夷门民国书法人物
摘要：陈雨门出生在豫东睢县一个没落的书香世家。他自幼跟着祖父生活。他的祖父陈继修是前清举人，善书法，早年曾受清末探花冯文蔚亲传，书法自成一体。陈继修对清廷忠心耿耿，尽管已经到了民国年间，他依然留着长及腰间的辫子招摇过市，常常引来一群顽皮小儿跟在他的屁股后面呐喊起哄。创作谈：以史学家的态度写小说
摘要：写笔记小说，我有一个不成熟的设想，就是写两个大的系列，《宋朝故事》系列和《书法菩提》系列。仅从题目上看，就明白这两个系列都是历史题材的小说，但又和一般意义上的历史小说不同，因为我的设想是，这些小说既要有广阔的民族文化背景，还要有深刻的现代意识，我姑且称之为文化历史小说吧。抒写地域书家的传奇
摘要：初读张晓林的小说《夷门民国书法人物》（以下简称《夷门》），我有着一种奇特的阅读体验：那是一种熟悉的陌生。这种感觉让我兴奋。熟悉，因为它让我瞬间联想到了志人小说的巅峰之作《世说新语》；陌生，因为它显然又不同于《世说新语》，有着诸多的创新之举。这种继承中的发展，使《夷门》显示出了一些新的美学特质。民国，那些与书法有关的人和事儿
摘要：在业已出版的《书法菩提》一书中，张晓林采用笔记体小说的形式，展示了以北宋书法四大家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为代表的北宋书法家之逸闻趣事，深得方家好评。《夷门民国书法人物》是继《书法菩提》之后，张晓林推出的又一力作，其中以姜佛情、陈雨门等人为主要描写对象，贯之以书法轶事、情感趣闻。不难发现，书法是张晓林近些年写作围绕的关键词之一，那些人、那些事总是跟书法有着这样或者那样的关系。小说家和他的晚餐（外一篇）
摘要：我一直没能对生活，对周围的一切做出诗意的理解。我不是没进行努力，只是发现那样做的结果总是得出似是而非的结论。红塔山（外一篇）
摘要：我躺在床上，心里想着一件事情。我的手指插在裤子兜里，那儿有一叠人民币。我很想把它们掏出来看看，但又不愿意这么做。我摸着它们的曲线，细腻、柔和、温顺，不像是能害人的样子。偷偷地，我数着它们。我摸得出来，它们没穿衣服。它们在我的屁股底下，挤在一起，汗津津地，正在喘气儿。植物笔记
摘要：先于春风而来的，是一些干净的青黄他们静默地守护着温暖剔除北风的恶，一心向善，节节攀爬他们不闹革命，清一色的草民面孔。《新疆词典》：穿透风景的凝视
摘要：风景早已成为商品。就像其他商品一样被摆在提供“观看”的橱窗里，被限定了对景物千篇一律的“看法”。转换为旅游产品的景物是风景的去魅。阅读沈苇的《新疆词典》有如为风景复魅：他展现出深邃的视野，展现出穿透风景的凝视。闲话（四题）
摘要：生命中总有那么多遗憾，会掩盖我们心照不宣的小小的快乐。但遗憾总是生命的一部分，否则我们拿什么回忆？俗世风景
摘要：石不能言最可人 “花如解语还多事，石不能言最可人。”在拙政园看到这副楹联，我不禁微笑了。暗自揣测撰写此联的人，生活应该富有情趣，谈吐应该很幽默，为人应该很天真——毕竟爱赏花品石的人，哪有不可爱不活泼的？张孝杰的诗（四首）
摘要：蘑菇云 耶稣的懦弱进溅，蘑菇云里 有我们失散的亲人 烟尘，连鬼魂也品尝了一口 兀鹰的翱翔戛然而止秋水的诗（十首）
摘要：乌云书 这一年。长指甲的小吏放鸽子 新闻充满同情的虚构 早晨遇跌倒的盲人，报以幸灾乐祸的眼泪刘鑫的诗（八首）
摘要：存在 车下高速，直奔黄河游览区 一艘船挂上醉鱼舫的招牌 呆呆的停靠岸边，存在像一个道具李春雨的诗（十一首）
摘要：天空是空的 一瞬间，忽然觉得我自己找不到自己了就如一只鸟声音落在影子上天空却是空的赫敬渊的诗（十首）
摘要：采摘 城市在酗酒者的鼾声里醒着。归巢。高压线架起星光和睡眠。祁发慧的诗（八首）
摘要：颜色 树木一棵棵低头，吐出红色的词语 污秽阻碍声音通行 词语在咽喉中死去 嗓音沉寂，飘出一股幽兰梁小静的诗（八首）
摘要：试着切开一个苹果 切下第一片，铁锹爬入父亲的舌头 挖出他擦破嘴唇的繁体字下一一片，在女儿们化装成牛的超生的院落在牛化装成三腿桌的扁平眼睛中高举（组诗）
摘要：石榴 所有的词，都被我豢养在内心它们被薄膜所隔膜，不碰撞，也不产生意义。
