存在的对抗、冲突等进行讨论。市场经济运行原理也可以通过博弈论来进行解释，市场经济的每一个参与者都可以看作是博弈论中的一个主体，不同的主体代表着不同的利益群体，但是这些主体所掌握的信息量是不尽相同的。就经济发达的地区而言，市场经济机制相对成熟，信息流量大，流转速度也快，不同的主体之间掌握的信息量也可以更加对称。此时，博弈的结果是呈现均衡趋势的。但是在经济相对不发达甚至落后的地区，市场经济体制是不完善的，信息量很小，信息流转速度慢且相对闭塞。此时，博弈的结果就要取决于各个主体掌握的信息量的大小，谁的信息量大且有效，谁就是这场博弈的胜出者，非对称信息也是通过这种形式表现出来。

审计诚信论文篇（2）

2关于会计审计诚信的概述

会计审计的诚信关乎企业的长期稳定发展，但是近年来会计审计人员诚信缺失的事件时有发生。会计审计的诚信包括两方面内容，首先，从自身方面来看，企业会计审计人员为了从企业账目中获取利益，常常虚报公司的支出情况，在支出报表中增加一些条目或者增加各项支出的款项。同时对于公司的收入也适当报低，进而达到“贪污公款”的目的；其次，从公司来看，为了躲避检查或者少交税，公司就会对一些“非法款项”进行洗白处理，对账目进行粉饰，一些会计审计人员因为职业素养不够，常常听之任之，这也是会计审计人员诚信缺失的重要表现。

3当前企业会计审计存在的问题

3.1缺乏诚信环境，会计信息不对称

首先，会计信息不对称表现为在市场经济的大环境下，企业管理者往往比企业投资者更了解公司状况，为了巩固其地位，企业管理者常常通过“做假账”来给企业投资者营造一种公司盈利的假象。且企业投资者离生产一线较远，大多只负责公司的重要决策，查看公司经营状况大多只能通过查看公司账目来获知，这就使得企业管理者有机可乘，企业管理者若缺乏监督人员，就会丧失诚信环境，最终导致诚信缺失。其次，会计信息在披露的时间上也缺少时效性，大多中报、年报都是历史信息，公布时间与发生时间有一定的时间差。在这段时间差内，就很容易发生虚报债务与资金的情况，且间隔时间越久，就越难以查证。

3.2会计审计制度不健全

我国企业会计审计的聘任大多由经理层负责，经理属于公司的管理层，这也为企业管理层收买会计师的审计意见提供了十分有益的土壤。因此，企业管理层与会计师因为利益关系就会产生一份虚假的审计报表。同时，在会计审计人才的培养中，大多数学校都只重视其专业技能和知识的提升，忽略对其职业素养，职业道德的培养，这就造成了很多会计师在面对金钱权力诱惑时难以自持，造成了会计审计的道德缺失情况时有发生。

3.3会计审计工作存在安全隐患

会计审计工作中存在着很多安全隐患，特别是随着网络技术的发展，会计电算化的普及，很多报表都是经过电脑整理并保存的。同时，在会计重要审计信息在生成、存档、传送的各个环节都有可能遭到不法分子的偷窃、拦截、篡改。加之，缺乏相应的法律条文对其进行约束，会计审计工作的安全性也难以得到保障。从软件防护的方面来看，会计审计系统缺乏相应的安全控件，不能对漏洞和病毒进行查杀，且安全监测装置较为落后，安全级别很多。将会计审计资料暴露在这样的环境之下，就极有可能被更改。除此以外，会计从业者若缺乏相应的电脑操作知识，因为其不合理操作导致文件损坏的情况也时有发生。

3.4缺乏完善的监督体系

首先，会计审计由于起步时间较晚，我国的法律制度还有一些漏洞，会计行业规范的处罚力度还不是很严格，且监管方式较为单一，这就在法律层面让会计工作者有“空子”可钻。其次，缺乏企业内部的监督管理系统。因为会计审计工作大多有经理直接任命，且对其负责。经理作为管理层，常常为了巩固自己的地位，买通会计师，让会计审计报表与管理层的利益相符，会计审计报表失真。且报表公布时间较迟，这就对企业内部对报表的监督与审查造成了很大的困难。企业内部要建立起独立的内部审计系统（不附属于管理层），委派专职人员对会计进行监督才有可能减少虚假报表的出现。

4加强企业会计审计诚信的措施

4.1优化会计审计诚信环境

要优化会计审计的诚信环境，首先要从会计审计工作者的教育入手，在培养会计审计从业者时，不忽略对其职业素养，职业道德的培训。加大诚信的宣传力度，使其成为行业规范；建立健全对诚信会计审计工作者的奖励制度，让优秀会计师发挥其模范作用，引领会计审计工作的诚信之风。更为重要的是，在会计行业内要加强对不诚信工作者的曝光，并建立诚信黑名单，将不诚信且情节严重的会计工作者列入黑名单，永不再录用，这也能发挥对会计工作者的警示作用。

4.2建立健全会计审计制度

首先，应该健全内部审计制度。长期以来，我国企业的内部审计制度都不甚健全，经理在会计审计工作时有着极大的权力，且因为经理层对公司的运作情况了如指掌，能够利用职务便利和经济手段操控会计审计工作。这就需要企业内部设立独立的会计审计监察部门，能够由企业投资者指派专业人员，且直属于企业投资者，这不仅将大大减少企业管理者与企业财务信息不对称的情况发生，更能有效地监督企业内部的会计审计工作；其次，在法律层面也需要对相关法律进行完善和补充，摒除其中不适合会计审计发展的内容，对会计审计工作中存在的不诚信状况有明确的法律规范，让会计工作真正做到“有法可依，有法必依”。

4.3创建安全的会计信息环境

首先，安全的会计审计环境的创建离不开对会计审计人员素质的提升，对其进行相关培训，使其能够更好地操作计算机进而为会计工作服务，推广会计电算化的应用；其次，应该对会计审计系统进行升级换代，使其适应会计工作的发展，同时对系统内部存在的漏洞进行修补，减少黑客入侵造成的会计审计报表被偷盗篡改的概率。更为重要的是，软件开发者，应该积极研究出一套与会计审计系统相配套的软件系统，而提高系统的安全性，就是提升整个会计信息的安全性。

4.4实施会计委派制度

会计委派制度破除了管理层（经理）对会计直接聘任的传统，由企业所有者直接派遣，保证了企业对会计队伍的规范化管理，同时避免了管理层与会计沆瀣一气的情况的发生。会计人员由企业所有者委派，是新时期会计聘任的重大突破，对企业所有者更清晰了解企业运营情况，规范会计审计工作，减少不诚信情况的发生大有裨益。

审计诚信论文篇（3）

(一)降低企业交易成本如果将诚实信用贯穿于会计审计工作中，就会促进相关交易主体建立起有效的信任，进而降低不必要的签约成本、监督成本等，从而最大限度得降低企业的交易成本。

(二)提高企业经济效益交易效率与交易总量和交易成本密切相关。交易成本越低，交易总量越大，就表明交易效率越高。从中我们可以发现，交易效益的高低取决于交易成本的高低，二者成反比的关系，交易效率的提高也就意味着交易成本的降低。对于企业来说，如果能够依照诚信原则进行会计审计工作中，保证相关信息的真实性就会大大提高交易双方预期，提高签约的效率。对于社会来说，企业间的诚信有助于加快社会资源的有效配置，降低整个经济运行的成本，从而使企业的经济效率和整个社会的运行效率得到提高。

(三)增强企业的市场竞争力一个具备良好信誉的企业，必然会在市场中得到更多交易对象的青睐。因为，诚信是一个企业最无价的利器，特别是在市场经济竞争加剧的今天，拥有良好信用度的企业才会对投资者有强大的影响力和吸引力，有利于企业在竞争中脱颖而出，不断发展壮大。

二、会计审计中诚信价值的博弈

我国现阶段的独立审计诚信制度的建设才刚刚起步，注册会计师和审计师都只承担有限的责任和风险。贯彻诚信的会计师和审计师以及拥有良好诚信度的会计审计企业能够在很大程度上保证审计信息的真实性，降低审计失真给社会带来的不利影响，从而降低整个社会的经济成本。在会计审计工作过程中，当诚信价值越大时，所带来的经济价值和社会价值也会变大。相反，当会计审计工作者的个人行为和企业行为是在粉饰相关工作报告时，将会对社会产生负面的影响和风险，从而整个社会的经济效益和社会效益也将降低。因此，在会计审计工作中每一个个体和企业都应当重视提升自身的诚信价值，在博弈中所累积的“帕累拖效应”越优，整个社会的运行效率就会越来越快。在会计审计中诚信价值的博弈会受到各种主客观因素的影响。主要表现在以下两个方面:

