古建园林技术杂志

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古建园林技术杂志 省级期刊

Traditional Chinese Architecture and Gardens

  • 11-2173/TU 国内刊号
  • 1000-7237 国际刊号
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古建园林技术是北京《古建园林技术》杂志社有限公司主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于1983年创刊,目前已被上海图书馆馆藏、国家图书馆馆藏等知名数据库收录,是北京房地集团有限公司主管的学术期刊。古建园林技术为学者们提供了一个交流学术成果和经验的平台,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:传统建筑设计、传统建筑营造技术、历史·理论·文化、传统建筑园林研究、文化遗产保护、地域建筑调查、古建医生、行业动态

古建园林技术 2005年第04期杂志 文档列表

古建园林技术杂志专题报导
群贤雅集齐鲁 共商办刊大计 发表曲阜宣言——当代古建学人第八次兰亭叙谈会暨《古建园林技术》杂志 第五届二次编委会在曲阜召开3-3

关于中国特色文物古建筑保护维修理论与实践的共识——曲阜宣言 (2005.10.30日·曲阜)4-5

摘要:2005年10月28日至30日。在当代古建学人第八届兰亭叙谈会和《古建园林技术》杂志第五届二次编委会议期间。与会的当代古建筑学人、艺匠工师在保存文物古建筑十分丰富的孔子故乡曲阜聚会,就我国以木构建筑为主体的文物古建筑的保护维修理论与实践问题进行了深入的讨论。并达成以下共识:

《古建园林技术》杂志第五届二次编委会工作报告5-7

摘要:各位编委、各位来宾: 自从2003年10月在苏州召开《古建园林技术》杂志20周年纪念会和第五届一次编委会至今已经过去两年了。

承前启后 传承古建技艺——记故宫古建修缮中心拜师会7-7

摘要:“一鞠躬——,二鞠躬——,”随着主持人的引导,故宫古建修缮中心礼堂台上,几名中年人依次向着前方端坐的老先生深深地鞠下躬去。这是2005年12月27日故宫博物院古建修缮中心举行的拜师会上的一幕场景,著名古建专家翁克良、王仲杰、朴学林三位先生喜收高徒,故宫博物院主要领导和北京古建行业知名专家及同业人士共一百余人出席了这一盛会。

古建园林技术杂志古建筑传统技术
单层建筑剖面设计以檐柱高为模数的问题——读《中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设计方法研究》有感之二8-14

摘要:傅熹年先生在前言中说陈明达先生发现房屋中平[木專](距檐[木專]二步架,相当四架椽屋之脊[木專])标高为檐柱高之2倍,他循此线索研究,发现唐代的殿堂、厅堂构架和宋代、辽代的殿堂构架确是这样,但宋代、辽代的厅堂构架则改为上平[木專](距檐[木專]三步架,相当六椽屋之脊[木專],十椽以上建筑则为第二中平[木專])标高为檐柱高的2倍。到了元代更进一步发展为殿堂、厅堂两种构架之上平[木專]标高均为檐柱高的2倍,并沿用到明清二代。元以前重檐建筑的比例是上檐柱高为下檐柱高的二倍,即上檐柱高以下檐柱高为模数。

山西寺观壁画保护技术(三)14-19

摘要:(上接总86期) 第三阶段,安装归位。 经过揭取,修复加固后,进入壁画安装归位阶段,它是将修复好的全部画块,依托所设计的支架按照原先的位置复原安装。

古建园林技术杂志古建园林艺术与理论研究
浅析祁门古戏台——会源堂建筑布局20-23

摘要:一,戏台形成——礼乐与和乐文化产物 祁门县位于安徽皖南与江西省交界,属于古徽州(今黄山市)所辖区县。祁门始祖民风淳朴,崇拜神灵。历代有祈福求安,僻邪驱疫,喜庆丰收等众多目的之迎神赛会活动与民俗游艺活动。唐宋最盛行傩舞、傩戏,每年都有傩班演出、久经不衰。据《清康熙祁门志》载:“立春日听民扮台戏,从公迎于东郊,合邑傩班列随之,新岁家家各引傩以驱邪。”

浅谈魏晋玄学对中国自然山水园林的影响24-26

摘要:一、问题的提出 传统宛如上好品质的水,是纯净、流动、有生命力的,它在发展的过程中不断进行着新的界定。在今天要让丰富的古建筑遗产能够古为今用,研究方法很关键。个性与民族特色的获得不能仅从现有的古建筑遗迹中去学习其手法、技巧、符号,这样最终难免会流于肤浅。我们今天所看到的各种类型的古建筑,

