“蹦蹦”车的歌
摘要：“贴蔑儿拜兴”是蒙古语，翻译成汉语意思就是“骆驼房子”。而“拜兴”一词在蒙古语中又被引申为“聚居点”和“村落”广泛使用。在呼和浩特的四郊，你随便走到哪里都会遇到像刀刀拜兴、察罕拜兴、古鹿拜兴这样的数不清的拜兴。草原文坛的美髯王——邓九刚访谈
摘要：苗梅玲（以下简称苗）：邓老师您好，久仰您的大名，作为内蒙古文坛的代表人物，很高兴在新年伊始有机会给您作访谈。首先。您是40年代末的人，那个年代生人大都经历坎坷，比如，、恢复高考、上山下乡等等诸如此类的历史事件．这些对您的人生和创作有什么影响，您是在什么时候又是如何走上文学之路的？找寻历史与心灵深处的驼道
摘要：经常翻阅文学作品你会感觉到，真正好的作品总是带有与众不同的一股“气息”。文学的这种“气息”可以理解为风格或艺术个性。那么，一位写作者与其他写作者在艺术个性上为何如此迥异？抑或具有某些相通之处？文学作品的个性和风格的形成过程是一个隐秘而有趣的话题，也是读者和批评者喜欢为之冒险去探寻的秘径之一。这其中关涉写作者的生活经验、心灵的历程及带有强烈感情色彩艺术道路的选择，是一个先天与后天，自然与社会，情感与理性交织的复杂过程。往事如烟
摘要：田娘老村已经颓烂，所有巷道都被野生的植物封锁住，进不去了。原本有老人留守着舍不得离去的，但没几年他们都逐渐谢世了，成了无人村。首先抛弃老村的是我哥和陈明这代人，现在他们都快五十岁了。他们里面应该还有陈雄，但陈雄死去三十多年了，现在的一切他无缘看到。那一朵山稔花的颤动——略谈陈雁《往事如烟》的欲望书写与怀旧叙事
摘要：《往事如烟》首先展现的是女孩子的成长经历，故事没有太大的悬念。但故事之下再现的生命个体在生长过程中有可能遭遇到的苦恼、渴望、欲望、报复、悔恨或恐惧等一系列身心体验以及它们对人性的构形与影响，却足够淋漓。幕后独白
摘要：这一期的组稿说起来，我刘属实在有些对不住老朋友，正逢春节，大家都在乐呵，我却在屁股后面追债似的，邓九刚老歌被我追得没法子村庄的数学（组诗）
摘要：2是他们在识字课本上用手指点着：日。日：太阳每天的洗刷测出他们生活的沙坑和边界。叙事中的抒情——读李双的诗
摘要：有一种诗非常让人……怜爱。它里面生长着慈悲、爱痛和不动声色的忧伤。它轻轻地将手探进你内心最深处一那个角落平时空着，似乎在等待这样的抓挠，等了很久很久。它想说点什么。但是那种感觉在角落里沉实着。又说不出来——它不给你这样的抓手：它把景物或人物的命运呈现给你。表现给你，独自的欢宴
摘要：与诗人李双的相识，源于2009年的一次“相约郑州·诗书画峰会”。他参加过2001年第十七届青春诗会，可说是成名已久的诗人，但他为人低调、谦逊，话也不多，红尘中的故事
摘要：碰头地点定在八楼，而不是机场。 是她的主意。她说，在机场见面，会给人私奔的感觉。而她要的，是茫茫人海中偶然相遇、相视一笑的效果。他问是哪座楼，女人不答，要他好好想。他一头雾水，心却被这个小游戏刺激得活泼泼乱动。她突然唱了一句：停靠在八楼的二路汽车，带走了最后一片飘落的黄叶。着力丰富小小说的潜内容——远山小小说印象
摘要：舟山群岛活跃着一支热爱文学的年轻群体，他们像阳光照耀下的无垠海水一样，只要有风吹过，便能绽放出一簇簇美丽的浪花。远山先是写诗歌，写散文，后来参加了几次小小说创作笔会，袁卫平的诗（十四首）
摘要：北靠青山 面对绿水 一座属于我父母的房子 就建在大山的腰窝里为灵魂筑一座诗的寺院
摘要：近些日子，雾趣的污染萦绕天空，迫使人们更加渴盼“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意而纯净的生活。诗歌，永远是一片心灵的净土。读诗，无疑是呼吸词语的森林里的绿色和纯氧的行为。汪海君的诗（七首）
摘要：是我吗？曾有一时 认为你是我希望的星星？ 无论在白日里，还是梦中 我都暗暗追随着你的踪影缤纷的呈现——浅析汪海君的诗
摘要：汪海君的诗，总体上具有一种“返璞归真”的意义。它高于生活、来源于生活，像是朋友问娓娓道来，亲切自然。这一点，从她早期的自由体诗中就能够看出作者心灵深处的丰富情感。她的自由体诗清新奔放、同时又蕴涵着淡淡的忧郁。如《致逊和》一诗：当那双眼睛以奇异的闪光／微微地震动了我的心房／当夜幕以它那温柔的黑纱／轻轻地将大地罩上／……你用那坚贞的热血／把朵朵蔷薇花瓣染红／你那熊熊燃烧的爱火／将我干枯的心儿烧灼／——终于，我的心融化了／由于你火一样的热情。村庄史（一）
摘要：此刻，我就伫立在乡村故居的废墟上。 风，轻轻流过，无声无息。葵花
摘要：葵花，不在城市里生长。 城市里，只栽种脚手架混凝土，还有高跟鞋和红绿灯。土豆儿
摘要：土豆儿是村姑的小名，庄户人叫习惯了，长得再大也叫土豆儿。随便进一个村庄，你打听一个姓马的姑娘，那人准会说：不认得，你说小名我知道，你说大号，嘿嘿……土豆儿，养在深土人未识。