(一)被审计和会计审计单位的博弈在被审计和会计审计单位的重复博弈中，很多企业为了更好的分配和制约权利，将企业的经营权和所有权分离，在管理企业的过程中，企业的所有权者往往会聘用职业经理人从事相关的经营管理，职业经理人相对于股东更了解企业的运行状况，这在一定程度上导致了二者之间的信息不对称的现象，股东往往处于被动的状态。而职业经理人为了谋求自身的利益，就会高估企业的经济价值。而股东为了核实职业经理人所提供的企业运行状况，就会聘用或者委托专门的会计事务所对其工作报告进行评估，确认经理人的经营成就，提高审计报告的真实性。此外，由于很多企业的董事会股东出任企业高管，在对企业审计报告的评估中，变为徒有形式而失去其实质意义的经理自我评价，这就会让审计报告的真实性大打折扣。特别是当企业中会计审计师对报告持有怀疑时，经理往往会利用其职权和身份，打压注册会计师和审计师，他们为了不被辞退，只能一再得放弃自身得职业道德，对审计报告得准确性、真实性采取“睁一只眼、闭一只眼”的态度。

审计诚信论文篇（4）

一是领导重视。我局坚持把诚信教育实践活动作为践行社会主义核心价值观、推进文明河南建设的重要抓手，作为推动文明城市创建的有效载体，紧密结合审计工作实际，成立领导组织和办事机构，制定活动方案，明确主题、目标、任务，为诚信建设的深入开展提供具体抓手。

二是精心组织。我局坚持把活动与培育和践行社会主义核心价值观紧密结合起来，注重围绕弘扬“信以立业、孝以修身”实施诚信教育和孝道教育，教育引导全局干部职工不断增强文明意识和文明素养，不断把全局诚信建设和孝道文化推向深入。

三是规范制度。对有关诚信方面的政策、法规、规章和规范性文件，进行全面清理，使管理体系有序、运行机制有效、行为方式优化、处事结果公正可信。坚持党务、政务公开制、领导负责制、信访督办制、限时办结制等一系列规章制度，并积极探索长效管理机制，使各项工作有规可依、有章可循。

二、深入宣传教育，营造浓厚氛围

一是以创建学习型机关开展多种多样的学习培训活动。除必要的理论知识和业务知识外，大力开展以诚信为内容的教育活动，制定《诚信规范》，使诚信的重要性和紧迫性深入人心、家喻户晓，形成人人知信用、人人讲信用的局面，努力实现以诚信求和睦、以诚信求稳定、以诚信求发展的良性循环。

二是提供便民利民服务。设立接待点，局领导班子轮流现场办公，解决群众生活中的难题，方便群众，努力形成民主法治、社会稳定的良好局面。建立党务政务公开栏、人员去向牌，加大为群众服务的力度。紧紧围绕诚信建设活动，积极开展普法教育，通过制作宣传展板、悬挂横幅等，提高群众懂法、守法、用法水平。

三是将精神文明创建与思想道德教育和“文明股室、文明审计组、文明审计人员”和“文明家庭”、“道德模范”评选等活动有机结合，对干部职工和群众进行社会主义思想道德教育，营造良好的思想道德教育氛围。

三、弘扬职业精神，践行审计承诺

一是积极开展“阳光审计”，建立健全诚信审计机制。建立完善审计政务公开机制，在机关办公区域设置办事指南，公开审计职责权限、机构设置、业务流程、审计纪律、监督电话，实行审前提醒、审计公示、审计现场监督、审后回访等项制度，确保审计工作公开透明、阳光运行。

二是推行“诚信审计承诺”，增强审计人员诚信意识。在重大审计项目实施前，由审计组组长或主审向被审计单位做出“诚信审计承诺书”，努力做到依法审计、依法处理，保证审计结果客观公正。

三是发挥审计监督职能作用，积极推进社会诚信建设。注重将诚信建设融于审计项目实施过程中，要求被审计单位主要负责人和财务工作人员向审计组提交承诺书，保证提供会计资料的真实、完整性。同时，坚持监督与服务并重的原则，严肃查处违反诚信原则提供虚假会计信息行为。

四、强化监督检查，促进工作落实

审计诚信论文篇（5）

1博弈模型的建立

1•1前提假设

1)假设上市公司与审计机构均为理性的经济人,且均为非风险偏好型。

2)上市公司作为一个整体,即上市公司管理层与公司股东利益完全一致。

3)上市公司与审计机构之间具有完全信息,即对于上市公司的会计造假行为,审计机构完全有能力检查出来,不存在能力、知识和经验的不足。

4)只有当上市公司存在着披露虚假财务报告的企图时,审计机构才有可能默认其造假行为,或与之串谋进行造假。当即上市公司准备诚实地对外提供会计信息时,审计机构不会主动要求造假。

5)设W为外界约束,即为监管部门对造假查处的力度,包括发现的概率及处罚的力度。

6)设A、B分别代表上市公司和审计机构。

7)设ΔG为对外提供虚假会计信息的额外收益,即虚假会计信息的“租”。

8)设ΔGm为上市公司支付给审计机构的虚假信息租,也即审计机构的额外收益。

9)设W为企业不诚实即提供虚假会计信息,而审计机构诚实执业时,企业给审计机构的“惩罚”(比如解雇审计机构)所带来的负效用。

10)设P为造假被发现的概率,且0≤P≤1。

11)设Ⅰ表示当造假被发现时,有关监管部门给予上市公司的处罚。

12)设F表示当造假被发现时,有关监管部门对审计机构的处罚。上述模型中,A表示上市公司,B表示审计机构。在终结点的支付向量中,括号中第一个数字为上市公司的额外收益,第二个数字为审计机构的额外收益。上市公司的战略选择有两种,即(诚实)与(不诚实),而审计机构的战略选择有三种,即(诚实,诚实)、(不诚实,诚实)、(不诚实,不诚实)。

1•2模型讨论此博弈树存在着三个均衡战略组合:(诚实,诚实)、(不诚实,诚实)、和(不诚实,不诚实)。

上市公司是否提供虚假会计信息,取决于能否获得额外收益,即(ΔG-ΔGm)(1-P)-IP>0时,便会有造假的冲动。且企业允许审计机构分割的信息租为:ΔGm-W。此时,要求分割的信息租为:ΔGm>FP-W1-P(2)令ΔG*m2=FP-W1-P,即为当上市公司要求审计机构默认或与其合谋造假时,上市公司给审计机构向报酬的最低限值。低于此值,审计机构便会选择诚实执业,拒绝造假。因此,当ΔG*m1>ΔG*m2时,只要上市公司可以给予审计机构的利益的最大值大于审计机构要求利益的最小值时,博弈的最优战略组合为(不诚实,不诚实),此时,存在审计机构与上市公司合谋造假的可能性。换言之:ΔG*m1-ΔG*m2=ΔG-IP1-P-FP-W1-P=ΔG-(1+F)P-W1-P(3)

当(3)式值大于0时,便会有提供虚假会计信息的动力。此差值越大,合谋进行信息造假的动力便会越强;差值为0时,双方均无虚假信息披露的动力,从而(诚实,诚实)便为最优战略选择。

1•3模型的政策启示

公式(3)得出,ΔG即虚假会计信息“租”的值不变情况下,可采取以下措施提高(3)中第二项数值,来减少ΔG*m1-ΔG*m2的差,从而减少会计造假行为的发生:第一,加大对上市公司提供虚假会计信息的处罚力度,即增大(3)中的Ⅰ值;第二,加大对审计机构出具虚假审计报告的处罚力度,即增大(3)中的F值;第三,加大对会计报告质量检查的力度,即增大虚假信息被发现的概率,表现(3)中的P值,增大IP值同时增大;第四,减小(3)中W值,使第二项变大。W值为当上市公司意欲进行会计造假而审计机构坚持诚实执业时,上市公司给予审计机构“惩罚”(如解雇等)带来的负效用。减小W值也就意味着减小上市公司对审计机构的控制力,增强审计机构的独立性。从我国目前情况来看,上市公司审计的实际委托人是上市公司的经营管理者,即公司管理层自己聘请审计机构“监督”自己的行为,上市公司由于掌握着审计机构的聘用、续聘与审计费用标准制定等权力,是审计人员的“衣食父母”,明显处于主动控制的地位,审计机构明显处于被动地位。审计机构在同业竞争的压力下对上市公司做出让步,默认、迁就上市公司,甚至与上市公司串谋进行会计造假活动就成为可能。

