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摘要:近年来中国电影大片的发展历程,使得大片已经初步成为了中国电影一个重要的新类型,呈现出一定的共性特征,具备了一定的“类型性”特征,可名之曰“超级大片类型”。中国电影大片既具有类型性,也具有“超类型性”。类型性表现在“影片的外部形态”“影片的内在观念”“影片的摄制和观赏”等方面;“超类型性”表现在对原有类型的偏离、超越、综合杂糅乃至颠覆。中国的“超级大片类型”存在的问题仍然很多,需要进一步的成熟和优化。
摘要:本文通过回顾美国二十世纪60年代至80年代初期的影片,从政治经济及意识形态等方面分析了美国影片在不同历史时期的特点以及美国电影业的发展变化。期间电影反映了美国文化价值观的不同时代特征,并折射出我们今天的社会。对过去一段时光的追溯使我们得以对今天做一比较并加以反思。
摘要:影视传播主要研究影视和传播之间的关系。而影视主要包括电影和电视等。那么影视传播就主要是指电影和电视的传播。电影和电视在传播上具有一般性,也具有特殊性,也就是说两者在传播上具有共同特点,同时也具有其差异性。那么它们在哪些方面具有差异性?答案是:两者在传播手段、传播时间、传播空间、传播方式、传播内容、传播效果上具有很大的差异性。研究它们的差异性,对影视传播的发展和教学具有一定的作用。
摘要:西部电影是我国电影史上一道璀璨而又亮丽的风景,那么以《人生》为发端的西部电影创作,我们究竟该怎样来界定这种电影流派的内涵和意义呢?西部电影应是指出现在1984年以后(包括1984年),以西部地域为表征的,反映西部地区人民生活状况和生存状态的,具有强烈的西部精神和深厚的文化内涵的电影流派。
摘要:历史上赤壁大战强烈的冲突性提供了最适宜的史诗情景,但这部超大明星阵容加盟、规模宏大、气势磅礴的电影《赤壁》却不具有史诗气质。因为一部作品是否具有史诗气质,应该看它是否彰显了时代精神和民族精神,是否有具体、生动而又丰赡、深沉的历史意识。在这一点上,吴宇森的《赤壁》做得还远远不够。为了向国际市场妥协,吴宇森游离于史诗与喜剧之间,他的游离也使《赤壁》在艺术上付出了惨痛的代价。
摘要:新世纪以来,中国儿童电影迎来了创作的繁荣时期,但也面临着在电影市场中遭遇冷落的事实。中国儿童电影的发展历史,其实就是儿童观的演变潮流,持有怎样的儿童观是一个触及儿童电影根本的文化问题,也是儿童电影的生存之本。本文从儿童本位观念出发,梳理儿童电影发展之历程,探讨儿童电影创作观念和实践中存在的问题,以期使电影真正成为儿童的精神家园。
摘要:时代的更迭伴随着技术的进步和理论的新思考,在现代电影观念和技术的渐变中,在新文化观念浪潮涌动下,传统电影理论受到巨大的冲击和挑战。凸显传统精神与现代意识的冲突与融合是上个世纪70年代末80年代初以来中国电影共同的审美特征,尤其在本世纪初中国加入WTO后中国电影面临更加严峻冲击的形势下对其进行探讨,可为发展民族电影提供重要启示。
摘要:西方人对中国的误读由来已久,随着全球化的发展,中国在国际上的地位不断提升,然而2008年中国在举办奥运会前夕遇到的种种不和谐声音,不理智的举动,再次凸现了中西方文化交流过程中信息不流通、观点难以达成一致的弊端,一系列血的事实证明,中国的综合国力虽然得以提升,但由于中西方价值观和历史观的巨大差异,以及中国民族文化在西方“舶来品”的排挤下也面临丢失的险境,使得这种误读愈演愈烈。