汲古出新——论明清江南园林文化特征的形成27-31

摘要:80年代以来,学术界对明清江南园林的园林历史、园林思想、造园手法与艺术等方面已做过诸多探索,然而,就其文化特征及其形成的过程却鲜有论述。不容忽视的是传统文化思想滥觞于前,明清园林繁荣于后,其中有一个将思想和其他文化形态落实于营造空间的过程。传统文化是如何影响园林文化及其艺术形态的。明清江南园林在汲取前朝思想和艺术的养料之后,又形成了怎样一种独特的园林文化?本文将围绕以上两个问题,对这一过程进行探讨,并从哲学思想究其根源,从艺术手法探其取与,最后分析时代环境,以揭示明清江南园林的文化特征所在。

贵州古桥的文物价值32-32

摘要:在贵州高原的古建筑中,数量最多、分布最广、时空跨度最大者,当首推造型各异、质地有别、文化内涵极为丰富的古桥。贵州高原的桥文化,是特定的自然环境、特殊的民族风情和特别的历史进程有机结合的产物。贵州古桥作为历史发展的见证,社会变革的遗存,科学技术的结晶,文化艺术的记录,具有珍贵的文物价值。本文从历史价值、社会价值、科学价值、文化价值诸多方面,展示贵州古桥的文物价值。

巍巍石狮恒千古36-37

摘要:在我国古老的宫殿、寺庙、官衙、馆所的大门两侧,往往置有一对具有中国气派的石狮守卫,它们雄踞门前,一雌一雄,雄的脚踩绣球,雌的脚抚幼狮,左右相对,威风凛凛,体现了中华民族的宏伟气魄和灿烂文化,数百年来一直闪耀着奇异的光彩。

古建园林技术杂志古建筑文物集萃
半亩园浅述38-44

摘要:一.历史沿革 1、清初的李园及更易 《鸿雪因缘图记》(以下简称《鸿》)载:“半亩园……。园本贾膠候中丞宅。李笠翁客贾幕时,为葺斯园,垒石成山,引水作沼,平台曲室,奥如旷如”。

广州五仙观历史浅析45-48

摘要:1、五仙观简介 广州别名羊城、穗城,这些名称均来源干五仙、五羊降临广州的神话故事。五仙观正是人们为祭祀这五位仙人而建的神庙(谷神、城市守护神),是反映广州市历史起源的重要历史古迹。

台湾园林探魅49-49

摘要:台湾庭园最有代表性的为板桥林本源庭园和雾峰林家庭园。日本建筑家藤岛亥治郎在1936年赴台考察时写的《台湾的建筑》书中对其有过描述,是了解这两座庭园早期的文字材料。

富有岭南地方特色的骑楼建筑50-52

摘要:铺宇鳞次,街随店延。徜徉于广州市中心的商业区,你会发现不少街道的楼房与楼房之间,跨人行道而建,在马路边相互连接形成自由步行的长廊,这就是广州近代典型的商业建筑——骑楼。在广州三大市级商业区内,骑楼建筑一直在唱主角。

青海藏族民居玉树石楼53-53

摘要:2002年8月,我等一行人去玉树州调查测绘桑周寺及藏娘佛塔,为申报国保单位准备材料,从玉树州府至桑周寺要6小时车程,在该寺活佛的倍同下,清晨出发,小车沿着通天河北岸峻峭崖壁上蜿蜒崎岖的小路谨慎行驶,从车窗向下望上,深不可测的谷底,通天河发出遥远而低沉的吼声,汹涌的河水急剧地翻卷着白沫,让人不寒而栗。

古建园林技术杂志传统建筑园林设计
在山体中生长——临洮岳麓山新疆亭设计54-55

摘要:位于甘肃省定西地区的临洮县因洮河而得名。洮河没有黄河等大河那样的气势,但也是常年不息,滋润了它周围的许多县镇。临洮县从洮河得益匪浅,甘肃奇景——洮河流珠,就指在临洮县境内的洮河冬季所特有的一景,那满河滚流着的是均匀透亮的冰珠,让人惊叹不已。

古建园林技术杂志文物建筑保护
书讯二则55-55