2模型检验

由于琼民源事件已经有了一个“结局”,而银广夏、安然(Enron)、世通公司(WorldCom)等事件尚在处理之中,因此,本文以琼民源事件为例对上述博弈模型进行检验:

2•1琼民源事件梗概

1993年4月30日,琼民源在深交所上市(0508)。1994年净资产收益率仅为0•03%,1995年每股收益尚不足1厘,是一只名符其实的垃圾股。1995年报公布时(1996年4月30日)股价为3•65元。到1997年1月22日,琼民源率公布1996年年报,称其每股收益为0•867元,比上年增长了962•33%,1996年实现利润5•7亿元,同比增长1290•68倍,资本公积金增加6•5亿元。同时,股价也从1996年4月30日3•65元飚升至1997年1月22日的26•18元[1]。经监管部门查实:琼民源1996年年报是公司的高层管理与审计机构海南中华会计师事务所串谋捏造出来的,共计虚增利润5•4亿元、虚增资本公积金6•57亿元。控股股东民源海南公司利用公司编造虚假利好消息,与深圳有色金属财务公司联手非法操纵本公司股票,民源海南公司非法获利6551万元,深圳有色金属财务公司非法获利6630万元,中国证监会对此事件涉案人员已作处罚:对公司原董事长马玉和判处有期徒型3年,判处原总会计师班文绍有期徒刑2年,缓期2年执行;对民源海南公司和深圳有色金属财务公司处以警告、没收其非法所得6651万元和6630万元,分别罚款200万元;对出具无保留审计意见的海南中华会计师事务所处以警告、暂停其证券业务资格6个月、暂停签字注册会计师证券从业资格3年。

2•2模型检验

在模型检验之前,需要说明的是,由于媒体和官方披露的琼民源事件资料有限,有必要做假设如下:(1)由于1995年—1997年间审计机构的具体收入数字尚无详尽的报道,因此,经咨询业内资深人士后作假设如下:如果审计机构诚实执业,其正常收益约为15万元,如果审计机构与上市公司合谋造假,其收益约为20万元。这就意味着上市公司分给审计机构的信息租ΔGm=5万元。(2)如果上市公司有造假意图而审计机构坚持诚实执业,上市公司将于第二年解雇该审计机构,这就意味着该审计机构将会永远失去上市公司这个客户,审计机构损失的将是一个永续年金,设市场利率为2%,则由于上市公司给予审计机构的制裁而使审计机构遭受的损失为:W=15÷2%=750(万元)关于会计造假被发现的概率P。可作如下假设:我国现有上市公司1100余家,在过去多年间累计对外提供的资产评估报告、招股说明书、上市公告、投资价值分析报告、年报、中报、季度报告等会计信息资料约有2万份。据新华社报导,国家审计署2001年组织的对上市公司财务报表的抽查发现,总样本为32份的上市公司年报中有23份严重失真,造成财务会计信息虚假金额达71•43亿元[2]。按此比例,上市公司造假的概率P=23÷32×100%=71•9%。截止2001年底,我国共查处会计信息造假案37例。其中1997年及之前仅有5例,1998年8例,1999年8例,2000年10例,2001年8例[3]。据以上资料,可推断目前造假被发现的概率P=37÷(20000×71•9%)=0•26%也就是说,造假不被发现的概率为:1-P=1-0•26%=99•74%另外,琼民源会计造假的信息租ΔG可计算为:ΔG=上市公司额外收益+审计机构额外收益式中,上市公司额外收益=(股价增加值×流通股数)+非法获利可计算琼民源会计信息造假案中虚假会计信息的租为:ΔG=(26•18元/股-3•65元/股)×18742•35万股+6651万+5万=428921•14万元

可见,如果造假成功,琼民源公司与海南中华会计师事务所的额外收益是巨大的,即近43亿元人民币。琼民源会计造假被发现后,监管部门处罚为200万元。设经刑事处罚后,该马某和班某将不得再担任原来类似的职务,年薪原是5万和3万,损失也是年金,仍设市场利率2%,他们受处罚的损失现值=(5万+3万)×(P/A,2%,20)=8×16•3514=130•81(万元)可计算Ⅰ值为(已知对其罚款200万元):Ⅰ=200万元+130•81万元=330•81万元设监管部门对审计机构—海南中华会计师事务所的处罚为F:F=对会计师事务所的处罚+对签字注册会计师的处罚如果海南中华会计师事务所原本一年可承接上市公司的审计业务10笔,并设这10笔业务仅为中报和年报审计,且每笔业务诚实执业的收益均为15万元。并设每笔业务收益在事务所与注册会计师之间分配的比例约为7∶3,即这15万元审计费中会计师事务所收益为10•5万元,注册会计师个人所得为4•5万元。设该会计师每年只能进行一家上市公司的审计业务,据前可知其年业务收入为9万元,并设其非上市公司业务一年所获得的收入为4万元,则在造假被发现之前,该签字注册会计师年收入为13万元。由于监管部门处罚给海南中华会计师事务所带来损失(仍设利率2%):F=(15×10×0•7)÷12×6+13×(P/A,2%,3)=52•5+13×2•9410=90•73(万元)模型中的ΔG*m1-ΔG*m2值计算为:ΔG*m1-ΔG*m2=ΔG-(1+F)P-W1-P=428921•14-[(330•81+90•73)×0•26%-750]÷(1-0•26%)=429671•99(万元)(这一数值远远大于0)可见,在现有环境约束下,要想杜绝信息披露中的造假行为是非常困难的。也就是说,监管部门公司治理相关政策在减少造假方面是无效的(需要修订)。这也就是我国继琼民源之后银广夏、麦科特等,美国继安然、世通公司后,会计造假行为仍层出不穷的原因。

审计诚信论文篇（6）

【关键词】

企业；会计审计；诚信管理；问题；措施

1. 引言

一般而言，会计诚信包含两个方面内容，其一是个人行为，其二是企业行为。由于会计工作人员的工作方式是以企业为基准的，因此企业行为在工作中占据着主要地位。这就造成了会计工作人员的诚实守信要求能够满足工作基准。个别企业从自身的利益出发，在工作中对财务报表和财务体系进行粉饰，利用各种手段和技术来隐瞒真实的财务报表，造成财务报表的不合实际现象的出现。但是也存在着部分会计工作人员素质不高，这就造成了在工作中财务信息现象失真，这就给企业工作带来了极大的制约与影响，造成企业管理决策的不切合实际和不合理。

2. 当前企业在会计审计诚信上存在的突出问题分析

2.1 企业领导重视不足

一些企业没有认识到诚信会计审计在规范企业资金管理、提高企业运营效率以及增强企业竞争力方面的作用，也没有制定相应的管理制度措施，导致企业的会计审计诚信问题缺乏相应的约束，各种企业会计审计诚信问题时有发生。

2.2 审计诚信环境待优化

现阶段在企业会计审计工作方面，大部分企业都没有建立一个良好的会计审计诚信环境，没有形成良好的企业会计审计文化氛围。这就导致一些企业会计审计工作人员缺乏应有的职业道德修养，经常出现一些弄虚作假的会计审计违规问题。

2.3 审计信息安全问题突出

当前企业会计审计工作已经步入信息化阶段，信息化的会计审计工作非常有利于提高审计工作效率，但是却也存在着突出的问题，容易产生各种信息安全问题。企业会计审计信息很容易出现被篡改或者是泄露的问题，再加上一些会计审计人员缺乏必要的信息安全保护意识或者是违反授权违规操作，都有可能造成会计信息失真，出现会计审计诚信问题。

2.4 相关从业人员诚信教育欠缺

当前一些企业对于会计审计工作人员的继续教育，主要是侧重于会计审计工作专业知识以及业务能力方面的教育培训，而忽视了对于会计审计工作人员的诚信价值观的教育，诚信价值观教育的缺失势必会造成会计审计诚信问题的发生。

3. 加强企业会计审计诚信管理的有效措施

3.1 进一步健全会计制度

一方面，健全系统的制度建设也是会计审计诚信机制建设的重要保障，针对企业会计审计诚信建设，重点是要推行企业的会计委派制度与会计审计制度。通过实施会计委派制度，可以有效地防范企业会计工作人员由于外部压力而出现会计业务弄虚作假行为，进而在企业会计工作上建立诚信审计新秩序。另一方面，在当前信息环境之下，构建一个相应的信用档案，并据此来建立一个相对科学以及完整和信息化的信用管理体系；加大相应的处罚力度，来不断提高会计审计过程中的会计失信成本；建立一个合理、科学的内控制度，来不断的完善和健全公司内部的治理结构；依据现行的法律以及法规，来不断的健全和完善相应的会计准则。