摘要:中国动画的发展过程中曾取得了无比辉煌的成就,形成了风格鲜明独特的“中国动画学派”。然而近些年来,中国的动画创作相对世界动画的发展滞后很多。这其中必定包含了比较复杂的社会文化等方面的因素,但同时最不容忽视的问题应该是中国动画创作过程中的心理特征。运用对比分析及归纳的方法,通过分析当前中国动画在创作过程中可能出现的某些心理因素,希望能够对形成当前现状的成因至少在一个方面有比较清楚的认识。
摘要:《三峡好人》和《姨妈的后现代生活》,这两部电影充满人文情怀的电影风格各异,但却都表达一个共同的主题:沟通与失语。在影像中,人与人之间的沟通,人与环境的沟通,都在现代社会变迁中充满了危机,这样的危机和平静叙事中的平凡故事,共同构成了一幅中国世俗全景图,构成了中国从农村到城市深刻变动的画卷,而第六代导演也在“沟通与失语”中艰难的寻找最好的影像表达。
摘要:香港鬼怪灵异电影作为香港电影的次文化类型,在香港电影中有着重要的地位。其中的僵尸片更是其代表片种。它既体现了中国传统文化的鬼魂意识,同时又展示出港人独有的喜剧精神这一香港本土特点。僵尸影片对僵尸形象的塑造和叙事处理凝结着港人对自身的想象,是香港社会对自身生活规则的强调、质疑与破坏的心理矛盾的反思结果。
摘要:维托里奥·德·西卡的辉煌的电影生涯横跨了整整半个多世纪。在这漫长的五十多年里,他不仅作为导演执导了34部电影作品,而且还作为演员出演过150多部电影。但在德·西卡所有作品中,真正奠定了他在电影界之地位的,还是他在“意大利新现实主义”电影时期作为导演所执导的几部电影,尤其是《擦鞋童》《偷自行车的人》《温别尔托·D》这三部现实主义杰作。德·西卡作为意大利新现实主义电影的旗手,对这一电影运动做出了不可磨灭的贡献;而他在电影创作方面的探索与成果,也对后来的意大利电影有着深远的影响。
摘要:本文从生态主义角度对四川本土导演王海兵的纪录片进行考察和研究。在生态危机日益严重的今天,“以人为本”的思想逐渐让位于“以自然为本”。作为这一思想的载体,王海兵的纪录片以其独特的视角和表现手法,体现出强烈的自然生态意识。
摘要:《功夫熊猫》是美国今年奥运会前夕公演的喜剧动画动作片。本文通过对《功夫熊猫》中的中美文化元素的分析和应用,说明了文化的互通与借鉴是电影的发展趋势。中国的电影要想走出国门,获得优厚的票房收入,必须懂得借鉴,同时一定要宣扬自己的精神文化。
摘要:本文通过文献收集与整理,逻辑与归纳等方法,总结出中国武术形成的历史背景以及精神的内涵与外延。找出影片《功夫熊猫》中所蕴含的中国武术的精神与哲学意义。剖析该片如何将这一传统国技与动漫结合起来,为我国的武侠影视制作提供一定的参考依据。
摘要:一、引言 改革开放三十年来,中国电影业取得了巨大的成就,国产影片在国际主流电影节上频频获奖,在国际影坛逐渐形成了自己的文化表现力,促进了中国传统文化与西方现代文明的对话与交流。然而在赏析一些被奉为经典的影片后不难发现,相当数量的电影作品中的“中国形象”建构似乎都落入到“以东方文化的式微印证西方文化的强大”的怪圈之中。
摘要:改革开放30年,中国艺术确实经历了一个非常重要的新时期,在这个新时期中国当代艺术摆脱了以往西方现代艺术的影响,进入了一个全球同步对话和相互交流的时期。中国现代社会的现实丰富了,为艺术创造提供了宽容的环境。
摘要:从铸造中国动画片辉煌的《大闹天宫》开始,到现在中央电视台热播的长篇动画片《喜羊羊和灰太郎》,已经跨过几乎半个世纪。曾经拖着鼻涕,穿着开裆裤蹲在电视机前怎么也不愿离开,苦苦等候小小的黑白屏幕上出现自己心爱的孙悟空那群人们,现在也已经到了领着自己的儿子孙子跨入电影院,为新电影《喜羊羊和灰太郎》购买几张电影票的年纪了。