3.2 优化审计诚信环境

利益驱动是当前企业在运营过程中造成会计诚信缺失的一个最直接也最根本的原因，因此这就要求我们应依据目前企业发展的现状，采取相关的措施与手段去不断的优化和完善企业的经济环境，构建一个相对健全以及相对完善的法规体系，并对相关财务人员进行定期的诚信教育。

3.3 加强软件开发，提升队伍素质

随着当前会计信息化，我国企业在审计信息化等一些方面也取得了一定成果，但由于种种原因，导致其侧重点一直停留在理论阶段，而与其相对应的研究开发以及实际应用还没有达到所规定标准和要求。所以这就要去我们应基于会计信息化，来对一些电子数据进行一个科学、合理的审计和检查，加大相关审计软件改善以及研究和开发力度。同时做好对审计人员的教育和培训工作，提高他们的整体素质以及专业技能。

3.4 强化审计信息安全建设，提升会计审计诚信度

企业在构建和健全其内部的会计信息系统时，应将系统其自身的安全放在最主要的位置，通过设置对相关作业人员身份以及相应缺陷的确认、对一些重要的会计数据采用代码进行加密处理、在原有的基础之上，增添一些防火墙等诸多措施，来进一步的增强财务信息系统其自身的安全性能，以切实实现会计审计诚信度得有效提高。

3.5 建立健全会计审计监督体系

在当前的信息环境之下，虽然会计监督其自身的重要性以及必要性已经被大多数人所认可，但在当前的现实生活当中，其实施和执行结果却不尽人意。因此这就要求我们应依据当前的会计监督现状，进一步的完善和健全相应的法律与法规，同时加大执法力度，规范会计监督细则以及条例，做到有法可依，有例可循。此外还应从企业的内部以及外部入手，增强监督力度，切实提高会计信息的质量，进而有效的解决会计诚信问题。

4. 总结

总之，企业发展要以诚信为本，社会的和谐发展需要诚信作为基础，诚信是我们每个人做人的道德准则。目前，我国正处于经济体制转变的时代背景下，诚信问题逐渐表露出来。为了更好应对此类问题，作为我们会计审计从业人员而言，要严于律己，坚持诚信为本，科学发展观，重视诚信价值在经济发展与社会稳定中的作用，真正将诚信作为会计审计执业的基本，也只有这样才能确保国家的经济实现向前可持续稳定的发展。

参考文献：

[1]杨京钟.会计审计中的诚信价值与博弈分析[J].山东工商学院学报，2010（02）

审计诚信论文篇（7）

1. 诚信价值的定义

所谓的诚信就是诚实守信，诚信价值所包含的内容非常广泛，比如良好的职业道德、高水平的专业技术、完美的服务质量以及良好的信誉。会计诚信除了上述的方面以外，还有着自身的特点，主要表现为：会计人员要按照国家的相关制度、行业准则以及企业内部会计制度的规定，向企业利益的相关都和会计信息的使用者提供及时、准确、完整的会计信息。而这些信息是企业管理决策的基础，同时也是政府职能部门、债权人、投资人以及其他会计信息使用者了解企业经营状况的重要依据。会计诚信包含了两个方面的内容，即个人行为与企业行为，由于会计人员是为企业工作的，所以企业行为会占据主导地位。这就造成了会计人员的诚信是建立在企业诚信的基础之上的，同时也使会计人员在生产会计信息的过程中处于弱势的地位。

个别企业从自身的利益出发，对财务报告进行粉饰，参杂了过多的主观意愿。但是也存在着部分会计工作人员素质不高，造成会计信息失真的现象。市场经济是自由的经济，也必须是诚信的经济；毕业论文 会计是一切经济运行的基础，所以会计行业也必然是一个诚信的行业。如果会计不是以诚信作为基础，那么独立的审计工作就会丧失其存在意义。现阶段，我国工业处于经济体制转型的重要时期，如果会计师事务所从自身的利益出发，而对评估方与被审计单位一味的迎合，高估或者低估资产的实际价值，编制虚假的会计审计报告，这不但对审计行业未来发展造成了负面影响，同时也损害了国家的利益。

但是目前，我国会计师行业已经出现了诚信危机，因为会计诚信的丧失通常都会得到被审计单位的认可，而虚假的会计信息对于被审计单位是有利的，这就是诚信问题陷入了一个恶性循环。毕业论文 我们知道，所有的经济团体的发展都不能离开利益相关参与，因此，信息的失真，其本质是源于利益相关者的重复博弈。在这一过程中，部分利益相关者会因为虚假信息而获得利益，同时还有部分利益相关者会因此而损失利益。那么利益相关者究竟是如何进行博弈的，笔者将在下面进行详细的分析。

2.会计审计中诚信价值问题分析

博弈论是目前经济学领域应用最为广泛，影响也最为深远的一种方法论，它主要是讨论博弈的双方或者多方之问的对抗、冲突以及在特殊环境下的各方所采取的策略的问题。在市场经济在运行的过程中，存在着众多、复杂的博弈关系，每一个参与者都会在博弈中扮演一个角色，但是参与者所占有的信息量并不是完全相同的。比如在经济相对发达的地区，市场运行机制相对完善，信息流通迅速，各个参与者之间能够掌握对称的信息，博弈的结果则趋向均衡：在经济不发达的地区，市场运行机制不完善，信息不畅通，谁掌握的有效信息多，博弈的结果就会偏向谁。这其实

就是非对称信息博弈的重要表现。

2.1会计审计与被审计单位之间的博弈

现代企业为了使权力达到制衡，因而采用的是所有权与经营权相分离的管理方式。这就让很多所有者远离企业，而聘请经验丰富的职业经理人来完成对企业的管理。很明显职业经理对企业的了解远大于股东对企业的了解，这就造成了股东与职业经理人之间的信息不对称，而股东则处于弱势。经理人为了保住职位．避免企业经营不善、破产、兼并以及自己被辞退，就可能会有机的通过会计报表来夸大自己的经营业绩，冈为会计报表是股东了解企业经营状况的重要信息来源。股东为了对经理所提供的会计报告的信息进行确认，必须要聘请会计审计机构，比如像会计事务所，对会计报告迸行有效评价，以确认经理人是否达到了预期的经营目标。这就让事务所所提供的审计报告具有非常高的价值，它不仅是会计报告真实性的证明，同时也是股东衡量企业管理人员业绩的主要依据。我国现阶段，企业的法人治理结构存在严重的问题，就是董事会中有一部分股东同时还兼任企业的高管职务，这一问题导致了股东在聘请事务所进行评价会计报告时，而变成了经理层的自我评估，由此而造成的道德风险就表现的更加突出。如果注册会计师对会计报告提出了质疑，那么经理则会以董事会的身份向事务所施压。此刻，注册会计师则会在坚持执业准则与顾客购买审计意见间进行博弈。而多数的事务所会基于对生存与发展的考虑，而降低道德标准。

2.2会计审计机构之间的博弈 &nbs会计专业毕业论文p;

现阶段，我国会计审计机构之间的竞争还相当激烈，会计师事务所要考虑的除了拓展新的服务项目之外，就是在留住现有客户的基础上，发展新客户。客户资源一直都是会计师事务所争夺的对象。如果事务所之间，在规模、服务、技术等方面差距不大的情况下，降低审计成本无疑在竞争中会取得优势。因此，事务所之间的博弈变成了为了争取到更多的客户资源而降低审计成本的博奔。如果事务所以提高质量、节约时间的方式来降低成本，这社会生产率发展的表现，是积极的、有利于社会发展的；如果事务所以省略审计程序的方式来降低成本，必然影响到审计效果，最终也会困审计不充分而致使审计失败，这是社会生产率倒退的表现，是消极的、不利于社会发展的。

当审计行业的竞争加剧，事务所间的博弈也便激烈的开始，表面上是大打价格战，实际上，有些事务所为了压缩成本，省略了必要的审计程序，从而增加了审计失败的风险，使会计宴席的诚信也受到了威胁。目前，我国独立审计行业在制度与体制方面还不够完善，在这一背景下，事务所为了保住现有的客户群，对客户的无理要求或多或少的采取了屈服的态度，在与客户之间的博弈中处于弱势，但是这种弱势在短期内为事务所带来了收入，于是围绕着会计报告，事务所与客户之间形成了一种特殊的“默契”，虽然这种“默契”是短时间的，但是它使审计人员背离了执业道德，也损害了诚信价值。总之，企业发展要以诚信为本，社会的和谐发展需要诚信作为基础，诚信是我们每个人做人的道德准则。目前，我国正处于经济体制转变的时代背景下，诚信问题逐渐表露出来，笔者对会计统计诚信问题进行了分析。会计审计应将诚信作为执业的基本，这样我国的经济才能可持续稳定的发展。我们会计审计工作者应该坚持诚信为本，科学发展观，重视诚信价值在经济发展与社会稳定中的作用，事务所也必将会在监督经济运行，实现社会平衡健康发展方向，体现会计统计工作的价值。

参考文献：

[1]赵延丽.公司治理对会计透明度影响的实证研究.西南财经大学：会计学，2008.

[2]杜洋.信息环境下会计审计中的诚信价值与博

--> 弈分析《.新财经（理论版）》，2012，1.

审计诚信论文篇（8）

一、何为诚信？

诚信是个古老而又全新的话题。说它古老，是因为几千年来中华民族一直以“诚”、“信”作为立身之本、治国之道。孔子提出“民无信不立”，荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准，宋学大师程颐认为“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺自心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”说它全新，是因为在不同的历史时期，诚信被赋予了不同的内容，打下了深深的时代烙印。特别是近现代以来，诚信作为一种规范，一种品质，被赋予了制度的特征。马克思在《资本论》中就指出，市场经济条件下，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的杠杆。也就是说，市场经济离不开诚信这一基础，而诚信则成为信用制度的思想道德基础和精神支柱。一位大型企业的CEO就曾经说过这样一句话：“诚信”是“1”，其它是“0”，如果没有了“1”，一切都是“0”。

说“诚”道“信”，一言以蔽之：“诚”即诚实，“信”即守信，诚信即诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任；诚信，既是品格，也是素质和能力；既是社会活动中的交友之道，也是市场经济中的“无形资本”；既是一种非常宝贵的资源，也是一切道德赖以维系的前提；既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在品质和外在行为的统一。

二、在全社会倡导建立诚信社会的重大意义

2005年3月4日，总书记在看望政协委员时，发表了关于社会主义荣辱观的重要讲话，“诚信”是社会主义荣辱观的重要内容。

党的十六大以来，我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的全局出发，提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务。总书记在论述和谐社会的特征时指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”和谐社会的六个基本特征是相互联系、相互作用、不可分离的。其中诚信是实现和谐社会必不可少的条件，是社会和谐的剂。没有诚信，社会规则就会出现混乱，人们的权益就无法得到保障，公平、公正就难以实现，安定和谐也会成为空话。因此，诚信既是构成和谐社会的内容，又是构建和谐社会的前提。人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强，社会无诚信不稳。从这个意义上说，在全社会深入持久地开展诚实守信教育，是适应新世纪、新阶段我国经济社会发展的新形势作出的重大决策，是进一步完善社会主义市场经济体制的迫切需要，是传承中华民族诚信美德、弘扬社会主义先进文化的现实要求。同时，也是塑造审计新形象，进一步提升和扩大审计在全社会的良好影响的需要。

三、诚实守信是审计干部必须具备的最基本品质

审计机关作为综合经济监督部门，肩负着维护经济秩序、规范财经纪律、促进党风廉政建设的重任。这就要求我们的审计干部队伍必须是一支政治坚定、作风顽强、爱岗敬业、高效廉洁、秉公执法的队伍。只有这样，我们才能很好地完成肩负的使命。

一名合格的审计干部，必须具备良好的政治素质，较高的审计、会计业务水平和必要的经济、法律、工程、信息技术等专业知识，以及诚实守信的道德操守。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。体现在审计工作者身上，我认为最根本的是恪尽职守、遵章守纪、勤于服务。

第一，恪尽职守。“职守”即工作岗位、工作职责。“恪尽职守”，要求我们在任何时候对我们所从事的工作都应怀有一种使命感和责任感，并进而培养起对自己所从事工作的敬重感，这就是我们常说的“敬业”精神。敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事，当成“天职”，其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德，其中糅合了一种具有道德意义的使命感和责任感。这种使命感和责任感在当今社会得以发扬光大，使敬业精神成为一种最基本的做人之道，它也是成就个人事业的重要条件。对于一个企业来说，没有敬业的员工就无法给顾客提供高质量的服务，就难以生产出高质量的产品。同理，对于我们审计机关来讲，没有一支恪尽职守、敬业奉献的审计干部队伍，就不可能有好的审计成果。因为当你将工作看作是一种可以随意应付的、可有可无的差事时，你的责任心就会消损，你的使命感就会缺失。而当我们将恪尽职守、敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当“不敬业”成为一种习惯时，其结果也就可想而知。

正是因为有了这种恪尽职守，视工作为责任、为使命的精神，我们的审计干部才能在繁重的工作中找到自身价值实现的乐趣，在抱怨，甚至责备中一步步走向成熟，在维护国家和人民群众利益的过程中，一步步将个人的成长和进步与单位的得失进退紧密地联系在一起。惟其如此，无论是我们的审计人员遇到何种困难和挑战，都能不畏挑战，战胜困难。

第二，遵章守纪。市场经济，从根本上说是一种法治经济，政府及其相关部门在建立社会主义市场经济的进程中，只有顺应这种变化，用制度和纪律去规范和制约企业和人们的行为，才能最大限度地满足市场经济公平发展的需求，满足不同市场竞争主体共同发展的需求。如前所述，诚信这一道德规范，随着市场经济体制的确立，被赋予了制度的特征。而“制度”又外在化为各种“规章”和“纪律”。特别是作为政府综合监督执法部门的审计机关，“规章”、“纪律”就更成为人们行动必须时刻遵循的道德规范、制度要求。

审计机关的主要职责是检查被审计对象执行财经法规情况，工作性质是律人的。审计工作还有一个特点，就是审计职权中很大一部分在一线审计干部手里。刘少奇曾经说过，共产党人道德修养的最高境界是“慎独”，“独”即“人所不知而己独知”，“慎独”是指人们在个人独处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的言行。我们的审计干部经常要深入各审计现场，独自处理审计中遇到的问题，他们的个人道德修养如何，就成为制约审计结果的非常重要的因素。假如说，某一个审计项目没有查深查透，没有发挥出审计工作应有的监督与服务作用，就审计内部来说，其原因不是审计干部业务能力差、工作水平低，则是审计干部中有人在职业道德、工作作风和工作纪律方面出了问题。我们在审计工作中，时常教育和提醒我们的审计干部，要时刻养成和保持遵章守纪的良好习惯，自觉遵守廉洁自律、秉公执法的各项纪律和规定，否则，当我们的审计工作游离于制度和纪律之上，有失公允、有失诚信，不是以制度和纪律去取信于人，而是用制度和原则作交易去取悦于人，或者摆不正监督与服务的关系，对问题的处理失之于宽，那我们的工作必将最终失信于社会、失信于政府、失信于被审计对象，那我们的工作就会陷入“无源之水、无本之木、无所作为、毫无地位”的境地。

我们在谈论诚实守信时，强调遵章守纪的重要性，就是因为只有当我们将遵章守纪不仅看作是一种制度要求，而且将其看作是一种道德规范时，我们才能进一步增强自觉遵守的积极性和主动性。这是我们的立身之本、立局之本。

审计诚信论文篇（9）

审计价值观作为一种软实力，主要通过信念、追求、社会责任感等所构成的柔性化管理来激励、引导审计行为，能够弥补审计法制过于刚性导致的管理缺陷，触到一般审计管理所触不到的角落。正确的审计价值观具有强大的导向、凝聚、约束、辐射等作用, 是推动审计发展的巨大动力。作为审计机关立足的根本及永恒的指导原则，当代中国青年审计人的核心价值观对当代中国青年审计人具有内在的重要价值。

审计核心价值观是指审计机关在审计业务进行过程中，使全体审计人坚持不懈，必需承奉的信条，是在长期的审计实践中, 审计人员在正确价值观念体系的支配和滋养下, 逐步形成和优化出的群体意识。它代表和反映着审计整体的追求、志向和情趣,是审计群体的共识和价值认同，是审计文化的核心。审计价值观作为审计价值体系最本质、最核心的因素，决定着审计文化的发展方向。研究当代中国青年人的审计核心价值观，不仅能丰富国家审计文化，而且对于统一国家审计机关和人员的价值取向，实现国家审计目标，使国家审计更好地参与国家治理和发挥审计“免疫系统”功能具有积极的现实意义。

二、对当代中国青年审计人审计核心价值观的再认识

当代中国青年审计人的核心价值观除了体现在“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”上，根据长期审计实践，本文认为，青年审计人的审计核心价值观还应在诚信、包容和创新上予以延伸和扩展。

（一）诚信。诚信是青年审计人核心价值观的具体表现之一，是审计职业操守的基本内容。古今中外的名家对诚信的在道德领域里的基础地位和重要性有一致认定，孟子说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”巴尔扎克说过：“遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。” 审计是对会计信息诚信的一种监督, 但对别人诚信监督的前提是审计必须首先诚实守信, 否则就会丧失监督他人的资格。前几年，时任总理朱镕基曾破例给国家会计学院题词，题词内容只有四个字：“不做假账”。随着社会经济的迅速发展，社会上一些会计造假、审计造假案件频频曝光, 成为媒体和大众高度关注的焦点之一, 引发的诚信危机不断碰触人民心里的底线。究其原因是多方面的, 其中重要的一条就是人的因素, 而首要的是人的诚信。全面提升审计质量, 必须以审计诚信为切入点, 始终把人的素质的提高放在第一位。只有讲诚信、守信用, 才能确保审计业务顺利进行, 提升审计工作质量, 促进审计行业健康发展, 从而充分发挥审计职能作用, 维护市场经济秩序和国民经济的平稳科学发展。

（二）包容。“有容，德乃大。”（《先秦·尚书》）。国家在公共治理上一直探索政府职能转换与角色的重新定位，以及政府与公众之间关系的变革。总理称，民众满意与否是衡量政府的唯一标准。审计部门也需转型，当代国家审计工作要面对金融、财政、交通建设、环境保护、社会保障、经济责任、外事外务等各行各业，需要掌握的知识与技能也更广泛。青年审计人应保持一种海纳百川，有容乃大的心态，在知识和技能上兼收并蓄、吸取精华，以谦虚、严谨、宽容的态度广泛学习、汲取各方面的文化“营养”，丰富审计技能“元素”，补充审计“能量”，及时更新知识库、紧跟理论和实践前沿，真正成为审计行家和专家。值得注意的是，在与社会公众的交流态度上，要改变昔日审计机关内部自我封闭的审计方式，将公共产品和公共服务的享用者——民众纳入到审计监督机制当中，通过鼓励公众参与政府审计主题的选择、开辟民众“参与式审计”网络互动区、参与审计报告的把关和对被审计单位的监督等方式，突出公共行政活动中“公共性”的基本要素，并将公众的满意度作为评价审计工作绩效的一个重要指标，以多元、民主、协作的行政模式管理审计事务，这种建立在市场原则、公共利益和合法性认同基础上的合作使政府在作出相关决策的过程中及时了解群众的诉求和对相关政策制定和执行情况的评价，有利于使审计工作更加灵活、高效，使审计部门保持灵敏的社会感知力，具有更强的应变力和创造力，有利于提高审计工作的效率和制定政策的科学性，更有利于当代青年审计人员自身修养和业务素质的提高。

（三）创新。创新是当代青年审计人追求审计更高层次监督的思想理念和审计核心价值观的意识趋向。总理在视察审计署时对审计人提出四点希望：“坚持原则,敢于碰硬；严谨细致, 客观公正；廉洁自律,甘于奉献；与时俱进, 开拓创新。”温总理的概括最后就落在创新上。创新包括两方面：第一，审计理念上的创新。当代社会各种知识更新频繁，并且，随着我国青年审计人员参与联合国审计等国际审计事务和审计工作学术交流机会的增多，作为经济领域执法者，青年审计人员应当不再只是运用我国的审计理论单方面对国内经济领域进行审计，而应在面向双边，甚至多边交流中，学习前沿的审计理论和技术。保持创新的精神和理念，在学习中实践，在实践中学习，与时俱进，开拓创新，融汇审计所涉及的财政、金融、会计、农业、资源环境、交通建设、计算机、外语等知识，在了解审计的基础上熟悉其他国家的审计先进理念和技术方法，在熟悉的前提下批判吸收、融会贯通，直至触类旁通，不断为审计工作提供新的灵感火花，创造、完善更多更加精准、专业、高效的理论方法指导实践。第二，审计技术上的创新。技术革命不断影响和改变人们的生活，它也同样在影响着审计工作。随着近年来金审工程的不断推进，全国的审计人脱离纸质账本，利用计算机和各种软件进行审计，这极大地缩短了审计工作时间、减少了很多不必要的工作量，事半功倍。随着被审单位各种设备、软件的不断更新，我们的审计技术也要突破创新。

三、当代中国青年审计人核心价值观的实现路径

（一）审计核心价值观理念建设

审计核心价值观理念建设是审计文化建设的最高层次, 它是建设文化工作的缘起和依据。审计核心价值观理念建设属于审计文化导向性建设,决定着审计人员的理想、思维、价值观、行为准则等。因此，审计核心价值观首先应从理念上, 提高人们对审计核心价值观重要性的认识。具体而言，我们可以采取多种形式向青年审计人不断宣传审计核心价值观。

1、会议交流。定期由审计署和各审计机关发起并动员部署，各处（室）以召开支部会、处务会等形式进行具体安排布置，层层发动，人人参与。通过深入细致的思想宣传，使广大干部职工充分认识开展审计人员核心价值观学习实践的重要意义，切实增强广大干部职工参与的自觉性和主动性。

2、集中学习。各厅局处室充分利用工作例会、支部学习等时机，组织大家认真学习《社会主义核心价值体系学习读本》、审计核心价值观体系等重要文件资料，领会精神，青年审计人员通过互相交流，消化理解精神内容，提出新的做法，将价值观含义真正落到心里。

3、专题讨论。动员广大审计人员发挥主人翁作用，积极参与审计核心价值观的讨论，组织青年审计人围绕“如何理解核心价值观？为什么要树立核心价值观？怎样培育审计人员核心价值观？如何使审计人员核心价值观内化于心、外塑于行？如何对照先进典型，查找自身差距，自觉践行审计人员核心价值观？”等重点讨论问题，通过“支部学习、大组讨论”的方式开展专题讨论，总结新经验，提出新看法。

4.实践践行。审计核心价值观不仅要说在口头上，更要落在行动上。审计机关和广大干部要鼓励青年审计人员在实际工作中将核心价值观落到实处，在实践中践行核心价值观。

（二）建设并不断完善规范审计核心价值观制度

审计核心价值观制定应具有科学性、先进性和可行性。制度应当代表当代审计人的风貌和时代特色，有利于审计职能的充分发挥并充分考虑我国审计工作和审计人员的现状，切实可行而不超越实际。制度建设主要包括国家审计准则的完善、指南及相应规范的制定，还包括审计法制宣传、教育、执行、监督检查等方面。制度反映着审计组织的精神风貌、体制、管理程序和民主方式,对于协调审计人际关系具有约束力和规范性。通过审计核心价值观制度的建设, 确保当代中国青年审计人按照宪法、审计法和其他审计规范的规定,依法审计,全面履行审计职责,促进各级审计机关在推行依法行政、建设法治政府中发挥积极作用。

（三）抓好审计核心价值观传播体系建设

1、培育和有效利用审计文化宣传主体,加强完善审计系统内部媒体建设。审计报刊、网站作为审计媒介承担着宣传审计核心价值观的责任，审计媒体应发挥积极作用，充分释放其作为“宣传科学审计理念的阵地，传承审计文化的载体，展示审计成果的平台，连接审计与经济社会发展的桥梁”的作用，发挥引导力和影响力。

审计诚信论文篇（10）

《辞海》关于“文化”的解释是：从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。笔者认为，文化具有明显的时代特征，不同的时代具有不同的内涵，当代文化是建设和谐社会、培育文明风尚、达成民族思想共识、弘扬中华精神所体现的行为规范、思维方式、价值观念等，体现为一种时代精神。

（一）审计文化的内涵 对于审计文化，还没有一个统一的定论。石爱中认为审计文化是人类社会在历史发展过程中从事经济监督和经济证明性质的管理活动所形成的物质财富和精神财富的总和。大多数学者认为审计文化由审计物质文化、审计制度文化、审计精神文化三部分组成。笔者认为，审计是项目性很强的活动，审计文化与审计事业相伴而生，它是审计机关和审计人员的审计监督行为、审计鉴证行为、审计评价行为在实践活动中的反映，因此，审计文化还应包括审计行为文化。那么，审计文化概括起来就是审计机关和审计人员在审计实践过程中逐步培育形成的共同认可、遵循、倡导的，以审计人员群体价值观为其核心内容的，带有审计特色的价值取向，包括审计制度文化、审计物质文化、审计行为文化和审计精神文化等，其中，审计精神文化处于核心地位。

（二）审计文化核心价值观 核心价值观，简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准及遵循的行为准则。核心价值观体现的是一种价值判断，受社会环境、时展的影响，即使是同一种文化，不同社会环境、不同时代也有不同的核心价值观。党的十报告提出社会主义核心价值观，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。社会主义核心价值观是一个总要求和总框架，审计文化的研究和实践必须要在这个总要求和总框架内进行。审计文化核心价值观是审计文化中最基础、最核心的部分，是审计实践的行为指向和行为准则，表明了国家审计提倡什么、反对什么。根据社会主义核心价值观的总体要求，当代审计文化核心价值观就是科学发展观思想指导下，审计机关及审计人员在长期审计实践过程中所形成的、占主导地位的、共同认可和遵循的价值观念。包括审计指导思想、审计精神和审计职业道德三部分内容。审计指导思想即刘家义审计长提出的：“依法审计、服务大局、围绕中心、突出重点、求真务实”的二十字工作方针；审计精神结合总理在视察审计署工作时对审计人员提出的要求：“坚持原则，敢于碰硬；严谨细致，客观公正；廉洁自律，甘于奉献；与时俱进，开拓创新”；审计职业道德包括审计人员的职业品德、职业纪律、职业胜任能力和职业责任。

二、审计文化核心价值理念历史溯源

中国古代审计文化博大精深，上至西周时期的官计审计文化，下至元明清时期的科道审计文化，审计官吏中的佼佼者所体现的思想、品格、气质和为人准则，是中国古代审计文化中不可分割的有机组成部分。他们在国与家、人与己、荣与辱、生与死、廉与贪、俭与奢、善与恶、勤与惰的选择上，都具有崇高的人生目标及价值取向，并且在一定程度上折射出了中国古代审计文化核心价值理念的历史光辉。

（一）忠诚事业 忠诚事业就是要求审计人员忠诚于审计事业，对国家忠诚、对集体忠诚、对审计事业忠诚。在古代“忠诚”的根本要求就是真心诚意、尽心竭力地积极做人做事。追溯“忠诚”的传统文化根源，古人把它区分开来，分为“忠”和“诚”。“忠”可以追溯到春秋时代，《论语》、《左传》、《国语》就有不少关于忠的论述。《左传》中有“临患不忘国，忠也”，强调的就是对国家的忠。战国后期的著作，如《管子》、《商君书》、《荀子》、《韩非子》等大量讲的是臣对君的忠，以及忠君的具体要求。到了近代“道德革命”，孙中山主张在否定忠君之德后，将忠的对象移于国家、民族、人民和事业，给忠赋予了时代新意。而早在春秋时期，古人就以诚为美德。在先秦最早提倡诚并做论述的是《孟子》，后来《中庸》对诚做了系统的论述。诚既是道德规范，也是道德修养的态度和方法。诚的最基本要求是“真”。中国古代思想家认为，诚是天道，天真实不欺，永远按客观规律运行，故能成就万物。

（二）独立公正 “独立”是指审计主体不受被审计单位经济利益等方面的支配，具有独立性，独立是审计的灵魂。早在距今3000年前的西周时期，中国出现了带有审计职能的官职——宰夫，专门对国家进行审计；隋唐时期，在刑部之下设“比部”，建立了比较独立的审计机构；宋代设立审计院专门从事国家审计事务。“公正”是指审计人员公平正直，在审计工作中没有私心和偏见。中国自古视公正为美德，在《尚书》、《诗经》、《左传》、《管子》、《荀子》等先秦典籍中就多次出现“公正”、“公平”等词，并不乏对其进行明确定义：认为公正不仅是一般人的处事之道，而且是执政者的为政之道。因此，古代审计独立公正、依法办事保证了审计工作的权威。

（三）诚信为本 诚信是现代会计职业的道德支柱，也是审计人员必须信奉的道德准则。《孟子·万章》记载：“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣’。”孔子根据亲身的经验体会，提出了财务伦理原则“当”。“当”的伦理内涵深刻而丰富，会计“当”的内涵之一就是喻意关系人之间的和谐，从理论上阐述钱粮保管、会计和主管会计等所有相关关系人之间的关系，以达到关系人共生共荣、和谐和睦的状态。作为国家经济卫士的审计人员应当把诚信作为行业的立足之本、立业之道。

（四）清正廉洁 审计主体的廉洁与否，决定了审计机关是否能正确、全面依法履行审计监督职责。古代审计工作的性质是进行经济监督，要求审计官吏要正身守道。有守者乃能监督，无瑕者方可律人，己之不廉，而欲正人之贪污，自古及今未之能行。如《旧唐书·韩传》载“性持节俭，志在奉公，衣裘茵衽，十年一易，居处陋薄，才蔽风雨。弟洄常于里宅增修廊宇，自江南至，即命撤去之，曰：‘先公容焉，吾辈奉之，常恐失坠，所有摧圮，葺之则已，岂敢改作，以伤俭德。’自居重位，愈清俭嫉恶，弥缝阙漏，知无不为，家人资产，未尝在意。”正因为韩具有这样自律奉公、以身作则的品德，而在中国审计史上留名。以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。中国古代优秀的审计文化对于当代审计文化核心价值观的构建起着一定的引领作用。

三、中国特色社会主义审计文化核心价值内容体系构建

根据社会主义核心价值体系的内涵要求，中国特色社会主义审计文化核心价值体系包括指导思想、审计精神和审计职业道德三个层面：

（一）指导思想 党的十明确了党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进这些重大问题，把科学发展观同马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为党必须长期坚持的指导思想。审计工作要以中国特色社会主义理论体系为指导，以全面建成小康社会和全面深化改革开放为奋斗目标，以社会主义核心价值体系为引领，大力弘扬和积极践行“依法审计、服务大局、围绕中心、突出重点、求真务实”的工作方针，为审计事业发展提供思想基础、精神动力、行为引领和人才支撑。

（二）审计精神 审计精神就是审计人员应当具有的与审计职业身份相适应的意识、思维活动及心理状态。审计精神是审计文化的一个重要内容，是审计文化的灵魂。审计精神反映审计群体意识，是群体意识中主导意识的凝聚和表现。当代审计人应该坚持的审计精神是坚持原则，敢于碰硬；严谨细致，客观公正；廉洁自律，甘于奉献；与时俱进，开拓创新。

（1）坚持原则，敢于碰硬的审计精神。审计人员在审计过程中首先要坚持原则。要有坚定不移的信念，忠于自己的职守，以法律为准绳，按照法定职权和程序进行工作，敢于向违法犯罪行为、违反国家规定的行为作斗争，不回避矛盾，敢于揭露问题，敢于查处问题，不看领导或客户的脸色行事，不掂量权衡自己的利弊得失。如果一味地去当老好人，那就是审计监督职能的缺失，也是审计人员的失职。其次要敢于碰硬。由于审计性质的特殊性，审计发现经济案件线索时，都会遇到一些障碍和干扰，特别是本地审计阻力会更大一些。审计人员一定要有敢于碰硬的精神，虽然有时会有一些不理解和反对的声音，但更多的是理解和支持。

（2）严谨细致，客观公正的审计精神。严谨细致是审计行业的鲜明特点，也是对国家审计从业人员的基本要求。审计工作相当繁杂琐碎，工作量大，责任重，工作中一点小的疏忽就可能会导致国家利益、集体利益和群众利益受损，这就要求审计人员必须勤勉尽职、严谨细致，将审计风险降至最低水平。客观公正就是公平正当、不偏不倚。国家审计机关是执法监督机关，审计人员在审计工作中，对有关事项的调查、评价和判断，既不能掺杂个人的好恶，也不能受审计对象的干扰和左右，更不能以牺牲一方利益为条件而使另一方受益。在分析问题、处理问题时，应该以事实为依据，以法规为准绳，绝不能先入为主、主观臆断。只有做到客观公正，才能得出正确的审计结论，提出合理的审计建议，确保审计工作的质量。

（3）廉洁自律，甘于奉献的审计精神。廉洁自律即是坚持自警、自省、自律，严格规范自己的思想和行为，大力弘扬清正廉洁的传统美德，廉洁自律，不徇私情，不谋私利，清白做人，干净做事。己所不欲，勿施于人。只有自己做到了清正廉洁，才有资格去履行监督职能、评价职能。尽职奉献，即是认真履行宪法和法律赋予的审计监督职责，以高度认真负责的态度，强化对权力运行的监督和制约，勤勉敬业，恪尽职守，无怨无悔，不求回报。审计人员既然选择了审计事业，就必须热爱审计事业，强化敬业意识，把工作放在第一位，充分发挥审计保障国家经济社会健康运行的“免疫系统”功能作用，当好公共财政的“卫士”。

（4）与时俱进，开拓创新的审计精神。审计的创新精神更是审计一切工作的首要问题。审计工作不断面临新情况、新问题，审计人员要适应新形势的需要，就必须善于在实践中不断开拓新视野，研究和探索先进的审计方法与审计手段。只有不断提高自己获取和运用新知识的能力、收集整理和处理新信息的能力、发现问题和解决问题的能力，才能在工作中脱颖而出，实现工作的新突破和自身的新飞跃。

（三）审计职业道德 作为审计文化最基本的内容，审计职业道德是一种软性约束，它在道德观念上促使审计人员自觉保持审计职业应有的态度和风范。审计职业道德是审计人员在长期审计活动中信守的、具有继承性和舆论性的审计行为原则与审计行为规范的总和，包括独立公正的职业纪律、诚信文明的职业品德、专业的职业胜任能力等内容。

（1）独立公正的职业纪律。独立是审计的灵魂。审计是对经济事务的监督、鉴证和评价，涉及相关各方的利益，这就要求审计机关和审计人员作为独立的主体，在执行审计公务时独立于利益相关各方，排除权、情、利等因素的干扰，也不受个人好恶的影响，依据收集到的客观证据，客观公正地做出职业判断，得出合理的审计结论。如果丧失了独立性，审计结果的客观性和公正性就会受到质疑，审计权威性和鉴证作用都将不复存在。

（2）诚信文明的职业品德。诚实守信是国家审计的职业纪律。审计活动所要探求的是确定性的事务，而不是捕风捉影、道听途说的问题，所要证明的是已经存在的事实，而不是人们编造的故事。所以，审计人员应该以诚实的态度，坦然地面对被审计单位及相关人员，赢得审计对象及社会各界的充分信赖。同时，要按照文明审计和低调行事的作风来开展审计工作。文明审计就是要做到依法按程序、遇事讲道理，要用审计别人的标准来要求自己、用理解自己的心情来理解别人，做到言谈举止文明。低调行事就是要谦虚谨慎，不事张扬，不炒作问题，不越权办事。

（3）专业的职业胜任能力。审计工作的知识性、专业性和综合性很强，要求审计人员掌握先进的审计理论和方法，积累丰富的审计经验和适用的技巧，能够运用“专业”的眼光，按照“专业”的规范和标准开展工作，做出“专业”的判断，得出“专业”的结论。对于审计人员来说，这种“专业”的水准和精神就是审计职业道德的一种具体体现。

四、中国特色社会主义审计文化核心价值观践行路径

通过我国审计文化的历史渊源可发现，我国古今审计文化一脉相承。因此，培育和构建新时期我国审计文化，要在继承传统优秀的历史文化基础上，把我国审计文化建设同现实社会环境联系起来，结合社会主义核心价值观的内涵要求，以科学发展观为指导，培育具有中国特色的当代社会主义审计文化核心价值观。

（一）以社会主义理论体系为指导，整合审计文化核心价值观 一是要统一思想。以科学发展观、马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要理论体系为指导，把审计文化建设融入社会主义核心价值体系建设当中，在推进社会主义核心价值体系建设的同时推进审计核心价值体系建设。因此，审计机关和审计人员要准确把握社会主义核心价值体系的要求，同时要根据审计工作的特点，把社会主义核心价值体系建设和审计核心价值体系建设贯穿于审计工作的全过程。二是要整合核心价值观。以全面建成小康社会、实现共同富裕的目标为引领，形成审计文化中的核心价值理念，一方面将核心价值观灌输于每个审计人员，让审计人员熟知核心价值观内容，将其内化成为一种习惯和行为准则；另一方面，应通过一定的措施，将核心价值观予以不断强化，从而使核心价值观念为全体审计人员所接受，推动审计人员个人价值观和审计文化核心价值观的融合。

（二）以教育培训为主导，培育审计文化核心价值观 审计文化核心价值观的培育必须依靠教育。通过教育培育审计机关和审计人员的审计文化意识，让其受到审计文化的熏陶，并在审计工作实践中贯之以行，薪火相传。一是开展审计文化意识教育。结合审计机关和审计工作特点，针对审计人员思想和工作实际，充分利用各种会议场合，在审计机关开展的各类教育和培训中融入审计文化相关内容，适时进行审计文化意识教育。反复强调审计文化建设的意义，积极宣讲审计文化的主要内涵，使广大审计人员在理论水平、文化素质和专业技能得到提高的同时，对审计文化的历史沿革、优良传统、宗旨目标以及价值观念、行为规范等有比较系统的了解和掌握，增强其审计文化意识。二是开展审计文化理念教育。通过各种载体和形式，宣传当代审计文化理念，坚持把理想信念教育放在审计机关教育的重要位置，弘杨爱党爱国、爱岗敬业精神，进一步增强审计人员献身审计事业的责任感和使命感。三是开展审计职业道德教育。审计职业道德的形成和发展不可能是完全自发的，审计机关应当有计划地组织系统的审计职业道德教育，使审计人员全面理解“独立、公正、诚信、文明、专业胜任能力”等审计职业道德要求，自觉规范职业行为。

（三）以实践活动为载体，推广审计文化核心价值观 我国传统文化中有着丰富的“人为贵”和“民本”思想。文化是一种精神层面的现象，文化建设是做人的工作，审计文化建设要以具体的审计活动为载体，开展形式多样、丰富多彩的审计活动是推广审计文化核心价值观的有效途径。一是要开展创先争优活动。深入开展“创建文明机关”、“表彰先进集体、先进个人”等创先争优活动，树立一批先进集体和个人典型，总结一批审计工作者的先进事迹，加大对典型事例的宣传力度，在全系统营造学习先进、宣传先进、争当先进的良好氛围，激发审计人员的主动性和创造性，营造审计机关积极进取、奋发向上的氛围，形成并展现良好的审计精神风貌，增强审计文化的导向力。二是创建学习型机关活动。加强审计人员建设学习型机关的自觉意识，通过教育引导、机制激励、活动促进，营造学习的氛围，使学习成为审计人员的习惯。通过学习使审计人员受到审计文化的熏陶，承担起审计文化传承的重任。三是开展各类主题活动。如参观爱国主义教育基地、审计理论与实践征文、摄影、书画展览，以及知识竞赛、体育比赛和文艺汇演等活动，强化审计文化意识，营造健康向上的环境和氛围，引导审计人员树立正确的世界观、人生观、价值观，培育和宣示审计文化。

（四）以人为本，发展审计文化核心价值观 人是文化生成与承载的第一要素，文化应以人为载体。在我国审计事业近30年的发展进程中，无不凸显出审计人员睿智、执着、创新、奉献的身影。审计人员是审计文化的创造者，同时又是审计文化的传播者和发展者。审计文化建设中要强调关心人、尊重人、理解人和信任人。审计文化建设必须强化“以人为本”的意识，注重人性管理，通过一定形式和途径，加大对审计人员的“感情投入”，关心审计人员的生活、关爱审计人员的身心健康，使他们有精力、有时间去发展审计文化。同时，审计文化建设是一项基础工作。文化建设不可能在短时间内见效，其建设周期长，是一项长期工程，需要扎扎实实地推进。审计文化的形成和发展是一个持续不断的过程，也是一个渐进发展的过程。审计事业发展任重道远，支撑其发展的审计文化需要逐步培养，循序渐进地在广大审计人员中树立起共同追求的核心价值观，以促进审计事业的健康发展。因此，审计文化建设首先要制定发展战略，纳入长期发展规划之中，并制定必要的规章制度，抓住日常生活中的典型事件，作为文化建设的契机。

参考文献：

[1]石爱中：《寻绎审计文化》，《审计研究》2005年第1期。

[2]方宝璋：《略论中国古代审计文化》，《现代审计与经济》2006年第5期。